有了疑問就去尋求答案，是頭腦的一種習性；你能疑問起時而不尋求答案，只是疑着嗎？ 疑問起時，不自尋答案，也不問人，只是持着這疑，並時時觀照心頭上會有什麼樣的答案之念，來造訪或回應那疑問，是一種修行。 當我們內心生起疑問，百種答案之念頭都會紛紛來赴會那疑問；正當此時，是個觀心的好時節！ 觀答案和疑問是如何相接的，就像觀看世間的男子是如何約會那闊門少女的；觀疑問上會落進什麼樣的答案之念頭，就像看有什麼樣的蜜蜂或蝴蝶會落在某枝花上。 疑問生起之時，觀似乎如如不動的疑問，也觀那來往於心頭紛紛赴會疑問的答案之念頭，就像看銀幕上皮影戲裡的相親故事。  不要讓答案和疑問輕易相接，不相接更好；如果它們自然相接了，那答案解決了你心頭之疑，就享受那份釋然那份領悟...

許多人對「正念」感到陌生又神秘。 從傳統上來說，僧侶通過「正念」來培養智慧、減輕痛苦、提高內在平靜和覺知。 但隨着社會的進步，「正念」已脫離了宗教框架，成為現代社會療愈情緒和心理問題的一項應用技術，被廣泛應用於治療和管理各種情緒問題。 任何人，不需要皈依佛門，也不需要成為修行者，更不要求是瑜伽達人，都可以學習「正念」。 它不會強加任何信仰，但也不是膚淺的儀式，是一種系統性科學性的修習方式； 它適合每一個心懷進取的人，讓人們以一種開放和非評判的態度去面對自己的身心狀態。 01.什麼是正念？ 大道至簡，保持正念活在當下才是真。那到底什麼是正念？ 正念是指有目的的、有意識的，關注、覺察當下的一切，而對當下的一切又都不作任何判斷、任何分析、...

當我們出生，我們掉落在一個沒有概念的世界裡，人們說着自己的語言，嬰兒們獨在自己的存在。 不知道桌子、椅子、樹，也不知道好或壞;但它們活得個個像如來。 是誰把我們帶入了夢的世界？ 當母親告訴我們這是一棵樹、那是一隻鳥、這是我、那是你時…… 我們就掉進了夢。 我們所相信的第一個概念把我們引入夢，此後我們的夢由我們的概念組成。 沒有概念就沒有夢。 沒有概念就沒有痛苦或煩惱。 人們常常說到「修行」——修行本質是在做些什麼呢？ 修行就是打破那些概念…… 再次引自己回到無夢；回到那概念建構出我們的世界之前。 我不認識桌子，我不認識鳥，我不認識樹，我...

一個男人坐在那裡，你的故事說，「這是我老公」，於是他變成了你老公，你故事裡的老公，不多也不少。 由於你真的相信你關於你老公的故事，你故事中的老公如此符合你的故事，因而一切看起來那麼真實，那麼如是。是你的故事讓那個男人變成了你的老公，並非那個男人本來就是你的老公。 如果你關於他的故事好，他就是個好老公，如果你關於他的故事壞，他就是個壞老公。他是什麼樣的老公，一切取決於你，他甚至是不是老公也取決於你。你能看見剝脫了所有的你的故事的那個他嗎？你能看見沒有人心任何故事的那個他嗎？哪怕只是一剎那，也足以改變你對他，乃至對一切事物的認知。如果有開悟這回事，這就是。 你能看見所謂老公，即非老公，是名老公嗎？你的故事讓他成為老公，你有一個關於他什麼樣的故事，你就有一個什麼樣的老...

在這個靈性的時期，通過磁場的變化、維度的變化，以及人心的變化，會給每個人的命運磁場帶來無形的衝擊。有的是因果業力方面的衝擊、有的是因果慧根緣分方面的衝擊。當這兩種能量的衝擊發生在每個生命段，遇到不同的能量和苦難時，便會引發各種災難。有的人還會觸發個人因果慧根之緣，因此越來越多的人感受到自己有緣分，但又不知道是什麼，也找不到真正的原因所在。 隨着這樣的疑問和迷茫探討的人越來越多，幫助人的人也很多，但能夠看到真相的人卻很少，都在誤區中尋找答案。今天，我專門寫了一篇關於靈性時期修行的第一個階段，《因果慧根緣分——出道篇》。這裡包含的就是現在大家處於迷茫時期的第一個階段，我的文章中提到了很多關於因果慧根、佛道仙神和萬物之靈緣的修行，還有出道出馬緣分的修行，以...

自己讚美自己，是一種情感的陶醉。 自己戰勝自己，是一種靈魂的升華。 自己控制自己，是一種理智的洗禮。 自己塑造自己，是一種心理的蛻變。 自己超越自己，是一種人生的成熟。 那些能夠歌頌自己、征服自己、控制自己、塑造自己、超越自己的人，他們的心靈力量足以戰勝生活中的一切困境、一切挑戰、一切痛苦。 01.自己是人生最大的挑戰 在人生的道路上，戰勝自己是一件何其艱難的事情。 普通人往往在得意時忘乎所以，失意時卻自暴自棄。 當他們受人尊敬時，他們覺得自己的成功無比;而當他們陷入困境時，他們又覺得沒有誰比他們更倒霉。 然而，唯有不受成功與失敗、生與死的無形影響的人，即使身體受到束縛，心靈卻能保持自由。 這樣的人才算是真正戰勝了...

提問：每種療法都是找真相的，你說的真相和他們所講的真相有什麼不同？ 來自一念行者的回應: 真相的特徵是：它終止一切苦，它讓所有升起的消失——回到它們該來的地方。 在那些相遇真相的時刻，沒有任何故事存在，即使是好故事、美故事、看起來合理的故事也不存在。 真相讓你見到空，那純粹的無限開放容納的空。這是我說的真相。 你見到它，不但發現答案不存在，連問題也不存在；沒有一個答案解決了一個問題，整個都是荒謬的。這就是真相。 真相讓你看到，人的一切純粹地是心造，毫無例外。 認識到這，萬相寂滅，一切歸於它的本來，沒有法存在，也沒有問題存在。這是真正見到真相的情況。 海寧格的家庭排序也是找真相，唯識深層心靈溝通也是找真相，心理...

提問：「婚姻」也只是一味普通的藥。是開給那些患有「渴望婚姻」的心靈的藥。若一顆心不曾渴望嚮往過它，便也不需要它。是這樣的麼？ 來自一念行者的回應：是的，並非人人需要婚姻，就像並非人人需要穿金戴銀一樣。 婚姻並非生命的必需品，有婚姻需要的人才需要婚姻，就像有心臟病的人才需吃治心臟病的藥。 假如你對婚姻、家庭、伴侶，沒有太多的興趣、熱情或渴望，那就專注地做你自己，過你個人的生活，體驗你自己的生命。 有的人十分渴望婚姻家庭，有人對此完全沒有興趣和熱望，那由個人的心業不同所決定。 當然一切是站在「當下」說的，一個人當下覺得不需要婚姻，不代表TA一個月後、一年後或十年八年後不需要婚姻。 一個當下覺得需要婚姻，也不代表TA三個月、三年或更長時間後會仍就需要...

吃什麼決不是成佛的必要條件，相反，唯有當吃什麼變得沒有任何意義時，成佛才有可能。 食物怎能阻擋你的自由呢？ 當食物成為阻擋你自由的條件，那麼它就是修行對象。 你從來沒有吃過食物，你吃進去的都是你的故事。 你能理解這點嗎？ 吃什麼檢視着你的心，如果從這一點而論，吃什麼意義重大。 在你所吃的食物上可以發現重大智慧，如果你能明白這一點，每次所吃食物時就是修行。 如果吃什麼讓你感到不舒服，你不是迴避它，而是檢視你的心，超越它，獲得自由。 同樣地，你也得檢視吃起來舒服讓你流口水的食物，小心被它牽引去而不知。 你能將吃什麼不變成個問題嗎？ 如果吃什麼對你都變得平等，那麼藉由舌根和味塵，你見法、見佛了。 別變成吃什麼的囚徒，別讓...

一個睿智的人，往往有着獨到的見解，深邃的思想，優雅的談吐，以及為人處世上的智慧，睿智的人，往往是人群中的佼佼者，當面對生活中的困難與挫折時也能從容面對，不驚不慌。 睿智，是比聰明更加聰明而且還具備智慧，睿智，是心智的成熟，是眼光的犀利，是內心的豐盈，是靈魂的聰慧。 成為一個睿智的人，只需要在這幾方面上下功夫： 一， 多看一些有思想有智慧的書，並且學會思考，學以致用 喜歡讀書的人，都有一個豐盈的內心世界，在浩瀚無邊的書海里徜徉，吸吮着書里的思想和智慧，能讓自己得到很大的提升。讀書，讀的是思想，讀的是見解，讀的是智慧，讀書，就是與書中的靈魂對話，鏈接高維智慧。 像《論語》所說的「學而不思則罔，思而不學則殆」，古人的智慧告訴我們，學習一定要學會思考，要有思...