過度付出的表現，表面上看似是一個人關心、富有同理心的過程，實際上也反映了個體心理不適的局面，可能會造成一定程度的心理困擾。 為什麼會這麼講呢？這是因為付出這個行為的背後，也反映了個體內在的心理需求。例如一個人經常做好事，喜歡幫助別人，不管對方遇到什麼困難都會立即去進行付出，哪怕犧牲自己的利益也要做這件事。 這樣做的目的，對他來講會有兩個需要：一是能夠被人尊重。他人的讚揚，使得他感覺被人關注了，不是那麼被人瞧不起的狀態，也得到了該有的地位；二是印象管理。做了好事，會被他人看到，也會給人留下好印象，這樣可以方便他平時做事會有好的回報。 付出的人，不管其初心如何，內心還是會有所圖的，至少這個行為得給他帶來心理受益。 既然這樣，就會帶來一個問題，過度付出與自我需求...

在北京這樣擁有着2200萬人口的超級城市裡，一撮人的熱情，很容易在社交平台突然發酵，變成一種看起來席捲世界的流行。 西方情人節這天，濾鏡落到了路邊垃圾桶身上。最初，人們只是當段子轉發，調侃着可以在情人節的垃圾桶里翻到諸如LV包、金鐲子、iPhone之類的貴重財物，隨後，更多人曬出自己要去翻垃圾桶的行動宣言。在互聯網平台的算法加持之下，這些內容被越來越多的人看到。 於是，這天晚上，北京城那些原本被氣球、彩燈、鮮花隆重裝點，恨不得把空氣都標上價格的熱門商圈裡，多出了一群與愛情消費無關的人。他們的目標，是在這個夜晚去干點新鮮的事情，創造一些驚喜——事實證明，它實現的難度，不亞於在這座巨型城市裡找到真愛。 當然，有時候，過程比結果更重要。對於整天...

01.想得和做得，不在同一線上，覺到，悟到，不一定能做到。 這恐怕是大多數人的通病，一種慣性思想和行為的產物。 每個人，為何不能按照自己的意願生活？ 除了外在因素，再有就是想到的，不一定能做到。因而，人，常常被現實牽着走，被生活所奴僕。 整日都奔波在繁瑣的事情上，似乎為了生存不得不如此。 想要過一種平靜，自己想要的生活，太難。 佩瑪•丘卓認為：內心的平靜，始於不再讓他人，他事來掌控你的感情。 可現實生活中，又有多少人能真正做到內心平靜？不讓外界的一切來影響自己？很多人甚至活得很不安心，感覺常常找不到真實的自己。 楊絳先生對家庭的理解是： 一個家，最好的模樣：大事尊重，小事原諒，不爭對錯，不翻舊賬。 這些道理，可...

01.有生物的地方，就有愛情，只不過每一種生物，表達愛情的方式不同而已。 動物有動物的表達方式，植物有植物的表達方式。 而人類的愛情。則是最為人津津樂道的，最為人感興趣的一個話題。想說個明白，卻又是闡述不清。 古今中外，所有的愛情關係，都建立在一些不成文的合約上。 這些不成文的合約，是相愛的人在他們戀愛的初期，用山盟海誓，來證明自己真心時，簽下來的。 愛情里，你，我，他，都享受着愛的滋潤與甘露。也在忍受，殘酷現實的無情與考驗。 你的愛情，或許順風順水。我的愛情，或許平平淡淡。他的愛情，或許歷經坎坷。 一個人一種遭遇，愛情對於你，我，他。或許公平，或許不公平。 恰當的時間，遇見對的人。愛情是甜的。其過程是真實的，美好的，甜蜜的。 ...

曖昧不是愛，卻比愛更傷人。 愛是男女心中的一份熾熱和真摯，其中一定夾雜着對幸福的渴望，以及對快樂的寄託。 當一個人不相信愛的時候，大概會對生活保持着失望和模糊，又是對人生表示出了落寞和怠慢，或許還有更多的情緒低迷，但這都是必然的結果，愛的心酸和無奈難免讓人懂得怎樣活着才更好。 現實的世界裡，愛略顯殘酷和現實，夾雜着利益和價值，非要讓人重新認識愛與被愛，才能找准餘生的幸福歸途。 不以曖昧為歡喜，多是人間清醒，不以曖昧為寄託，才是心中留有真情的表現。愛可能是女人心中的溫暖和感動，卻永遠不會成為男人心中的感性和需要，之於男人，愛就是愛，不是現實之感動和溫暖，而是真正的感覺，確切的付出，有心的陪伴，真情的保護。 男人的愛就是一種純粹的喜歡，越是真愛越不摻雜着...

家是人生的起點，也是教育的第一步，其重要性不言而喻。 聯想到到家時，如果只有暴力、冷漠、生疏和無禮，就會在孩子心中埋下罪惡的種子，也會讓他們的人生痛苦不堪， 倘若其中開滿鮮花，溫暖燦爛，日後也會成為全家人前進的動力，促使着整個家庭蒸蒸日上。 好的家庭不是一蹴而就，而是父母的格局、孩子的領悟力以及一定的規則共同造就的。 總結來說，只要堅持四點原則，孩子就一定越來越有出息，父母千萬不要忽視。 01：相互尊重 家是講愛的地方，也是講理的地方，任何成員都具有平等的地位，相互尊重才是維繫家庭和諧的重要原則。 父母相互尊重，能夠共同成長，他們相親相愛的模樣會是孩子日後最大的榜樣。 親子之間相互尊重，才能打破年齡隔閡，在相互了解的同時彼此...

心理學家阿德勒說：「人人生而自卑。但有的孩子在成長過程中走出了自卑，活出了自信。 有的孩子卻把自卑變成了人格底色。」 我親眼目睹了一個孩子從自信變自卑的過程。 01.自信到自卑-只是言語的距離 堂姐是大伯的大女兒，剛上小學時，大伯和伯母帶着小女兒和兒子搬到市里生活。 堂姐和爺爺奶奶留在村里，直到四年級，才轉到市里讀書。 小時候，她是一個愛說愛笑的小姑娘，開朗大方。 轉到市里跟父母住到一起之後，她的性格發生了很大變化。 見到家人親戚也不再說笑，整個人變得很沉默，總是低着頭走路，說話很小聲。 後來我們一起聊天我才知道原因。 她到市里讀書以後，由於之前一直說方言，普通話說不好，在班裡受到同學嘲笑。 大伯說：「為什么弟弟妹妹都能...

導語：人口負增長疊加老齡化，以及最近的漸進式延遲退休，讓我國「未富先老」的特徵愈加明顯。要應對這些難題，還是要在生育率上下功夫。四川省先行了生育登記取消結婚限制，輔助生殖進醫保政策也將緊隨而至。在此背景下，很多大齡單身女性拒絕婚姻，卻希望滿足她們做媽媽的願望。她們在「精子銀行」挑選博士、多國混血、理想型等男士精子，藉助輔助生殖技術對胚胎健康把關，產下寶寶。雖然民眾對她們的選擇褒貶不一，但認可輔助生殖對生育的貢獻。 非婚卻想生育的她們，求助於輔助生殖技術 當下正處於社會觀念的轉型期。非婚女性群體已經具有相當規模，結婚率降低、離婚率升高也成為了社會背景的一部分。很多女性希望跳過婚戀，有錢、有孩子，沒有喪偶式婚姻和扯不清的婆媳關係。其中，高齡女性受限於卵子狀況，需要輔助生殖技術對基...

婚姻這個詞本該是美好的存在，可現如今它卻成為了人們望而止步的事情。 婚姻對於男人來說，是承擔起責任的分水嶺；婚姻對於女人來說，是擁有一個溫暖的港灣。 對於婚姻的理解，每個人都有不同的答案。 有的人幸運，見證了愛情的甜；有的人不幸，遭遇了愛情的苦。 幻想很美好，現實很骨感，多數人的愛情都不美好，因為愛情產生的條件太苛刻了。 有個女人說，她的婚姻是在做不完的家務里度過的，除此之外，她還需要每天教育孩子，調節各方面的人際關係，最可怕的是丈夫一家還認為這一切都理所當然。 儘管我們都知道，婚姻的好與壞，與自己所選之人有關。 但其實，人到晚年才會明白，婚姻不是全部，你的生活如何往往還與金錢以及自我掛鈎。 現在很多年輕人不願意輕易結婚，是...

01.有一位作家寫道，每個人終將被拋棄。而拋棄他們的，要麼是他們的親人，要麼是殘酷的生活。 本來「相互依靠」就好，為什麼還要「拋棄」呢？拋棄，是常態。而不拋棄，則是非常態。由於每個人都是自私的，那拋棄就不可避免了。 比如你是一個老人，而他是一個年輕人。由於年輕人無法感受老年人的痛苦，那年輕人不就會狠心地拋棄老年人了嗎？ 等這些年輕人上了一定的年紀，那些無法感同身受的後人，也會有樣學樣，將他們給拋棄。這，就是我們常說的「歷史輪迴」。 對此，有些人會反駁，我沒有拋棄過自己的父母，難道孩子也會拋棄我嗎？ 這是很難說的，沒有人可以保證什麼。唯一可以保證的，就是人性本私。期待太多，甚至渴望太多，到頭來吃虧失望的，並不是別人，而是我們自己。 要知道，60後...