01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

安定的力量

2023121020:28



引言 : 面對無常的不定世界,修煉安定的力量。

古語有云:“人定勝天”。

“人定勝天”成語出自宋•劉過龍川集·襄陽歌:“人定兮勝天;半壁久無胡日月。”

人定勝天的意思是:人類可以通過自身的力量去克服和改變現有的自然環境。

我對“人定勝天”的最初理解是:不要相信什麽“天命”,一個勇敢努力的人,命運由己不由天。人定勝天的信念,展現了一個人面對未來必勝的信心和大無畏的豪情。

這裏的“定”是一定、是肯定的意思。可這個“定”字,還有另外非常重要的意義,那就是心定、安定。面對困難與突發情況能否讓自己的內心“定”下來。會對事情的結局起著至關重要的作用。

心安定下來才能“人定勝天”。

知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得 。

1、安定是一種智慧

 常生清淨心,定中而有慧。 于境上無心,慧中而有定。 定慧等無先,雙修自心正。

我們先來解釋一個成語:“慌不擇路。”

“慌不擇路”的意思:慌慌張張的情形下,選擇的道路多是錯誤的。形容人在面臨危險或困境時,因爲驚慌失措沒有理智的思考而隨意做出錯誤的決定。這個錯誤的決定,往往給自己帶來不可預測的災難或者終身的悔恨。

正所謂“靜生百慧”,心不定則智慧不生,真正能成大事,能立大業的人,必須要擁有一顆安定的心。

老子在道德經中說:“靜生定,定生慧,慧自從容”。

意思是:人只有靜下來,內心才能定下來,定下來了智慧的大門就打開了,遇到任何事情就都能從容不迫了。

從前有一個老和尚,經常給徒弟們出一些題目讓徒弟們去比賽。比賽之前都會留出五分鍾的時間讓徒弟們去准備。

有一個和尚每次在師傅出完題後,他都要出去三分鍾,而別的師兄弟確是亂作一團爭論不休。

結果每次都是這個和尚取得了第一,後來師傅和師兄弟讓他分享獲勝的的秘訣。

他笑著說:“哪有什麽秘訣呀?

我只是在比賽之前讓自己安靜下來思考三分鍾。

別看僅僅是定下來三分鍾的時間思考,就已經走在了多數人的前面了。

心平能愈三千疾,心靜可通萬事理。

2、安定是一種力量,不可戰勝的力量

淡泊名利,寵辱不驚,心定則處變不驚。

莊子•達生中有一個寓言故事:呆若木雞。是說紀渻子爲齊王訓練出來的鬥雞,就像一塊木頭一樣,呆呆地一動不動。可是所以歡蹦亂跳的雞,一見到它就望風而逃。

齊王拿著這只鬥雞,打遍天下無敵手。

生活中,一定要修煉“定”的能力,內心安定你就無比強大了。

電視劇三國演義中,馬谡輕敵丟失了街亭。司馬懿引十五萬大軍向諸葛亮鎮守的“西城”殺來。

當時的“西城”只有兩千名老弱殘兵,出城迎敵必敗,守則更是守不住。

城裏官兵聞訊頓時慌亂不堪,只有諸葛亮穩如泰山,氣定神閑,從容不迫的生出計謀。

它下令打開城門,自己帶兩個童子去城樓上撫琴。

司馬懿來到城下,聽諸葛亮談奏美妙靈動的琴聲從指間流瀉而出,似絲絲細流淌過心間,柔美恬靜,舒軟安逸。

這樣美妙的樂曲,只有內心非常安定、平穩的人才能夠彈奏出來,對于內心慌亂的人來說,是絕不可能的。

司馬懿因此料定城中必有伏兵,于是下令退軍。

這就是歷史上有名的空城計!

諸葛亮遇亂從容不迫,氣定神閑,方能想出以靜制動,以柔克剛的計謀。如果諸葛亮和衆人一樣心定不下來,後果將不堪設想。

人定勝天,人在任何時候都能夠保持內心的“安定”,就能擁有不可戰勝的力量。

3. 寫在最後:氣定則心定,心定則事圓。

一個人無論在任何的時候,始終能夠沈住氣,則心就能夠安定下來,處理任何事情,就都能夠圓滿了。

只有讓自己的的心“安定”下來,才能更清楚地看到和把握“天道,”也就是世界的規律。

從而就能夠更加清楚地了解自己應該要怎麽做。

安定是一種力量,不可戰勝的力量!-情感達人國國談定力-



*人須有三種敬畏*

在人性的弱點裏,我們可以找准自己的定位,明白如何高質量地跟他人相處,同時獲得他人的尊重和信服。

人際交往沒有想象中的那麽難,只要找准技巧和方法,人人都可以成爲受歡迎的人,離成功更近的人,甚至是成功的人。

卡耐基人性的弱點:人活著,需要一點敬畏。

何爲敬畏?敬畏並非是由畏而敬。敬畏乃指由敬而生的尊重,不是畏別的,畏己之冒犯之念也。

也就是說,敬畏不是恐懼,而是一種人生態度,也是一種行爲准則。

人這一生該有所敬畏,敬天、敬地、敬自己......

畢竟,當你心存敬畏時,方能行有所止。

01. 敬天,相信因果的力量

俗話說:“人在做,天在看”。

這個天,就是因果。

因果源于佛教,因果規律是佛教認識世界的基本方法,也是世界運行的基本規律。

在佛家中,凡事皆有因果,自釀的惡果終會自食,這件事是任何人都無法幸免于難的。

但在現實社會中,很多人不信因果,甚至置道德和法律于不顧,被內心的貪嗔癡所束縛,隨心所欲、肆意妄爲。

也許他們當下並不會受到懲罰,也可能利用這些欲望獲得了一些利益。

可別忘了,世事因果難逃。

任何違背法律道德的東西,你當初如何得到,最終也會如何失去。

不是不報,只是時候未到,你現在的所作所爲一定會在日後,甚至來世得到報應。

這就是很多作惡多端的人到了晚年,甚至子孫後代都災禍不斷的原因。

所以,人心需要敬畏,敬畏天,敬畏因果,敬畏規則,你做的足夠好,上天自然不會辜負你。

02. 敬地,相信自然的力量

自古以來,人們便信奉征服是不可阻擋的腳步,與天鬥與地鬥與人鬥,其樂無窮。

很長一段時期,我們拒絕謙卑,堅信人類才是世界的主宰,相信人定勝天。

但一次次的災難告訴我們,人類應當平等地對待其他生物,尊重自然的發展規律。

敬畏自然,敬畏生命,我們的祖先是這麽說的,也是這麽做的,人和動物相安無事,各自在各自的領域安居樂業,這樣不是很好嗎。

人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、爲所欲爲,想說什麽就說什麽,想幹什麽就幹什麽,想喝什麽就喝什麽,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。

流浪地球裏有這樣一句話:“起初,沒有人在意這一場災難,這不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕、一座城市的消失,直到這場災難和每個人息息相關。”

演者也說:“槍響之後,沒有贏家。”

這個世界看似讓人類占盡了優勢,但這並不代表我們可以爲所欲爲。因爲傷害與被傷害,有時候也是對立統一的關系,傷害自然,就是在毀滅自己。

“所以,無論何時,都別忘敬畏,當你違背了自然規律,大自然就狠狠地懲罰你。”

03. 敬自己,相信努力的力量

種瓜得瓜,種豆得豆,要收獲就一定要有付出。

這世界是平衡的,等價交換是我們與世界交換的不變法則。

何炅曾經在新聞當事人中說了這樣一段話:“每個人都是通過自己的努力,去決定自己生活的樣子。要得到,你必須要付出。要付出,你還要學會堅持。

如果你真的覺得很難,那你就放棄。但你放棄了,就不要抱怨。人生就是這樣的,世界真的是平衡的。”

俗語常說“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”。

只有能夠經歷十年寒窗無人問的日子,才能收獲一舉成名天下知的輝煌。

所以,我們不需要去羨慕別人表面上一帆風順的人生,因爲你不知道他們的背後經曆了怎樣的奮鬥和拼搏。

演者也曾說過:“不要看我們這些明星現在功成名就,活得光鮮亮麗,但我們也是‘從坐綠皮火車’一步步走過來的。”

他強由他強,清風拂山崗。

他橫由他橫,明月照大江。

做好自己就好!

你怎樣,你的世界就怎樣。

說到底,你會經曆什麽事,過上什麽生活,都是自己主宰的。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

心存敬畏,就不會爲所欲爲,懂得凡事適可而止,懂得如何舍取,自然做什麽都順風順水,福氣也會越積越多。

而心中沒有敬畏的人,肆無顧忌地奪取利益,不在乎的亵渎生命,最終都是要得到“天意”懲罰的。

所以,任何時候我們都應該心存敬畏,唯有如此,才能確保我們眼下無憂,且未來無憾。-