01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

“人有錢沒錢,一眼便知”:沒錢的人,多半有這三種窮習慣...

2024101422:47
*“人有錢沒錢,一眼便知”:沒錢的人,多半有這三種窮習慣*

想在現實裏判斷一個人到底有沒有錢,其實不難,從這三種習慣入手,八九不離十。

你可能覺得,看一個人穿啥、用啥,平時吃得多好,能看出他兜裏的錢厚不厚,但那可不見得。

那些外在的東西,花點心思誰都能裝出來,穿得人模狗樣的,其實兜裏連頓像樣的飯錢都沒有。

可真正的窮與富,都是藏在那些習慣裏的。



01,  沒有錢只追求回報。

有些人啊,花錢只認准一個原則——必須看得見成效。

錢一花下去,就得立刻見到效果,像什麽學知識、長見識這種看不見摸不著的“虛無”東西,對他們來說就是浪費。

說白了,這類人花錢最講究“值不值”,沒有足夠確定性的結果,絕不會掏腰包。

你跟這種人談什麽自我提升、投資未來,簡直是對牛彈琴。

他們覺得,沒錢或要節省的人,最應該做的就是精打細算,什麽上課學習、旅遊開眼界,全是瞎花錢的事。

這些人眼裏,錢必須花在“看得見的實惠”上,一分都不能浪費在那些看似“沒用”的消費上。

他們的邏輯很簡單——文化娛樂、開眼界這種花銷都沒必要,根本不值得花錢。

這種生活方式嘛,可能對他們來說是最劃算的,但也就注定了他們眼界和體驗的狹窄,畢竟沒有投入,就不會有回報,這道理說破了也未必能理解。



02,  消費觀暴露生活態度。

生活中,有些人消費習慣格外鮮明——只買最劃算的。

買牛奶也得挑最便宜的,什麽口感、品牌這些根本不重要,只要價格合適就行。

前不久,我買牛奶時碰見一個熟人,結果她立馬開始“教育”我,說我買的這個不劃算,價格比她的要高。

這話聽得我都有些無奈,人家眼裏,買東西的唯一標准就是劃算,別的全是浮雲。

可現實是,不是每個人買東西都只看價格。

有人追求品質,有人追求方便,各人的需求不同,但這種人眼裏,所有消費都要“以劃算爲准則”。

看上去是精打細算,其實只是因爲他們的消費觀決定了一切——錢必須花得值。

很多人說,看一個人有沒有錢,光看穿著未必准,得看消費習慣。這話真不假。

這種人對“劃算”兩個字的執著,體現在每一次消費裏,哪怕你不說話,從他們買東西的選擇中也能看出端倪。

說到底,他們的消費習慣,正是生活態度的真實寫照。



03,  節儉過度就是對生活的苛待。

有些人對錢的態度,簡直就是舍不得拿刀切塊肥肉——過日子不願花錢改善,能省的就省,省到最後,連自己的人生也一並省沒了。

我認識的一些熟人,簡直可以用“節儉狂魔”來形容。

你說,這些人經濟不寬裕吧,咱也理解,可有些人明明不缺錢,卻活得跟窮得叮當響似的,一點享受都不給自己留。

他們的消費理念相當明確:能不花就不花,能用舊的就絕不買新的。

你要是給他們買個東西,他們甚至還會覺得你浪費,不領情不說,還批評你“亂花錢”。

這世道真是搞笑,好像花點錢就成了十惡不赦的罪過,日子過得跟苦行僧似的,仿佛爲了省錢能活得更高尚似的。

其實,有些花費根本就是爲了讓日子舒坦點,比如換個新床單、買件新衣服、添個好點的小家電,這些明明能讓生活質量大大提升的東西,他們都盡可能不買。

他們過得這麽省,好像日子就是爲了存錢而活的。

說到底,這些人對錢的態度已經不只是節儉,而是對生活的苛刻,對自己的懲罰。

人生嘛,總得有點樂趣,有點花費讓自己覺得活得像個人樣,而不是像個賬本上的數字。



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*10條不可打破的天規,悟透受益終生!*

人有千算,天則一算,人再聰明,也是算不過老天的,所謂“天道忌巧”,一個人越是聰明,越是自以爲是,往往人生就越不順,結果就越慘,而那些平平常常、踏踏實實的老實人,往往卻越過越好。

我們每一個人,只是人類的一分子,人類又是地球上衆多生物的一分子,而地球又是天地宇宙的一分子,所以我們不是獨立的,我們和宇宙萬物是一個整體,我們要了解宇宙運行的規律,順應天道,而不是想著改變,才能萬事順遂。

1、有得必有失

天道是什麽?古人叫“道”,用我們平常的話說,就是“自然力”、“平衡力”。天道就是讓萬事萬物保持一個平衡狀態,《道德經》上講得好:“天之道,損有余以補不足”,你多了就讓你少點,你少了就給補一點。所以無論遇到什麽事情,我們都應該保持平常心,你有所得,就必有所失,有所失,就必有所得。



湖上的柳樹巴比倫(哭泣)Willow Babylonian (weeping) on the

2、無心生大用

人的欲望越多,煩惱就越多,清心寡欲,順其自然,才能保持最佳的狀態,才會時常收獲驚喜。所謂“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,你越是有心去做,往往結果就越不好,而你無心去做的事情,往往卻能帶來意外驚喜。

3、愛出者愛返

你對別人付出的愛,早晚會回到你的身上。人心都是肉長的,你對別人的愛,可能當時看不到什麽,別人沒做什麽表示,也沒有說出來,但對方一定會記在心裏,想忘都忘不掉。

4、吃虧是福

天道公平,哪裏有什麽虧可以吃呢?你現在認爲吃的虧,可能是以前你欠人家的,或者你不欠他,但他現在欠你的了,早晚都得還。就算他還不了,老天也會給你從其他方面補回來,並且還有利息,得到的會比你損失的多很多。



5、物極必反

道者,反之動。天道規律,就是永遠不停地循環往複,世間萬事萬物,都是物極必反,盛極必衰,不會一條道走到黑,走到頭了,就該掉頭往回返了。熱極生寒,寒極生熱,就是這個道理。

6、驕兵必敗

打仗不光是拼實力,還有人的心理,如果是靠實力定勝負的話,那就沒有必要打了。一個人只要 驕傲了,就會得意忘形,輕視對方,從而麻痹大意,遭遇失敗。

7、禍福相依

塞翁失馬,焉知非福?禍福相互轉化,沒有一定的,當你遇到災禍的時候,或許緊接著就是福報降臨;當你好運不斷的時候,或許等待你的,就是一場大的災禍。



8、上善若水

善的最高境界,是一切順其自然,無心而爲。就好像水一樣,默默無聞地滋養萬物,從來沒有一點要求,沒有一點想法。

9、委曲求全

木秀于林,風必摧之。高大挺直、又脆又硬的樹木,比如楊樹,遇到狂風的時候,最容易折斷,而那些相對柔軟的樹木,比如榆樹、柳樹、松樹等等,就算彎曲一下,也不會折斷。做人也是一樣,如果太剛太直,就容易遭遇挫折,如果能夠忍讓委屈一下,反而能夠得以保全。

10、過猶不及

無論什麽事情,都要掌握一個度,要恰到好處,如果過了頭,反而就不好了。所以古聖先賢教導我們,爲人處世,要走中道,不能走極端,這樣才最安穩,最長久。---來源 :   國學雜談 -