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不少人有過生病的經驗,起起伏伏,不同時期有不同的病變,感冒也是如此,來來回回,看似小病,其實是抵抗力不足;免疫系統有缺失,所以經常感冒,一生病好幾天不易好.放鬆的形體身體,一定要放下心靈,也就是心身一體,"心先於身",心若反反覆覆,放了又拿,拿了又放,矛矛盾盾之下,身自然也跟著變動,一會鬆,一會緊,治好了,又再收縮緊壓,又再次生病了.
我們要穩固生命的重力,所以重心要把氣調和,三丹匯聚,不是全往上衝,積壓在上半部,頭重腳輕會站不住,往地面倒,脊椎骨所支撐的天地也會向下傾斜,成了人類的通病"脊椎側彎",臉部一邊大一邊小,鼻樑也會跟著彎或有凸出物;所以才要放鬆形體,放下"心".
因為脊椎關係到頭的活動,彎曲,上下活動,側彎,旋轉,向上擡等動作,牽動著頭骨的一切活動.頭顱是上半部為不動關節,脊椎是活動關節,不動關節是由自律神經調整,一旦自律失常時,腦壓不正常,臉部的平滑肌也會抽動如抽搐般,不自主的活動,最後成了臉歪眼斜落下巴.
此乃是生命的能量在腦部已盡失了,沒有供給之能源,所以形體也跟著不屬於自己,靈魂少了好幾條,自然無法自律,更不能放鬆自己,這一種狀況,如果不從"靈性面"著手,是無法透過自然的治癒力達成.
放鬆是一種與生具有的本能,人人皆有,但是如天生的靈魂被一條條抽離時,自然的本能也會逐漸消逝,如自我的修復能力,最明顯的莫過於糖尿病患者,其在傷口的癒合率及修復較慢,排毒能力變差,水腫潰爛的部位增多,生病愈久,形體會愈僵化,僵化的表現由另一種形態呈現是水腫,整個皮膚彈性變差,手一壓,久久無法彈回.
體內水氣無法排出,表示"風"欠佳,水不通整個肌肉的表層,皮下組織皆是含水量過多,看似白皙水嫩卻是循環失調,在中醫眼裡叫"五行失調".其實是生命力的五大失衡,不在於任何一元素多寡,而在於協調性,陰陽之調和.骨骼的放鬆,一定由肌肉放鬆,不可能獨立存在.
如甲狀腺機能失調,也會產生兩種狀況,一種是異常枯瘦,睡不著興奮過度,無法安定;另一種則是水腫,異常的腫脹發胖,產生一正一反的病氣形態,但基礎上都是一種僵硬化,沒了彈性.僵硬不一定是枯枝,沒彈性就是僵硬的呈現,人體的柔軟放鬆,一定是氣運轉在任督二脈產生能量,充塞在每一細胞中,如氣球之有彈性又飽滿.
所以練過玄宇功,在最基礎的大周天培元法中,即能感受這種身心放下.放鬆.能量飽足,身體之熱力十足,精神飽滿,十指.臉部紅潤有光澤.有彈性.身體中能量的運轉,是透過"佛光普照",由自身的磁場運轉接引,而產生一種內氣,可以感受到身心放鬆.
但意識面的修根,還是要經過教化,可以感受才能自在.自由,不被感官所牽絆.坊間有一種放鬆的練習法,是教人如何放鬆筋骨,但隨著外在環境壓力的回流侵擾,筋骨因感受到外境的變化,身心又不自主的緊繃,身由心生,肌肉之緊繃現象又開始產生,壓力回流,自由肌又收縮壓緊.至於平滑肌.心肌,此二不自由肌,並不是不受影響,而是更不易放鬆的地方.
平常在面臨環境變遷時,可以嚐試由意念中,把自己的五大放鬆,這意念就是"空大"靈魂之質,由靈魂意志心靈主導,將壓力逐漸逐層把地水火風引導放下壓力,但不一定是在功法中.如果功法中未放鬆意念,也會受到外物的干擾,停停動動,而無法順暢的調息,又如何運轉人體這個小周天?隨時隨地的放鬆,就是一種在行住坐卧中的放下學習,一切都在當下放下.
放鬆是全身全方位的將氣放下,由頭皮開始,脖子正是處在一個高壓狀態,人在緊縮時,酸痛不舒服,全身硬梆梆,轉動起來像螺絲生鏽.卡住,轉得很辛苦.學會將頸關節一層一層的剝開,像彈簧般彈出,自能慢慢的恢復彈性,在保持這放鬆動作前提,是要持續走在天國正軌中,接引生命之光,及練習玄宇功,並不是以放下.放鬆為主,切記此為要點.
莫以客為主,本末倒置,那是不智之舉,反將形體為重,須知形體是因靈體而存在,非形體為主,不是肌肉骨骼看得比生命還重要,沒有生命之光,形體.骨骼.肌肉也不過只是一堆白骨,無用之物.百年身過後,生命週期結束,管你是什麼身分,即使是肉身佛存在,還是要有其形體的週期,還是要還諸於大地;假借之身,還歸於其元素,塵歸塵,土歸土,白骨化做泥地.
昔日的佛祖.眾神.祖師.帝王君相之肉身何在?皆飄散於風塵中,滾滾紅塵俗事,還是回歸於大地,留給天地的是其肉身一世的功課.任務之圓滿,其靈魂生命有光,而不是留於六道輪迴黯淡無光,千古風雲人物白骨皆會化為無.所以形體的依存,乃因其肉身靈性的主意識存在,才需身心放鬆,否則唯物.唯身,如何意念,無"心"之人是放不下身段,放不下重力,"心靈形合一",才是天人之合,才是真放下.放空.放鬆.
肩胛骨是後背的一個重點,腰背是其影響範圍,遇事緊張時,肩胛骨會緊縮,像是背後背負了一塊大巨石,傾壓向前,背在重負之下,腰也酸痛,腰背是相連一體,上面有重力,下面也不會好過.所以平日背要放鬆一定由肩胛骨放下,肩也跟著平衡的左右放鬆,整條脊椎,腰背放鬆整個連結線都釋放開來.
脊椎不能出問題,脊椎的保養,是要有彈性,否則牽動的是坐立難安,因為坐骨神經痛常與腰脊.薦椎.尾骨畫上等號,骨盆腔就在這個範圍內.時時保持腰背放鬆,將重力往下丟,往下掉,回歸於腳底之下,形體只負責努力向前行進,不負責承接壓力在肩背與身上,當下承受.當下釋放解決,不帶走一絲一毫,任何時候產生的外力,皆不影響到身心的契合前進,不殘留外境之感受,心不隨境轉時,壓力就不會上身.
一個身心緊縮,未當下釋放壓力之人,其步伐是沉重或急促,反應出其心靈的不穩重,心情的浮動與急躁.看一個人有心事不能平息時,就會踱步走來走去,因心浮氣躁,神不能安住其身,肉身在屋內,靈魂早已飛出去,而成了"魂不守舍"最適切的形容.
從上到下皆是一個人氣的表現,氣就是一種壓力的呈現,氣若順暢,心無阻礙,氣若受阻,身則僵硬.怒氣衝天,氣不暢通,逆行上腦則血壓升高,形成文明病中的高血壓.腦中風.這個氣與"神"是相等的,"神"是個人的心神,所以心神不寧,難以入眠,老是忘東忘西,該做的事老是沒做好,於是神經緊張,自律不足,腦病於是發生.
由於現今社會的緊張與忙碌,許多人在無法適當的釋放壓力之下,而患了躁鬱症.憂鬱症之類精神方面的疾病,在長期壓力下,造成靈魂不自主,所謂的"蓋魂"就是此種."心氣神不自主",背後有一股肉眼看不見的力量產生在干涉,除非"天靈蓋的天線",即百會上的"氣衝靈台"之線路,可以重新開啟,體內之氣才會順暢,否則就算用盡人間方式的水療.芳香療法.刮痧.中藥藥浴.吃補藥.偏方,或尋求陰廟協助.畫符咒等各種儀式,"非真正接引天地之正氣",是難以打通靈體之路.命盤之鎖與封印.
因此客觀的說,是靈體要形體去感受,這生老病死所產生的壓力.痛,因痛.因病而尋求解決之道,因求解脫的過程,而悟開生命的真相,體悟出生老死,但不該有病,為了去病之痛而掙開的悟解,放下執著之見,明白人非萬能.人非聖賢,人只是一世的任務,為自己的靈魂而來,別無他法,就只因為圓融靈魂與形體之間的一個協定.一個任務.
氣是由人體前方之頭部往胸.腹下推,直抵下丹,繞過下盤,再往後循環上升經腰.肩胛骨.背直抵頭顱後端玉枕,由天靈蓋出形成氣衝靈台,再與任督二脈形成一個橢圓形氣場,在人體上自成一個大周天循環,其中包含了所有放鬆筋骨的部位.
放鬆是要打通關節,可不是吃吃補藥就可一勞永逸的錯誤心態.生命有期週期,既有其週期,表示要持續不斷的前進,不可懈怠,就算人私念想要放鬆,但歲月時間週期,是分分秒秒在前進,沒有一刻停留,名為放鬆.放下,其實是時時刻刻謹記在心,要保持身心靈的自在,在自在中努力不懈.如同有好的身體,才能在事業上有所突破,賺取該有的福報之財,而非處心積慮謀取非分之財.
有健康才有財庫,沒有健康的財,只是代為保管而已,非自己可用之財.放下心靈之我執,放鬆形體之緊縮,才是內外調和均衡之道.淋巴系統猶如人世間的垃圾車,將體內廢棄物收走,淋巴管分布在上下肢的頂端各有一個,腋下之淋巴管如果堵塞過多,則會形成淋巴結.
淋巴管負責吸收之外,也會經由血液的運輸送往五臟六腑之中,並不是全部排出,那個器官部位囤積愈多,則有腫脹.疼痛的症狀產生.有些人外形看似肥胖,其實並非真的脂肪多,而是淋巴腫大.器官腫脹,血液循環不見得可以瓦解這些廢物的囤積,如鼻竇炎就是一個例子.
如果手指四根舒暢,但大拇指不舒暢有堵塞時,血液要輸送過去不容易,末梢神經的通達就愈弱,不暢通之處,積塞會更加嚴重.水療.紅外線烤箱.三溫暖.電療.中高低周波治療,乃只是利用儀器在促進血液循環,並沒有達到深層洗滌淨化.所以治標不治本,只是一時舒暢,此乃身體中五行之氣,在筋骨中循環,亦即水火風的暢通,並不是深入到靈性上的淨化,也沒有生命之光的加持輔助.
有些人會吃一些健康食品.補藥之類;但藥物的進入乃是透過血液的運輸,並不是藥自己會滲透,會分解溶入阻塞處,因阻塞而不能進入受損,發揮不了作用,藥效則有限.否則也不會有開刀取瘤的手術產生,全靠肉體自行發展自癒能力是不夠的.取出了瘤,系統上的殘毒仍在,殺了一個,卻還會有另一個跑出來,並非根本解決之道.
運動及健身.醫療設備的使用,並不能清除深層之堆積物,尤其是骨子裡的問題.形體與靈體不可能由單方面來解決,兩者需兼顧,當靈體能力不足時,可以藉由宇宙的共振磁波,那是一種正軌.正統之下的頻波,形成一種共鳴力,振動到人的最深層,喚起自身的潛在能力,解開這肉體上的殘留之餘毒.
這一世我們不只是為解壓力而來,還要擺脫生命週期中最後一結一劫,走向跳脫輪迴,解開病與業最後的目的地,不受形體牽制,不受無明侵擾的往生之路,軌道有二條軌跡可循,一為神之路,一為鬼之境,往上或往下皆是新生之境;這一世能不能畢業,決定權就在當下這一世自己的手上.
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