做人，就像是一家客棧。每個早晨，一個新來的客人。他們中有喜悅、沮喪、吝嗇，某個一瞬間的覺悟，就像不速之客光顧。
要歡迎並款待每一個客人！—魯米《客棧》節選
人這一生，總會被某些情緒所縈繞，又在某個不經意的瞬間被治癒。
就像魯米的這首小詩，告訴我們那些悲喜愛恨，不過是來我們生命里相會的客人，要學會善待。
我們款待每一位客人，就是善待自己，「因為他們每一位都是由世外派來指引你的嚮導。」
理清了這些情緒，也就學會了與自己和解，真正接納自我，認可自我，從此雲淡風輕。
這種雲淡風輕的篤定與從容，正如詞人周邦彥所說，「此時情緒此時天。無事小神仙。」
當然，這種自我和解與接納，何其難也，很多人可能終其一生都無法實現。
就像寫下「試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」的詞人賀鑄，人到晚年還在以秋日荷花的比興里，哀嘆自己懷才不遇的風雨人生：
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
年少時讀這首詞，以為只有悔恨。如今縱觀賀鑄一生再讀，悔恨里還是有堅持與倔強。
1.萍漲舟斷，花開無主
黃庭堅曾雲，「少游醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯。 解作江南斷腸句，只今唯有賀方回」。
在黃庭堅心裡，能夠寫盡江南風情與斷腸柔情的詞人，莫過於秦觀與賀鑄，只可惜少游已矣。
但還好有賀鑄，絲毫不比秦觀遜色，甚至剛柔並濟，有蘇軾之風。
豪俠如《六州歌頭·少年俠氣》，「肝膽洞，毛髮聳。立談中，死生同。一諾千金重」；
柔情如《鷓鴣天·重過閶門萬事非》，「空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣」。
這樣的俠骨柔情，宋詞史上，的確沒有幾人能夠同時兼具。
但賀鑄並不止於此，還特別狂放與孤傲。也正是因為這樣矛盾的綜合體，得罪了不少人，在官場上屢屢失意。
作為賀知章的後裔，宋太祖賀皇后的族孫，而又娶了宗室之女，本可平步青雲，奈何時運不濟，前半生只能輾轉各地擔任一些微末武官。
而這首詞裡的荷花，生長在回塘、別浦，都是一些偏僻無人之地，曲曲折折，彎彎繞繞，正是賀鑄前半生命運的寫照。
但即使花開無主，這裡也有楊柳環繞池塘、鴛鴦戲水別浦，道盡了荷花盛放時的美麗和賀鑄此生內心的高潔。
只可惜，綠萍茂密阻斷了蓮舟的來路，就像懷才不遇的自己，無人相賞。
2.紅衣脫盡，芳心自苦
賀鑄人到中年以後，棄武從文，另謀出路，而這還有賴於宰相李清臣和坡仙蘇軾的推薦。
可擔任文官的這些年，也大都是些閒職，仕途依舊坎坷，要到各地輾轉漂泊。
年過半百閒居蘇州，那已是賀鑄與妻子為數不多的歲月靜好，可終究也會人去樓空。
晚年重回蘇州，賀鑄面對斯人已逝，怎能不肝腸寸斷。
那可是生死相隨的髮妻啊，「壯妻兼織舂」，「挑燈夜補衣」，絲毫不見皇室出身的嬌氣。
如此貧苦潦倒的生活，幸虧有這樣的愛妻相伴，要不然怎麼熬過人生的那些淒風苦雨。
可終究，歷經滄桑，賀鑄餘生只能活在對亡妻的深切悼念里，了此殘生。
就這樣夾雜着亡妻之悲和此生抑鬱不得志的悔恨，賀鑄逝於常州的僧舍之中，享年74歲。
賀鑄就像這池荷花，花開的時候無人相賞，甚至連蝴蝶和蜜蜂都不欽慕它的幽香。
如今菡萏香銷，芳心獨苦，又有誰憐惜他的苦痛，更何況斯人已逝。
餘生賀鑄脫去的紅衣，不只是荷花凋零、美人遲暮，更是理想落空、時不我待。
3.未嫁春風，秋風已誤
經歷了這些年的風風雨雨，賀鑄就像池上荷花在瀟瀟暮雨里隨風搖曳，似乎把一生的悔恨訴與人聽：
當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
年少時心比天高，年老了才知命比紙薄。怪自己當年不肯嫁與春風，如今才在秋日裡獨自凋零，到底哪般才是人生的正確選擇呢？
賀鑄在這樣的哀嘆里，自然會摻雜自己蹉跎半生的悔恨，悔不當初。
可人生重來，賀鑄真得就會放下狂妄、孤高，以攀附權貴來獲取功名利祿嗎？
未必，因為他的本性就像荷花，要出淤泥而不染，要到了盛夏才會綻放自己的美麗與芳香。
花開有期，人生各命，那條未選擇的路，只能放在彼時彼刻的場景里解讀。
歷經滄桑，再帶着現有人生積累的經驗與教訓去解讀，去糾結，毫無意義。
如果賀鑄只是單純想表達悔不當初，就沒有必要選擇荷花來比興，談什麼紅衣脫盡芳心苦。
那可是芳心啊，就像陸游筆下的梅花，「零落成泥碾作塵，只有香如故」；
還如王安石筆下的杏花，「縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。」
故而，「當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤」，更多的是借荷花慨嘆一下命運之悲。
賀鑄最終是否與自己和解，無從可知，但能活到74歲，想必晚年也多會雲淡風輕：
倚樓聽風雨，淡看江湖路。-(來源:此箋/瞬間療癒)
