01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

萬字揭秘 :國際奢侈品大牌,牛哄哄的底氣究竟在哪裏?

2024111520:46



近年來,中國奢侈品的消費群體不斷擴大,據中國品牌策略協會研究報告,中國有1175億消費者有能力購買各種品牌的奢侈品,占總人口的1315%,其中有約1300萬人是活躍的奢侈品購買者。

安永會計事務所《中國奢侈品市場報告》表明,中國在全球奢侈品市場中占有重要的地位,占全球銷售額的12%,已成爲全球第三大奢侈品消費國和增長最快的奢侈品消費市場。

壹、在中國,都是哪些人在買國際奢侈品?

中國正在吸引許多國際奢侈品運營商的眼球,國外奢侈品在中國市場的滲透力也在迅速增強。由于中國的奢侈品市場與歐美市場存在著很大差異,就意味著奢侈品牌進入中國後就不能再照搬原來已有的市場定位直接開展銷售活動,而需要重新審視品牌自身特點與中國市場的特性來進行市場細分選定目標市場。

人們購買奢侈品,看重的是奢侈品本身所顯示的富貴和品位。而在中國,這種穩定的消費群體還沒有形成。

據相關調查顯示:在中國,經常消費奢侈品的是40歲以下的年輕人,這一點與國外的奢侈品市場正好相反。事實上,中國的奢侈品消費者不僅僅是中國金字塔尖的富人階層,還包括潛藏在普通消費者中的一部分年輕群體,主要是有較高收入且追逐時尚的年輕白領階層。

這類人群月收入在5000至1萬元之間,他們經常在奢侈品打折時消費,而且熱衷于購買一些頂級品牌的小配件,比如領帶、皮鞋、皮包等。他們爲了購買一件奢侈商品,可以不惜花上一整月工資,甚至是負債都有可能。這些“中産階級”並不具備強大的購買能力,他們只是在奢侈品讓利的時候選擇一些經久耐用的東西以顯示自己也是奢侈品消費成員之一。

奢侈品的真正市場不能依托這類人群的“選擇性”消費。之所以會出現這樣的一部分消費群體,這和中國消費者求新求變的特征有很大關系:

一方面,國際品牌不斷宣揚的奢華風氣在影響著中國的消費者;另一方面,中國消費者追求另類,凸顯自我的傾向較爲突出。比如,現在很多假名牌備受追捧,主要原因就在于中國消費者希望享受高檔商品但是購買力卻又不足。

中國奢侈品市場的另一部分消費人群就是在改革開放大潮中所形成的私營業主和民營企業家。在中國,許多企業家喜歡巴利的皮包,勞力士的金表,當初也有許多奢侈品的品牌商把這類人作爲自己大力開發的消費人群,但到後來他們發現想要在中國尋找到懂自己品牌和會持續購買的人是很難的。

因爲存在文化上的差距,奢侈品在中國難有持久的市場。

他們有很強的購買能力,但他們並不是很理解這些奢侈品商品背後的文化內涵,不能形成奢侈品消費的一種持續性。這些都不利于構成穩定的消費人群。想要打破這一局面,也不是短時間可以做到的。

提到奢侈品,很多人會聯想到LV———路易威登(LouisVuitton)。能夠把自己的品牌做成奢侈品的代名詞,路易威登從法國宮廷的禦用制箱包的制作者,到工業革命時期被資産階級新貴們追捧的身份標志,再到現代的路易威登的奢侈帝國的建立,整整經曆了152年的歷史。

路易威登在中國取得令人矚目的成功,清楚地證明,只有明確産品所面對的目標市場,奢侈品公司才能獲得建設品牌方面的新想法,觸摸到目標市場的情感需求,並賣出更多産品。



路易威登通過對中國消費者的深入研究,發現以下重要情報 :

全新的奢侈品文化已登陸中國;中國奢侈品消費者的平均年齡在40歲以下;奢侈品不僅僅屬于上流社會,新新人類主張人人有權擁有奢侈品;年輕的中國消費者喜歡將奢侈品與街頭時尚品牌混搭的做法。

于是,在這樣的對中國消費者的研究基礎上,針對這些年輕的熱愛時尚的消費者,路易威登已開始向中國客戶提供以下創新服務 :

1、由于當季商品的數量及範圍不斷增加,每一季奢侈品的貨架期都相應縮短了。在華奢侈品品牌推出時尚商品的頻率越來越高,數量也越來越多。

2、正如路易威登在中國提供較小(因此不太昂貴)商品的策略所體現的,“可得到的奢侈品”或“價值導向奢侈品”的主要目標在于吸引年輕的新會員。

奢侈品品牌LV做出的低姿態不僅沒有損害了其尊貴的形象,反而因此抓住了中國消費者的特性,了解了他們購買的動因和能夠承受的範圍,占據了中國奢侈品消費的鳌頭。

與LV同屬LVMH旗下的迪奧也是懂得中國式的營銷之道的。

迪奧通過調查與分析了解到他們在中國市場的顧客群大多是年輕的女士,所以在設計時,把彩妝放在了最顯眼的地方。而且,迪奧一改以往歐美模特的美豔風格,專門聘請在香港明星擔當形象代言人。而且,一貫只在專業或時尚媒體做廣告的迪奧,近來在電視等大衆媒體上也頻頻露臉。

有業內人士認爲,從小衆到大衆的轉變,正說明迪奧在中國市場上欲開發多層面的高端客戶。

2019年初,71歲的詹姆斯·戴森憑借戴森産品的全球熱銷榮登英國首富寶座。在全球經濟風雲詭谲的大環境下,定位爲3C類奢侈品的戴森卻異軍突起,銷售額大幅增長28%。



回頭來看,從蘋果到戴森,從LV到愛馬仕,人們對于奢侈品的消費熱情似乎從未減退。人們爲什麽心甘情願甚至樂此不疲地爲那些價格高出普通商品幾百倍上千倍的奢侈品買單呢?其中到底是怎樣的消費心理在推動呢?

在消費主義盛行的當下,奢侈品消費就是一種當代流行的高成本特質信號顯示機制,也是我們基因表達的一種最新形式。在廣告營銷的強大作用下,人們開始相信某些商品的價值早已超越其本身的實用性,認爲其可以幫助我們塑造物質富有、受人尊重、格調高雅的個人形象,進而獲得愛情、親情和社交優勢。

因此,從進化心理學家角度看,奢侈品本質上是展現所有者優秀生理素質或心理素質的信號發射器。而這種“定位”並不是憑空而來的,而是需要奢侈品商家花費巨額廣告費來塑造的。

無所不在的華麗廣告,使得奢侈品品牌和它所呈現的受人期待的特質之間建立了穩定的符號化聯系。因此,人們在購買奢侈品時,並不是簡簡單單的爲品牌價值買單,而是爲自身的特質顯示需求買單。

從這一角度,我們就能理解奢侈品消費的本質——人們購買奢侈品主要是爲了向他人顯示自身具備品牌塑造出來的某些特質。

              

奢侈品本質提供的是“社交價值”,確切講 :

1、對于“真有錢”的人來講:在社交中彰顯身份。

2、對于“裝有錢”的人來講:在信息不對稱性的時候獲得社交溢價。

3、對靠此“賺錢”的人:投資價值,因爲有社交價值,所以辨識度高、受市場歡迎的“經典款”奢侈品往往有流通性,能保值和增值。

4、對于1%有戀物和收藏癖的人:“解瘾”,奢侈品往往精致而美麗。

中産階級通過奢侈品的裝扮,制造信息不對稱(畢竟對于有錢人,奢侈品只是體現身份的日常消費品),向上,攀附權貴,尋找混入更高階層的需求,最典型的就是拜金女名媛;向下,壓制低産階級,或者騙低産階級漂亮姑娘的需要,最典型的就裝“富二代”。

因此,中産階級買奢侈品的消費動力最足。

而富有的新貴,則需要奢侈品去證明,他的確是新貴,不在是過去那個窮小子、窮姑娘了。去向靠近攀附老貴,希望老貴接納他們,讓他們成爲其中一員。

在奢侈的消費中,我們常常可以看到一個有趣的現象:不買對的,只買貴的。因爲,貴就是對。平替雖然物理上性價比高,但心理上達不到效果,最後“平替不如不替”。

可以說,奢侈品消費心理是一門非常大的學問。



貳、國際奢侈品的營銷,牛在哪裏?

國際奢侈品在中國市場的營銷組合,可以用經典營銷4P理論來分析:

1、産品。

産品是奢侈品公司向目標市場提供的物品和服務的總和。亦即,産品包括有形産品,在向市場提供奢侈品的同時所涉及的服務、時間、人員、地點、組織、觀念或上述這些的組合包含在産品之內。

奢侈品的“産品”除了産品本身和品牌以外,往往還附帶一些附加的增值服務,以增加産品特性,強化品牌精神,來鞏固其在頂級細分市場上的高價位。

面對消費能力和消費層次還不是十分高的中國奢侈品消費者這種現狀,全線引入所有系列的産品顯然是不合理的。但因此輕易改變産品定位,甚至進行品牌或産品延伸是更不可取的。據研究報告指出,全世界90%以上的奢侈品品牌,出于經營困境和增加盈利的種種原因,都進行了品牌延伸或品牌的産品線延伸,其中有90%延伸失敗。

爲了滿足更多人的需求,追求更高的銷售額和利潤,處于産品線上端的奢侈品牌最終不能保持其獨一無二的身價,從而導致戰略性定位模糊失焦,産品線延伸最終稀釋了自身的品牌形象,腐蝕了企業最初産品或目標客戶的競爭優勢。

根據二八原則,選擇奢侈品路線本身就意味著企業必須放棄80%的大衆顧客而瞄准20%的金字塔頂端顧客,在中國銷售奢侈品亦是如此。

爲了吸引中國的消費者,許多西方産品和品牌曾經做出一些重大改動,但消費者對此並不認同:他們想要的實際上是那些在中國買不到的、原汁原味的西方産品,甚至當季新品和商店設計都必須同它們在西方時一模一樣。

早在2001年,喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani)在北京設立專賣店,爲了迎合中國傳統文化,安上朱漆大門,表明對中國傳統建築風格的認同,但中國的主顧們卻討厭它,結果他只好拆掉這扇大門,換上阿瑪尼全球標准設計。

國外奢侈品進入中國市場的産品策略大都采取比較保守的直接産品延伸,將産品原封不動地在外國市場銷售,即爲現有的産品尋找顧客。這樣能夠保證品牌的高貴從而留住那些真正的奢侈品高端消費者。

2、價格。

奢侈品定價的奧妙在于,在自己所處的同類産品中特立獨行,利用信息不對稱進行超常規定價,引起消費者關注和崇拜,鞏固它們在行業中的頂端地位。

沃夫岡·拉茨勒在《奢侈帶來富足》中這樣描述:“奢侈品的制造商並不是可以不考慮費用,但費用不應該是最關鍵的因素。奢侈品的營銷顛覆了“4C”理論,沒有過分關注産品制造過程中的成本因素,奢侈品制造商將可以傳遞給消費者的東西全部傳遞給消費者,並在最大程度上形成了消費者滿意,從而保證其高價策略得以持續支撐其高利潤。”

SK-II原是一個日本的區域小品牌,被寶潔公司收購後于1999年進入中國市場,如今已經居高端化妝品三甲之列。

一個名不見經傳的品牌憑借著高的離奇的價格,奇迹般獲得了成功。高出其他高端日化産品30%的定價策略,這對當時的SK-II來說是一個創舉。沒有知名度,沒有深厚的品牌背景卻定價如此之高。

這就是寶潔的膽識!

寶潔通過拉高價位,與大衆化妝品進行區隔,暗示産品品質,同時也吸引消費者的眼球,産生傳播話題,在衆多大品牌之中,消費者突然看到這麽一個高價位的産品,會立刻引起他們的關注的。

當然,因爲寶潔公司雄厚的科技實力支撐,使得消費者完全信任這麽昂貴的價格正是其高品質的體現。其實高價位本身並不能與高質量、高銷售收入、利潤等指標必然聯系起來,但是高價卻能必然反映企業的高端定位。

價格本身並不是奢侈品的銷售依據,但卻是定位因素。

如果以低廉的價格提供同樣高值的奢侈品,其中的價值會突然感受不到了。就是說,沒有合適的價位,人們會看低一個産品。

提供普通商品的公司在制定國際價格時會面臨許多問題,如采用全球統一價格,對于貧窮國家可能過高對富裕國家可能過低;制定各個國家所能承擔的價格,卻又忽視了各國實際成本的差異。但由于奢侈品可以不用過分關注産品制造過程中的成本因素,且目標市場始終是各個國家的最富有人群,理論上奢侈品公司完全可以采用全球的統一價格。

但實際情況是進口奢侈品要交關稅、消費稅、增值稅三種稅,還要在價格上加上運費、進口商利潤、批發商利潤、零售商利潤等,有業內分析人士指出,境外奢侈品的價格一般比國內售價便宜3-5成。

正是和國外存在的差價,使精明的中國奢侈品消費者選擇直接到國外購買奢侈品,或通過便捷的網絡付一筆代購費托人從國外代購,從而造成奢侈品牌在國內的旗艦店、專賣店成爲高價的擺設,銷售所得的利潤還不足以抵租金、裝潢、公關宣傳等巨額費用。

               

3、分銷渠道。

奢侈品銷售的渠道非常重要,否則會影響顧客對這一品牌形象的判斷。奢侈品20世紀90年代初進入中國時的分銷渠道一般是通過代理商開設專賣店或進入頂級商場的方式建立,國際一線品牌進入中國的最早落腳點是一些五星級酒店,這裏的顧客消費比較高端,可以保證市場環境的可靠性。

20世紀90年代末奢侈品品牌開始采取自營與代理結合的方式。對一級城市的零售業務直接控制,將二三級城市交由代理商代爲拓展。合作方一般都是當地實力較強的商業企業,商場是該城市定位頂級的商場,因爲這些商場的目標消費群多是城市中的富有階層,他們也是奢侈品的目標消費者。

奢侈品與流行消費品不同,在與代理商和合作方的關系上,奢侈品常常掌握著市場的主動權。

2004年解除對零售領域的管制後,外國零售商可以獨資經營,並在中國任何地方開店。奢侈品品牌自主擴張加速拓展,抛開中國當地合夥人正在大張旗鼓地擴張,日益稀缺的黃金地段成爲競爭的重點。

與在中國發展快餐零售店不同,奢侈品業者如果希望保持那種獨有的矜持,只能在少數精華地段選擇性地建立銷售據點。因此,奢侈品零售業者大都采取謹慎的方式選擇零售地點。

如果周邊環境不能恰如其分,例如在以面向低端消費者的百貨公司內建立奢侈品店品牌就很容易喪失原有的光環。此外,奢侈品的渠道策略從整體上講就是保持對市場的有限覆蓋,從不在渠道中提供大量的産品以供消費者選擇,在有限的前提下,則盡可能地要求完成對目標市場的有效覆蓋。

在這種策略指導下,奢侈品的分銷結構追求重點覆蓋,把精力集中于少量對高質量服務有特別需求的網點。對于增加零售網點,進入新市場的考察非常詳盡,決策周期也比較長。保證渠道價值鏈上每個環節都有高利潤産生,以便維持奢侈品高貴形象所需的高額市場費用。

因此,奢侈品品牌對專賣店的數量也有嚴格控制。

截止至2024年11月14日,路易威登在中國大陸一共只有52家路易威登門店,遍布28個城市。其中,上海門店數量最多,共計七家。路易威登謹慎展店擴張的策略,是爲保證所開的每一家店都符合全球統一標准。

4、促銷。

促銷是短期的激勵活動,目的是鼓勵購買,或宣傳一件産品,提供一種服務。與普通商品促銷強調目標市場的覆蓋範圍越大越好,奢侈品要適當控制産品的銷量,在促銷活動中有意識的控制消費群體,使消費者産生一種千金難求的急切購物心理,這種“饑餓營銷”正是對資源稀缺性的維護。

同時,奢侈品的營銷遵循“公關第一,廣告第二”的原則。

僅靠高密度的廣告在短時間內是轟炸不出奢侈品品牌的,也很有可能弄巧成拙反而降低了品牌形象。奢侈品更多的是靠口碑相傳,而口碑傳播則要靠公關手段來完成。譬如舉行上市酒會、客戶聚會,或者采取商務營銷,讓口碑這種可信度高的宣傳策略成爲奢侈品品牌營銷的潤滑劑和助推劑。

如勞斯萊斯汽車在中國內地和香港地區,就大量運用公關方式,以較低的成本樹立了良好的宣傳效果和品牌形象。

這種高規格、小圈層、深層次的推廣模式,正好進一步鞏固了奢侈品的消費圈。

此外奢侈品拒絕推銷。任何推銷手段都會傷及品牌,在奢侈品領域尤其如此。爲了保持其高貴的姿態,奢侈品始終維持一種“拉”的姿勢。

多數奢侈品在産量有限,保持其高貴的姿態更能吸引消費者,雖然消費者不知道你到底生産了多少。

不過,奢侈品牌對于其滯銷的商品進行打折甩賣的現象也是其經營的正常手段。調查表明,在國外,奢侈品品牌的用戶也不全部都是高收入者或者是貴族,在米蘭、巴黎等時尚城市,頂級品牌會定期地(一般是年底)舉行打折甩賣活動,但並沒有影響其頂級品牌的形象。

因此,同樣在中國市場定期舉行頂級品牌特賣會可能是挖掘更多潛在顧客的好辦法。



三、吃苦耐勞的中國品牌,該向國際奢侈品學習什麽?

對中國本土奢侈品營銷的啓示,奢侈品的營銷是一個複雜的系統工程。對中國企業的品牌營銷工作來說,制定奢侈品營銷戰略有利于企業用戰略的眼光,把奢侈品營銷作爲企業一項長期的工程來實施。

在奢侈品牌營銷的各階段、各方面包括市場選擇、品牌認知、品牌形象和品牌關系等,都要以奢侈品牌營銷戰略爲指針,有計劃有步驟地整體推進。國際奢侈品企業的成功經驗可以給我們如下啓示:

1、確定目標市場。

在確定目標市場上要把握市場動向,要瞄准中國奢侈品消費的三類顧客。相關研究報告顯示:

35歲以上的商人群體是具有很高的收入,這類顧客作爲“暴富”的群體,他們一般選擇最爲人們熟知的主流奢侈品品牌。

以白領階層爲主年齡在20多歲到30多歲之間的消費者,他們比較注重奢侈品品牌的款式、風格和品位,這部分群體人數最多。

而20歲左右的年輕奢侈品消費者們會選擇不同的奢侈品牌以彰顯其獨特個性。在奢侈品品牌的定位上,中國企業應結合自身情況進行准確的市場定位。對大多數中國企業來講,以白領消費者作爲主要目標市場,商人消費者和年輕消費者爲輔,是比較現實的作法。



2、産品開發。

奢侈品都有著非凡的品質,奢侈品産品還包括一系列的服務體驗,讓奢侈品消費者感到從專賣店的地點、裝潢到銷售人員的態度都必須是“奢侈品級”的。

將中國的奢侈品品牌推向國際市場,還需要注重個性化、民族化、時尚化,全面彰顯産品的魅力。

中國的企業家們要知道,中國的傳統文化是一個巨大的創意寶庫,中國的奢侈品企業應當努力從中汲取豐富的養分,從華夏5000年的文化底蘊中進行發掘,無論是服裝界裏的絲綢文化,還是珠寶界裏的玉石文化,更或者酒界裏的傳承文化等等,這些都是我們發展自有風格的奠基石。

除了文化的元素外,捕捉潮流氣息、與國際大形勢接軌也是我們必須注意的環節,即要講究中西合璧,打造尊貴形象。

在産品開發和包裝設計上,突出中國傳統文化的特色的同時,在專業化經營和跨文化營銷上,學習西方國家的先進經驗。在這一點上,“水井坊”和“國窖1573”做得十分成功。他們娴熟地運用中華曆史文明、傳奇品質和産地,國際品味的時尚化等概念,成功地在顧客心目中樹立起神秘尊貴的品牌形象。他們的成功也爲中國企業打造奢侈品品牌提供了寶貴經驗。

3、定價。

中國奢侈品在定價時可以借鑒外國同類奢侈品的定價策略,抛開生産成本等因素以高價策略對産品進行高定位。但必須注意作爲還不夠成熟,缺乏文化根基的奢侈品如果價位太高,那麽潛在銷量就會下降。

但要注意,沒有誰可以通過簡單提高定價,就能從普通品牌一躍而成奢侈品牌的。

如果喝XX酒只是因爲價格高,在宴請別人時有面子,那市場上出現了一種價格更高、炒作更厲害的産品時,還有誰喝XX酒呢?

這一點,值得各位企業家深思!

4、銷售渠道。

人們往往認爲本土奢侈品在銷售渠道上比外國奢侈品更具有優勢而忽略了銷售渠道的謹慎選擇,反而成爲本土奢侈品的致命問題。這是爲什麽呢?

奢侈品的銷售渠道不同于一般商品,銷售渠道的選擇會影響消費者對品牌形象的判斷,過寬的銷售渠道只會使奢侈品淪爲平庸。

LV一般不會在超市中找到,勞力士表不會出現在地攤上,除非是赝品。中國本土奢侈品也應選擇在城市最繁華的地段開專賣店,豪華裝修,服務周到,這樣貨物出廠後直接到達經銷商手中,保證了商品質量和服務。

5、促銷。

在本土奢侈品的促銷上遵循“公關第一,廣告第二”的原則。加強公關,利用事件營銷與品牌體驗等低成本高回報且效果顯著的公關手段。

靠簡單粗暴的廣告,在短時間內是轟炸不出奢侈品品牌的,更多的是要依靠公關手段來完成。讓口碑這種可信度最高的宣傳方式爲奢侈品品牌的助推劑。

與廣告宣傳相比,事件營銷具有成本低廉、可信度高和傳播面廣等特點。

例如,奧迪汽車在博鳌的事件營銷就是上述做法的完美體現。在奧迪A6成爲2002年4月博鳌亞洲論壇惟一指定貴賓用車。

↑千野忠男坐進奧迪A6貴賓用車,准備前往博鳌水城。

↑李澤楷一下飛機就坐進了奧迪A6貴賓用車,直奔博鳌水城。

奧迪汽車通過博鳌亞洲論壇這個窗口,向世人展現了高檔豪華汽車的風采,同時提升了該品牌的知名度和影響力。

而品牌體驗是一個貫穿于顧客對品牌接觸的全過程的體驗,直接影響顧客與品牌的關系。



以下這句話,需要各位深刻思考 :

與普通商品品牌相比,奢侈品牌更強調産品的無形價值。

因此在品牌體驗服務的設計上,讓顧客在精心設計的場景中在一對一貼心的VIP服務中,親身參與其中,真切地感受品牌帶來的享受和快樂。正是基于這些策略,譚木匠木梳從中國不起眼的低級品牌成長爲響當當的頂級品牌。

結語 :  目前中國的奢侈品市場與歐洲成熟的奢侈品市場比較有其特殊性,在諸多方面來說是一個錯位的且非常複雜的奢侈品市場,國際奢侈品在中國目標市場還沒形成穩定的消費群體,通過對營銷組合策略進行分析,指明了國外奢侈品牌進入中國後應根據中國的獨特環境來選擇適合的營銷策略。

打造本土奢侈品除了營銷之外,中國企業還要加強品牌信任的培育、知識産權的保護、管理團隊的建設、網絡營銷的應用和危機事務的管理等。

奢侈品的生意,得中國者得天下。西方的奢侈品牌已然躺賺,而中國的奢侈品還在路上。

中國國産的奢侈品品牌,尤其是涵蓋高端生活方式的領域:如半山別墅、國産“洋酒”白蘭地、威士忌、國産雪茄、國産奢侈品箱包、國産高端汽車等,目前真正做出格調的不多,做出持久性溢價的鳳毛麟角,做出品牌影響力和統治力的幾乎沒有。

中國老百姓苦慣了,信奉勤勞致富的中國人,面對鄙視鏈頂端的奢侈品生意,首先需要有正確的認識論,即心法,例如品牌影響力模型、品牌故事的價值、社會階層變遷對品牌營銷的影響;其次才是向國際奢侈品大牌學習品牌營銷的技法,比如如何吸引顧客而不是推銷顧客,如何引領精准畫像的客戶提供生活方式,而不是迎合顧客的任何需求……這些都是硬功夫、真手藝,非一日之功。

我相信,再經過一兩代人的努力,中國將有一大批影響世界奢侈品品牌格局的大牌出來,到時候,中國人的生活方式將成爲主流生活方式!

參考資料 :黃焱.奢侈品爲何如此奢侈———透視國外奢侈品營銷攻略---[文 :  朱金科品牌工作室/來源 :  钛媒體]