01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

6個漢字結構 6種人生境界

2024072210:13



根據傳說,漢字是由黃帝的史官倉頡創造的。

倉頡被描述為擁有“雙瞳四目”,能夠看到神明,并從自然界中觀察到的形狀和影象中創造了文字。

為此,漢字的結構具有獨特的優越性。

許多漢字不僅在形態上有獨特的構造,在含義上也非常深刻。例如,“心”字不僅代表生理器官,還象征著精神和情感的寄讬。

“滅”字由三點水、戌、火三個部分組成,體現了五行學說中的水克火、土生火的原理。

細品以下六個漢字,可以領略六種人生境界。

“劣”:少出了力

“劣”字由“少”和“力”組成,意思是如果你少出力,你就會變得越來越差勁,就像劣質品一樣,不合格。這個字形象地表達了努力的重要性,提醒人們在生活和工作中要盡力而為,避免偷工減料。

人生的優劣,不是先天決定的,而是后天形的。“劣”的構造就是比別人“少”出了“力”。

假如你比別人差,不是本質就差、生來就差,而是后天懈怠、懶惰,不肯比別人付出更多努力的結果。

“路”:就在各自的足下

“路”字的左邊是一個“足”,右邊是一個“各”——人生之路,就在我們“各”自的足下。所謂“千里之行,始于足下”就是這個道理,每個人都需要從腳下開始,踏實前行,才能走出屬于自己的路。

所以,每個人都能走出一條人生之路來,但要自己走,不能指望別人。

“舒”:舍得給予別人

“舒”字,左邊是舍得的“舍”,右邊是給予的“予”,合起來就是舍得給予的意思。所謂“舒心”,就是“舍得給予別人,自己就能收獲快樂”。

這種解釋不僅在漢字的構造上有體現,也在中國傳統文化中有深刻的哲理。古人認為,只有在舍得給予他人的時候,內心才能獲得真正的滿足和快樂。這種觀念在現代社會中依然適用,強調了人與人之間相互成就和溫暖的重要性。

“福”:有衣穿有飯吃

會知足常樂,減少不必要的欲望,并找到內心的平靜與滿足。(圖片來源: Adobe stock)

“福”,左邊是“衣”,右邊是“一口田”。古人造字時,認為一個人有衣穿有飯吃,就是“福”。

與古人比較起來,現代人的物質生活不知要豐富多少,他們普遍有衣穿有飯吃,普遍有了溫飽;不少人還達到了小康,甚至大富大貴。但很多人卻還是不快樂

這是因為現代人的滿足已經不再停留在有衣穿有飯吃,不再是知足常樂。他們有更多的欲望,一時得不到滿足,就會痛苦煩惱不舒心。

現代人的痛苦和煩惱主要源于欲望的無限擴張、攀比心理、物質與精神需求的失衡、社會競爭壓力以及休息能力的缺失。要解決這些問題,需要學會知足常樂,減少不必要的欲望,并找到內心的平靜與滿足。

幸福,不是擁有了,而是滿足了。

“道”:首要的,是邁開腳去走

“道”字,由一個“走”字底和一個首要的“首”字組成。這告訴我們,要走出一條人生之“道”來,首要的,是邁開腳去走。這個漢字結構強調了行動的重要性。無論理想、信念、毅力多么重要,如果不付諸行動,一切都將等于零

在制定人生目標時,僅有計劃和理想是不夠的,必須付諸實踐才能實現目標。

“患”:心多,不是好事

“患”字,上面是一個“串”,下面是一個“心”,連起來就是一“串”的“心”,也就是心多的意思。

一個不能“一心”對待得失的人,這也想要、那也想要,這也怕失去、那也怕失去,怎么不會心生憂慮呢?一個不能“一心”對待做事的人,這也想做,那也想做,三心二意,難以成事。

一個不能“一心”對待別人的人,對別人總是多疑、猜忌,不做坦蕩蕩的君子,而做長戚戚的小人,怎么會是一個健康的人呢?

因此,做人不能多心,多心必累心。---易學命理風水-