春意漸濃、氣溫漸暖時期，眨眼間又一年清明到了。
清明在二十四節氣中的地位之高不用多強調，畢竟它既是節氣、又是節日。而且清明的關鍵詞很多：“鬼節”、踏青、掃墓、祭祀......這些簡單的標簽背后，無不是中華文化多方面的深厚核心。
清明的底色
先按照慣例來說說清明節的大致起源吧。當今清明節的節日意涵實際包含多種節日核心，為古代上巳節＋寒食節＋清明節的共融。
古代上巳節：節日起源于春秋時期，日期為農曆三月三，擁有眾多精彩紛呈的民俗——沐浴祓楔、招魂續魄、祭祀社神、祈年求福、舞雩求雨、辭舊迎新、跳儺驅疫、歌舞狂歡、男女春嬉；
古代寒食節：節日起源于晉文公后悔燒死了介子推而下令“禁火”（具體故事詳解請戳：寒食節起源故事科普），因此寒食節在古代是十分重要的、極具紀念性意義的節日；
至于古代清明節，其實最重要的節日核心就是“記錄作用”，為辨別天時的工具，類似小滿啊雨水啊之類的節氣。
以上主要內容融合，就形成了當今寓意豐富、對整個中華民族極為重要的清明節，且縱觀流傳后世的主要習俗，會發現清明節似乎是個“矛盾融合體”，核心非常豐富多面。
清明的浪漫與哲思
清明時節，太陽到達黃經15°，此時節春意盎然、草木勃發，故有著“氣清景明、萬物皆顯”的說法。
清明前后，春耕正當時，當季的蔬菜也很多，比如米很喜歡的薺菜和筍子，格外清爽鮮美；于現代而言，清明也意味著法定假期，更是大家喜聞樂見的。
所以清明就是在如此寓意美好、生機盎然的時節里的日子，由此而來的當今習俗比如踏青、植樹、放風箏，都是非常應景的，帶著此時節固有的活力與愜意。
與此同時，正如文章開頭所說的，清明節同樣被貫以“鬼節”的稱呼，而且是傳統的掃墓、祭祀之日，這樣一看，節日氛圍瞬間又沉重了下來。春季明明是生命力萌發的伊始，怎會又跟悼亡聯系起來了呢。
原因在于，清明時節春光燦爛，一派美好的觀景，然而這么美好的光景卻總會離開；春日充滿生發之氣，可清明節卻提醒我們與死有關的事，背后其實是非常了不起的中國哲學，“向死而生”是也。
老子還為此演繹說，生之徒十有三，死之徒亦十有三。人之生，動之死地亦十有三。就是說，人活著的機會有十分之三，死亡的機會有十分之三，向死而生的機會有十分之三。清明節，就是中國人的出生入死，中國人的向死而生。（摘自《節日之書，余世存說傳統節日》）
因此，清明節喜與悲、生與死共融的背后，既有浪漫，又無不是哲思，而且如果閱讀查閱相關記載與學者研究，又覺得其中蘊含的古代文化獨有一番風雅。
紀念、祭念
插柳枝作為清明節的重要節日符號之一，其身影在很多詩詞中都有出現，這個習俗其實有很多版本的由來，比如為紀念介子推，為紀念宋代詞人柳永，為紀念神農氏等等；
不過此習俗延續至今日，已經與清明的“鬼節”屬性有了關聯：在清明節插柳枝，可以此辟邪。北魏賈思勰的《齊民要術》里就有說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”
此外關于柳枝還有這樣的寓意，比如納音“楊柳木”，可為觀世音菩薩手中楊柳枝，甘露灑下人間，得清涼庇佑。
《史記.禮書》曰：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也”，祭祀天地與祖先，都是在表達一種根本上的感恩。因此，清明節亦是由這種天命觀形成的祭祀天地神靈、祖先的節日，種種儀式和舉動，實際上是紀念，也為心靈的寄托。
好比古人認為魂魄是兩碼事，魂是人的陽神，魄是人的陰神，魂可飛揚上天，魄可下沉于地——于是就有了清明節的又一民俗：招魂。
古代意義的招魂為“招喚離棄身軀遠去的魂、魄回歸”，人一年一度死亡的表現形式是魂、魄的離散，暮春之時也是生人離散的魂魄回歸軀體之時。
當然古代的招魂傳到現代已進行一定程度的“改頭換面”，多變成清明折柳插于門上，或者在祭祖是在祖墳上插上柳枝、紙條或者布條制成的“招魂幡”。
加上“柳”為“留”的諧音，而招魂的意義則滿含對于與故人之前緣分的惦念，斯人已逝，我們與故人陰陽兩隔，然而肉體的消亡卻擋不住血脈的相連。
建議和注意事項
1、順卦行事
清明在《周易》64卦中對應“澤天夬（guai）卦”，上卦為兌，下卦為乾，兌為澤，濕潤澤氣上升至乾天之上，則水氣聚形成降雨。（這點就和“清明時節雨紛紛”非常相應）
夬，為果決、決絕，有明顯的止惡揚善、正直勇敢的意味。清明當日順卦行事，必然是妥當合適之舉——
首先，就夬卦的“正直氣場”來看，大家在心理上就別對所謂“清明鬼節”之類的字眼有太多負擔，要相信自己一身正氣，自信些陽光些，不要思慮太重擔心這懷疑那，說實話還真沒那么多忌諱，很多都是自己腦補出來的而已；
再者，如果遇到小便宜，尤其是會損害他人利益的小便宜，不建議去占，不為一點蠅頭小利失去氣節。
簡單來說，就是要大氣、大方一些，行的端做得正，提高自己的格局，不要有太多彎彎繞繞、陰暗的小心思，在米看來這就是獨屬清明的君子氣節，是我們需要學習的。
2、清明養生
春季乃木氣生發的時節，木主肝，會影響人的情緒，所以肝不好的朋友，清明時節前后都要格外注意保養，關照自己的心情感覺，因此這段時間會越發凸顯出肝的問題，如果原來就弱，那么就會體現的明顯些。
以及，清明前后有些人會感覺心情起伏大、或煩躁或低落，這個也很可能跟環境和氣場有關，還是那句話，護肝很重要，少熬夜少飲酒，也可適時就醫問診。
清明前后，亦是諸多舊疾、慢性病卷土重來的時機之一，包括一些季節性過敏、流感，涉及呼吸道和免疫力的，都要小心中招（比如鼻炎、蕁麻疹等，也會迎來一波復發）。
清明前后，當少食發物，比如海鮮、羊肉、使用大量蔥姜蒜的制品、熱辣油膩刺激的食物不建議吃太多。
此時節木盛有克土之嫌，素來脾胃不好的朋友要多注意保養。健脾好物首推山藥，家常又實用，有條件的也可做山藥蓮子粥，是不錯的健脾食補。
3、掃墓祭祀相關
關于大家普遍關心的掃墓、上墳相關的注意事項，米也照例總結以下幾個點，供大家參考：
掃墓時間在清明節前后十五天內都可以，時辰則以上午9點~下午5點間最佳。（當然，日期、時辰上并沒有卡得多嚴，比如早上8點去那也OK的）
對于祭品并沒有統一標準，酒菜、鮮花、糕點、金銀錫箔或者先人喜愛的東西都可以帶去，看各家情況和當地風俗了；
孕婦、三歲以下的孩童、當日健康不佳或精神不振者（包括來例假不舒服的女性）不太適合前往墓地，可由家人代替前往；
注意禮儀，不宜在墓前大聲喧嘩、碎嘴嘮閑話或者爭吵。衣著應當干凈素雅，不建議過分暴露或者太鮮亮；
掃墓回家后，如感身心疲勞，應好好洗個澡，衣服鞋子全部進行換洗；
很多寺miao、道觀會專門舉辦清明fa會，可多留意下當地這方面的資訊并選擇性報名參加。
有句話說的很好，“死亡不是真正的逝去,遺忘才是永恒的消亡”，生與死，喜與悲，歡樂與沉重，毫不違和地共同描繪了清明節的底色；在慎終追遠中傳承與延續，方有民德歸厚的大眾精神體現。---文：雷門易學老師-
