人生旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
前段時間，看了王陽明的人生足迹圖，讓人心生感慨。
王陽明出生于浙江余姚，15歲時便離家出遊塞外。
成年之後，他接連遭遇種種磨難，大半輩子都在顛沛流離：
青年在京城應試爲官，壯年被貶貴州龍場，中年去贛州平叛，晚年病逝江西……
他這一生，去過名城古都，也待過蠻荒邊疆。
但不論在哪裏、遭遇什麽，他始終從容不迫，寵辱不驚，活得清醒豁達。
作家董平說，人的覺悟，跟他走過的路、經曆的事成正比。
生命中的每一次顛簸，你遭遇的每一件事，都會不斷豐富你的人生，撐大你的格局。
今天，請大家跟隨王陽明的足迹，一起感悟人生，更好地修行自己。
1. 在人生起伏中保持平常心
公元1492，22歲的王陽明來到北京參加會試。
前後考了兩次他都慘遭失利，第三次他終于進士及第，正式步入仕途。
初入官場的他，深受皇帝器重，很快獲得了提拔。
他先是在工部任職，隨後又擔任刑部主事，沒過多久，又被任命爲兵部主事。
本以爲前途從此一片光明，沒想到幾年後，他就迎來了命運的打擊。
當時大宦官劉瑾擅權，肆意打壓與自己意見不合的官員。
王陽明因多次爲他人仗義執言，觸怒了劉瑾。
結果他不僅遭到廷杖四十，還被貶到當時瘴氣叢生的南方。
由前途無量的京官，一朝被貶爲罪人，換作常人，怕是早就一蹶不振。
王陽明卻不以爲意，他在詩裏寫道：險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。
世間的凶險，你若不把它放在心上，那它就跟天空中飄過的浮雲沒什麽兩樣。
面對人生的起起伏伏，與其糾結苦惱，不如坦然對之，活出潇灑自在。
明代文人劉基說，人生旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
世事變幻莫測，今日得到，明日就可能會失去；今日風光正盛，明朝就可能跌落谷底。
既如此，倒不如保持一顆平常心，接納人生無常，看淡起落境遇。
對于叵測的命運，與其對抗和強求，不如順其自然。
永遠保持一份平和，努力過好當下，才是最豁達的人生態度。
2. 貴州：在困境中學會精簡欲望
王陽明說，減得一分人欲，便是複得一分天理。
一個人只有舍掉多余的物質，減少欲望，才能獲得內心的充實與豐盛。
公元1506年，王陽明被貶到荒涼的貴州龍場。
當時的龍場，處于萬山叢棘之中，瘴氣彌漫，物資匮乏。
照理來說，過慣了錦衣玉食生活的王陽明，在龍場風餐露宿，應該是過得很痛苦。
可王陽明在這裏卻自得其樂。
對他來說，睡不過七尺，食不過三餐。
驿站破敗無法居住，他就把附近一處山洞收拾下，就當作安居之處，起名“陽明小洞天”。
沒有糧食，他就自己開墾土地，同時以野菜和野果爲食。
雖然缺衣少食，生活拮據，但他每日讀書沈思、打坐修心，卻將日子過得優哉遊哉。
《道德經》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”
一個人活在世上，總要面對各種欲望和誘惑。
若是過于追求物質的刺激和享受，那必然會導致心靈的迷失與沈淪。
唯有回歸簡單，不爲物欲裹挾，你才能悟出生活最本真的滋味。
莊子說，鹪鹩巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
鹪鹩在茂林中築巢，只需占用一根樹枝就夠了；鼹鼠到河邊飲水，只不過喝飽肚皮就夠了。
人活一世，所需並不多。
有一顆簡單、知足的心，懂得克制欲望，物質簡單了，生活才能舒心惬意。
3. 贛州：在挫敗打擊中認清自己
半山文集裏有這麽一句話：讀一百本書，不如把一本書讀十遍；讀一本書十遍，不如把自己裏裏外外讀一遍。
人這一輩子所有的困厄，其實都是與自己博弈的過程。
只有認清自己，擺正位置，你才能走好自己的路。
公元1516年，王陽明重新被朝廷起用，以都禦史的身份，來到贛州剿匪。
首次出征，官軍便一舉破敵，土匪們被打得落荒而逃。
王陽明一心想乘勝追擊，便不顧將士們勸阻，帶領幾千士兵窮追不舍。
結果半路中了土匪的埋伏，士兵們一下子就被擊潰，就連王陽明，差點也被土匪捉住。
幸好隨身護衛以死相救，他才得以沖出包圍圈，撿回一條命。
逃回大營後，王陽明開始反思自己。
他知道自己擅長的是整體戰略的謀劃，而臨陣指揮的能力明顯不足。
于是他當即下令，將指揮權交給手下大將，自己則坐鎮後方調兵遣將，對戰場局勢做出應對。
在王陽明的統帥，和將領們的配合下，此後他們連戰連捷。
最終短短兩年多，便徹底平定了匪患。
周國平說：“看到自己所必有的不能與限制，是智慧的起點。”
一個人越是自以爲是，越把自己高高舉起，越容易被現實狠狠摔下。
只有及時反省，了解自己，認識自己的不足，才能加以改進。
當你能找對自身定位，認准前進方向，你的人生自然能拾級而上，越走越高。
4. 吉安：在利益糾葛中學會不爭
公元1519年，剿匪完成後，王陽明回京述職。
就在半路中，甯王在濠州一帶造反，皇帝就讓王陽明去吉安招兵平叛。
結果只用了43天，他就平定了這場叛亂，立下了汗馬功勞。
可他也因此招致奸臣嫉妒，寵臣張永誣陷他勾結甯王，見事不成，才平叛以求自保。
明武宗聽後大怒，決心要治王陽明的罪。
王陽明出生入死，不僅沒有得到相應的封賞，還受到了小人陷害。
換了旁人，肯定要據理力爭，要爲自己討個公道。
就連手下將領們聽到消息後，也個個義憤填膺，表示要對簿公堂。
王陽明卻並沒有計較，他知道張永深受皇帝寵信，一味糾纏與對抗，只能招來災禍。
于是他主動上書，將自己的功勞讓給張永，順利平息了事件。
王陽明也因此得以告老歸鄉，安靜地傳道授業，著書立說，成爲一代聖人。
現實中，每個人都難免與人産生矛盾，或發生利益上的爭端。
許多人覺得，只要自己不理虧，就一定要據理力爭。
然而總是寸步不讓，對抗到底，只會讓自己陷入無休止的沖突中。
俗諺說：“善柔者不辯，善勝者不爭。”
做人不爭，方能遠離紛爭；遇事不爭，方能趨吉避凶。
遇事退讓不是軟弱，而是一種通透的處世智慧。
學會在心中藏山納海，少點計較，把更多時間和心力，花在更重要的人和事上。
5. 浙江：在人事紛爭中選擇寬容
淮南子裏說：“非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷衆。”
一個人最高級的修養，是他明明有狠狠報複你的實力，卻選擇了包容。
“甯王之亂”後，皇帝南遊檢視，在浙江召見了王陽明。
隨行中，有兩位宮禁中的太監，一直不安地望著他。
原來，王陽明平叛後，收繳了大量朝中之人與甯王的通信，其中便有這兩位太監的書信。
這種書信，一旦走漏風聲，就是殺頭的大罪。
他們曾參過王陽明的讒言，生怕王陽明報複他們，將這件事揭露出來。
就在兩人忐忑不安時，王陽明卻主動前來拜訪他們，並掏出一沓書信。
王陽明笑著將它們遞過去，說：“叛亂既已平定，這些書信，我也沒拆，現在物歸原主吧。”
兩位公公大喜，對王陽明感恩戴德。
後來，王陽明遭到小人攻讦，正是他們從中大力斡旋，幫他說話，才爲他洗清了罪名。
菜根譚裏說：“以寬容之心待人，心中容得萬物，方能恩澤良久。”
那些睚眦必報的人，只會把仇怨越積越深，最終處處樹敵，讓自己寸步難行。
懂得寬恕別人，才能得人心、攢情面、積厚福。
很多時候，與其追究與報複他人，不如選擇原諒和包容。
容人即是渡己，學會饒恕和善待別人，你才能將人生的路越走越寬。
學者王士祯曾這樣評價王陽明：“立德、立功、立言，皆居絕頂。”
前半生，他臨危受命，平定叛亂，在廟堂身居高位；後半生，他開壇講學，推陳出新，將心學發揚光大。
在他波瀾壯闊的一生裏，從沒有任何抱怨與糾結，有的只是豁達與通透。
每個人都能從他的經曆中，感悟一分生活智慧和人生真谛。
讀懂王陽明一生足迹圖，不困于執念，不惑于外物。
向外修德行，向內修己心，永遠清醒笃定，奔向自己想要的人生。---(作者：洞見yebo/來源: 洞見 )
