活到一定年紀你就會發現這個世界很多東西都是反著的，就是你可能會在人生的某一時間點就突然覺醒了。
從那刻開始你便看清了很多事物的本質，並且你發現以前你一直堅信的某些自以爲絕不可動搖的方式方法，根本就是錯的。
這種突然被打開了天靈蓋的感覺，一定會令你感到悲喜交加。
有道是：順成人，逆成仙，玄妙只在顛倒間。
要知道如果你一直按照正常的人道循環發展，那注定就是一普通人，但如果你能夠逆著人道不走尋常之路，潛下心來修煉，然後在修煉的過程中不斷的進行顛倒循環，那就不會太平凡。
其實，顛倒即打破！打破你原有的思維模式和習慣，尋找出一條新生之路。
接下來我便給大家分享三個和普通人的認知相反的高維認知，能聽懂一個的是智者，能聽懂兩個的則是高人，你若是三個都能全部領悟，你也就開悟了。
第一條 : 正所謂：一陰一陽之謂道。
其實，在這個世界上的所有東西都是有陰陽正反兩個方面的。
但這並不是說所有事物都是二元對立的、非黑即白的，其實是集善惡美醜好壞于一體的。
可令人感到不快的是，這世上絕大多數人，由于受自己所處的維度、時代和價值觀的影響，他們只會站在自己的角度去狹隘的判斷。
要知道世事無絕對，這個世界本就是複雜多變的，如果一個人內心總是糾結是非對錯、輸贏成敗……
只會讓自己陷入無盡的精神內耗，讓自己痛苦和焦慮。
那怎樣才能擺脫這種低維的痛苦呢？
其實很簡單，拔高自己的思維，讓自己能夠從高維度俯視這個世界。
舉例：你站在一樓，有人罵你，你聽到了肯定會很生氣；你站在十樓，有人罵你，你聽不清，還以爲他在跟你打招呼；你站在一百樓，有人罵你，放眼望去，只有盡收眼底的風景。
有時一個人之所以痛苦，主要是因爲所站高度不夠，高度不夠，看到的都是問題。
還有就是當別人罵你時，你會生氣，是因爲你是從自己的角度和現有的價值觀出發去看的，著重的看點是對立和情緒。
若是你能站在高位，俯看他此生的成長經曆，各種辛酸曆程，你便能真切的感受到他的委屈和自卑，你也就不會生氣了，心裏只剩同情與憐憫。
如果你能聽懂以上這些，並且能夠做到，那麽痛苦也會自然而然的遠離你。
第二條 : 這世界是無常的，何爲無常？
無常的本質就是變化，就是指不確定性。
要知道世間萬物本就是多變的，這世間唯一不變的就是變化！
所以千萬不要渴求一個人會一直一成不變，或是對某個人執念太深，否則就是自討苦吃。
普通人的痛苦大多是源于自己接受不了身邊人事物的轉變，所以總是困惑、糾結。
比如：他爲什麽會變心？
這世界爲什麽會變成這樣？
我爲什麽會變老？
……
要知道自古都有人心難測、物是人非這一說，無常才是人間常態，你只有能夠以平常心看待一切才能獲得自在。
第三條 : 要知道凡人總是顛倒夢想，高人卻總能利用規律。
正如道德經中有講：凡者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
道其實是反著來的，一直在循環往複的運動中變化，並且道的作用是非常的微妙與柔弱。天下的萬物都産生于看得見的有形質，有的形質又産生于不可見的無形質。
比如：太陽升起的那刻便是日落的開始、人出生的那刻便是走向衰老和死亡的開始、花兒綻放的那刻便是凋零的開始、人若是處于最低谷無論朝哪個方向都會向上……
正所謂：人低爲王，地低爲海。
道真的是是反著來的，你只有懂得放低自己的姿態，才能成爲處于高位王者。
反之你若是總是端高自己的姿態對別人吆五喝六，別人肯定會對你不屑一顧。
有道是：舍得舍得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。
你若是在某方面想要得到多多的，你就得先舍去多多的。
再比如古人常說的：大智若愚、大巧若拙、大音希聲、大象無形……其背後所隱藏的也是這個道理。
心經裏也曾講：遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
意思是你只有遠離了顛倒人生的那些思維和做法，才能達到真正的至高境界。
當你在研讀了諸多經典後，你便會發現人類最高深，最玄妙的智慧說過來講過去，說的講的都是一樣東西——規律。
而你是凡人還是高手，在這世間能得到多少，取得多大成就，皆是由你能夠真正洞悉，掌握和利用這世間多少規律所決定的。-玻璃樹苗談心智-
*紅塵是最好的道場，人生即是修行*
人非草木孰能無情？
可要知道念頭如流水，向來是宜疏不宜堵的，若是當你有了不好的念頭時，不用責備痛恨自己，也不要拼力與念頭對抗或是選擇逃避。
你只需要靜靜的看著它流過，覺照他的源頭和生滅即可。
何爲覺照？
覺照即觀心，觀念頭，讓自己知道，明白。
若是覺得複雜我們可以理解成自我反省，反省自己的所思所想，所作所爲，不讓自己偏離正軌，傷害到別人，或是被外界所影響。
要知道人生就如一場修行，我們所有的煩惱痛苦，都來源于自己的執念，而一旦能夠打破，便能令我們愈發強大。
其實，無論念頭好壞都是我們生活的一種展現，生命本就無常。
當妄念煩惱升起之時，也是我們檢驗自我的時刻，當自己經曆越多，悟到的也就會越多。
時間久了便能越發的了解自我，明白事物往往是一體兩面的。
正所謂：孤陰不生，獨陽不長。
要知道單憑一方面的因素或條件是促成不了事物的生長或出現的。
一個人若是想要成長的更好，好的壞的都是需要經曆的。
要知道這個世界並不是二元對立的，而是融爲一體的。就像太極圖，黑中有白，白中有黑。
有時我們經曆的好中往往會摻雜著壞，壞中也會摻雜著好。
而人一旦過于較真便會讓自己陷入人爲對立消耗的怪圈，無窮無盡的煩惱和痛苦便會接踵而來。
其實，紅塵是我們最好的道場，人生即是修行。
當我們開始懂得覺照，便是踏上了修行之路，而煩惱和痛苦也就再也無法將我們囚禁。
只要我們能夠靜下心來，專注做好此時此刻眼下的每一件事情，哪怕是煮飯洗碗，也是修行。
要知道真正的修行不止在山中、廟堂，而是需要在社會中，在生活中，在實踐經曆中。
就像有些人整天打坐、念咒、磕頭……可修了好些年，但習氣心性依舊，沒有任何改變，其實這修的只是表面，並不是真正的修行。
其實，只要你有想要修行提升自己修爲的心，無論你所處環境如何，從事哪種職業，都可以將修行融入其中。
有道是：遇事修性，遇人修心。
無論我們遇到哪些事，哪些人，都要盡自己的責任和義務去做好自己應該做的一切。
哪怕不在自己的責任和義務之內，你若是也能發起善心善念，不求任何回報的去基于奉獻，這就是修行。
相信你也會因此而獲得無比的快樂，你的生活，你的工作，你的事業，你的一切都會變得順利。
在自己的人生中千萬不要害怕會經曆一些困難和阻礙。
要知道越是艱難處，越是修心時，這些艱難險阻可以曆練你的心性，提高你的層次，增添你的智慧。
閑暇時可將家庭打掃幹淨，因爲家庭就是你的淨土，是你的寂靜處。
整理雜物就是整理你的思緒，擦掉灰塵就是擦掉你的業障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。
無論是你的家人、親人、還是朋友……此生相遇皆是緣，要關心他們，尊重他們，不要傷害他們。
凡事皆有因果，種善因得善果！
有時你越是執著什麽，什麽就會令感到苦惱，你越是執著誰，誰就會令你感到痛苦。
放下執念，才能自在，盡人事聽天命，得之泰然，失之淡然，便是修行。
不管此生種種如何，你我也不過是人間匆匆過客，有什麽可執著的？有什麽可計較的？
富貴又如何？
生不帶來死不帶去。
少說一句又如何？
言多必失。
後退一步又能如何？
退一步海闊天空。
凡事要懂得換位思考，不要過于自私自利，否則只會令身邊人都離你而去，到時世間唯有你孤身一人，活著又有什麽意義？
當你真正有了慈悲心，懂得傳播愛，如理如法的去修行，真心誠意的去做，別人自然能夠感受到你的愛，你的好，也會自然而然的從心底裏敬佩你，喜歡你。
人生就像鏡子，你積極、樂觀、陽光，身邊的人和物就會和善可親；你悲觀、消極、怠惰，身邊的環境就會陰暗無光。
有道是：境由心轉，相由心生。
若是有什麽令你感到不快，可以先試著改變自己的內心，當你將心量修大，不快也就會隨之消散了。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能夠及時覺照，去除自己的妄心妄念你，這就是修行！
否則修行應該修什麽呢？
其實，修行就在當下，修行就在身邊，事事人人即修行。
只不過現在大多數人都令自己陷入了繁忙的怪圈，讓自己一直沒法停歇，每日都感到心中沈悶，就是爲了追尋自己所認爲最珍貴的東西。
一定要想清楚這東西是事業嗎？
是家人嗎？
是財富嗎？
是功名嗎？
……
你一生都在找尋的這個東西，是你真心想要的嗎？
其實，追來尋去，唯有看清自己的內心才是最重要的，修行的目的並不是爲了遇見善，而是爲了遇見你自己。-玻璃樹苗談悟道-
