不知道是誰，或者是我在哪裏看到的這麽一句話，人都是自私的。
剛開始聽到這句話的時候，對這句話是頗有微詞，基本上是從骨子裏面的不認同。
因爲，我們都是相信“人之初，性本善”的人。
誰知道，在後來的日子裏，又遇到了一句更加離譜的話語。而這句話，甚至是差一點就要顛覆了自己的思想、認知和思維。畢竟，自己意識上的辯證與客觀的唯物世界觀，還是在自己的潛意識裏深深的紮下了根。但是，直至至今，這句話依然還是在自己的思想中苦苦探索。
也許，人真的都是自私的；也許，生活在這個世界上的人，還真的就不可能是“人之初，性本善”的那般純潔和清淨；也許，“人之初，性本惡”還真的就是人的本心本性；也許，這只是我們誰都不願意承認罷了。起碼，我是不願相信人性本惡；但是，我卻知道，小私即小惡。
如果，我們的這個世界，真的是如本性善這樣的話，那麽爲什麽還會有那麽多的人，在爲了他人或是其他而付出之後或之時，在流了血之後，還要傷心流淚？
爲什麽社會已經進入了高度發達的今天，人性人心卻是有那麽多的人，會視金錢如命般的爾虞我詐，甚至是那麽多的血緣之親的親人都爲了得到錢財物，而撕破了臉皮，甚至是變成老死不相往來的似是有深仇大恨的仇人。
尤其是世風日下人心不古的今天，屢屢的出現和發生著顛覆社會大衆“三觀”的人和事，扶人訛人的事，咱就不老調重彈了；那霸座，霸占別人的座位，不讓座，強搶強占他人的座位，以及強迫他人讓座等等的令人不齒的龌蹉行爲，如今更是發展到了竟然還會有個別的人，連站起來讓個道也不讓的事情都發生了出來。
我是真的不知道，如今的人們到底是怎麽了？
難道，這就是人性本善嗎？
難道，這就是社會越是科技和物質高度的享受和高度發達與高度發展的文明的結果嗎？
在網絡上看到了這樣的一段話語：你不是在擔心沒有人會愛上你，你所擔心的不過就是沒有人會用你要的方式去愛你。你的這些擔心，只有等你到了最後的時候，你一定會發現你的擔心竟然是對的。因爲，根本就沒有人會，或者是能夠以你想要的方式去愛你，除了你自己。
一個只爲自己考慮的人，就是一個自私的人。這不是也許，而是，這個人應該就是一個自私心很重的人。如今的這個時期，自私的人在如今，已經是一個有著衆多擁趸的猖狂群體。
例如；如今的現世間，衆人很有特性的把愛情裏的一種本就應該是的雙向奔赴，專門的給予提了出來。其實，真正的愛情，首先是根本的就不能或不要和不要去計較。而愛情中的那些人的刻意的雙向奔赴，其實也就是一個人的一種極其的自私的心理極端的表現，更是一種自私的到了對自己人也是怕吃虧的計較的一種極其的計較心理在作祟。
因爲，任何一種的雙向奔赴，其前提都是一種多方面或全方位的付出。更何況，還是神聖的愛情呢！這也就是意味著，在愛情中的其中的一方，在得到了愛與被愛的另一方的愛的付出之後，自然而然地就應該以一種感恩或感激的心理給予付出的這一方的一種愛情的回報。
但是，如果彼此都只是在等待著對方或某一方，或者只是在期待著對方的雙向奔赴。如果你擁有的是這樣的愛情，那麽你的生活和工作及愛情，肯定而不是估計，根本就不可能會有安甯的婚姻生活。起碼是你的生活，你的婚姻生活，或者是你在戀愛的時光也不會好過！
再比如，當今的世界上，衆所周知的那個熱點地帶巴以沖突，那個如今讓世界全球耳目需要重新認識的那個曾經被小胡子虐待屠戮的人。其實，巴以沖突究其事情的根源，本就是一個因果的關系。一個很複雜，卻又是一種極其簡單的因果關系裏的一個至今的惡果。
我們可以試想一下，一個所謂的偉大的民族，會是什麽樣的民族？這個問題，如果以狹隘和自私的心理，或者是一種片面的主觀認識來回答的話，其實很簡單的就會說是自己所做的民族來回答。但是我想要說的是，偉大的民族，不是自私的，也不是狹隘的，而是擁有博大寬容和包容情懷和思想意識的，以及可以犧牲自己的利益，而站在更高更智慧的去爲全人類奉獻和服務的民族。而在這個地球上具有博大情懷和智慧的，難道不就是我們中華民族嗎！
而那個曾經被屠虐的民族，如今卻又在以一種極其自私的心理，向著其他的曾經容納了他們的一個弱小的國做著自己曾經遭受的罄竹難書的事情。假如說我們也是如此的話，以我們如今的強大，難道我們也會如他們那樣的放棄人性中的善良，而去向那些曾經在我們國土上欺辱和屠殺過的我們的那些強盜流氓惡霸，以及那些使陰招耍詭計的人或國複仇去嗎？
不要以爲自己曾經做過的事情，就可以一筆勾銷或抹掉，不以爲我們善良，你就可以踐踏我們偉大的中華民族，不要以爲我們不吭聲或沒有去討債就以爲我們忘記了或軟弱可欺......善良即是一種人性，更是一個民族擁有良好本性的立世大智慧。因爲，寬容與包容，只是王道之一。
偉大的民族的先人們，是擁有和具有大智慧的和戰略的思維。
偉大的先人曾說：國之大事，在祀與戎。
在這裏，我想要大不敬的篡改一下，即“國之大勢，在于祀，在于戎。”而這裏的祀，是一種思想意識，一種意識形態，一種世界觀，一種道德觀，或者就是我們的理想和信仰。
我們生活在現實中的人，不要忘記了，厚德載物，不要忘記了德行天下。
這就是我們的先人，在告訴世人，不但要懂得“知足常樂”的道理，更要明白“知足常樂”其中的一種積極的內涵，也就是其根本的目的，這就是要我們一定要懂得或學會“適可而止”。而不是去強求這樣或那樣的不切合實際的讓對方或世界爲難的事情，尤其是不要自私和狹隘的無休無止的去索取那些本就不屬于自己的，或者是本就是自己自私狹隘的一廂情願的東西。-智慧大中原談心靈-
*唯美名人名言，治愈心靈，給人希望*
1. “生活的最佳狀態，是冷冷清清的風風火火。”——木心
生活，一場如夢的旅程，它時而冷冷清清，時而熱火朝天，卻恰似行雲流水般自然而有序。
冷冷清清，是生活的清泉，滌蕩塵埃心靈的沈澱。宛如一汪湖水，甯靜而碧透，映照著內心深處最純粹的美好。
風風火火，則是生活的熱浪，湧動激情的奔湧，猶如一片絢麗的彩霞。人們在熱鬧中感受激勵，釋放夢想的火焰。一往無前地邁向新的征程。
當冷冷清清與風風火火交相輝映，生活便猶如絢麗的花朵怒放在春天的原野上一樣美妙。
像是一位舞者，在靜谧中找到舞步的靈感，在喧囂中表達自我的旋律。
我們不必埋怨冷清，也無需畏懼熱鬧。從甯靜與喧囂中尋找平衡，欣賞生活的美好。
2.每個人都是一座孤島，可以決定自己的流放，遭遇風雨，心路不開，愁思就會綿長，直到有一天，撞見陽光。——梭羅 《世間紛擾，安得靜好》
每個人都是獨立的個體，我們可以選擇遠離塵囂，尋求內心的甯靜與自由，也可以選擇堅持下去，總會在某一天遇見陽光。
我們要珍惜我們的個性和選擇權，不被外界壓力和幹擾所左右，勇敢地追求內心真正渴望的生活。
3.“宇宙以其生生不息的欲望 將一個歌舞煉或永恒 這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”——史鐵生
在茫茫宇宙中，生命孕育出了一種無限的欲望，它渴望著舞動、歌唱和永恒。
這份欲望，就像是一位行走于人間的旅者，披荊斬棘、不斷追尋。
這份欲望，或許沒有具體的名字，但卻伴隨著我們每一個人。
宇宙，是一片廣袤而神秘的領域，蘊含著無數的奧秘與生命的詩意。它恪守著生命的規律，孕育著星河的絢爛與生命的盛放。在宇宙的啓迪下，我們人間的命運與宇宙的節拍交相呼應。
4.世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。——余秋雨
真正溫煦的美色往往並不張揚，而是悄然存在于大地之中，潛伏在深谷之間。
類似地，真正有本事的人，也不需要通過張揚和浮躁來證明自己的價值。他們心懷謙遜和低調，懂得在平凡中追求卓越。
有實力的人更願意默默耕耘，積累經驗，追求真知灼見。因爲真正的價值不需要張揚，而是源自內心的實力和品質。
與之相反，那些一知半解的人卻喜歡賣弄自己的所謂能力，以虛幻的光環掩蓋內心的空虛。
5. “我們好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮。”——王小波
池塘，象征著我們的內心世界。池塘水底，承載著我們的思緒和回憶，仿佛泡泡般閃耀著生命的微光。
月亮，遠遠高挂于夜空，把光芒灑向我們的人生道路。月亮的輪廓交錯變幻，我們的人生有起伏和曲折。我們會在月光的照耀下，勇敢地跨越一個有一個障礙。
6. “祝我們都能是橫沖直撞的玫瑰，在一切破舊的褪色中，永遠閃爍。”
願我們不再被困于桎梏，以鮮活的姿態綻放。-移山難人生心語-
