01.富貴榮華，從何而來
我們曾經懷着夢想走向遠方，渴望實現自己的夢想，過上富裕的生活。然而，世事無常，人生不易，儘管我們刻苦努力，勤勞奮鬥，終究還是沒有過上自己想要的生活。
很多時候，我們不僅沒有得到想要的榮華，甚至還負債纍纍，不得不為了房子、車子，汲汲營營，忙忙碌碌，用半生世間，供給當下享用的生活。
於是，我們學會退讓，只想過着衣食無憂、歲月靜好的生活，然而，人生無常難測，一場病情襲來，瞬間打破我們平靜的生活，在這樣繁華的時代，我們也可能過着衣食匱乏的生活。
生活在這個時代，離不開錢財，人人都想榮華富貴，然而，世間萬事皆有因，我們財富究竟從何而來呢？
02.世間福報，皆有因緣
我們總以為今生所享用的一切，都是今生努力而來，其實不然。我們今生所能擁有的榮華，看似從當下的工作而來，其實是從過去積累的福報而來。今生我們的享有，不過是福報的顯現。
我們過去的福報，如同一卡看不見的卡，裡面存着我們能享用的榮華，今生的種種努力，如同從卡着取出相應的富貴。
今生能否過上富貴的生活，一切皆有因果，若命中有福，今生輕輕鬆鬆就能過上錦衣玉食的生活，甚至出生在富貴人家，從小註定衣食無憂。
有人一生努力工作，創辦事業，之所以能成功，也是命中帶來的福報，如今只是順着過去的因緣，通過工作等方式，讓福報變成看得見的物質而已。
若是命中無福，儘管也努力創業，最終可能失敗告終，世間失敗的創業者，比比皆是，不是他們沒有智慧，也不是他們不努力，而是缺了一點運氣，而這看不見的運氣，就是自己曾經積累的福報。雖然看不見，感受不到，卻在冥冥之中，影響着我們的一生。
如同一塊土地上是否能長出糧食蔬菜，長出什麼樣的蔬菜，雖然土壤、水分、光照、肥料很重要，人們的照料也很重要，但最關鍵的是種子，若沒有播下種子，即便風調雨順，土壤肥沃，勤勞工作，最終也是徒勞無益。
若是播下了種子，一切都會自然展現，有時候不需要人去照顧，也沒有很好的環境，甚至在貧瘠乾旱中，依舊有奇蹟發生，生長出參天大樹。石頭夾縫中，常有挺拔的古樹，這就是種子的力量。
03.修積福報，富貴之道
若我們有福報，很多事情，都是水到渠成，輕而易舉。當然，福報展現出榮華，若不珍惜，不惜福，所有的繁華也會瞬間消散，繁華落盡一場空。
世間很多人，就是如此，從小生長在富貴之家，卻不知惜福，不懂繼續積累福報，甚至用自己的福報，造業無邊，當福報耗盡，年華正盛時，就會走向無邊的黑暗。
若人只知享福，不知修福，則是無福也。福報再大，坐吃山空，總有享完的一天。福報大的人，尚且如此，若我們福報不足，想要擁有榮華，雖然過去沒有積福，當下積福也為時不晚。
修積福報，行善積德，才是最根本的富裕之道。
04.七種心施，簡單易行
若過去沒有種下富貴只因，今生如何才能得到富貴的福報呢？
富貴從布施中來，最直接有效之法，就是廣行布施。有人會覺得，自己都已經如此艱難了，如何布施呢？若再布施就難以生活了。
二十四章經中說人生有十二難，第一難就是：「貧窮布施難」。對於富貴之人，布施很簡單，對於貧窮之人，再要幫助別人，就更難了。正因為難，若能做到，才是可貴。
其實，布施並不難，難的是生起利他之心。布施，就是歡喜地付出。
付出，不是等到富有時，而是在當下，布施不在錢財多少，貴在於心誠不誠。若心至誠，真心願意幫助別人，哪怕一分一毫，利益甚大。
布施也不一定是布施財物，《雜寶藏經》中有「無財之七施」。
第一，眼施。就是用善意看人，不以惡眼看人不管是父母師長，還是陌生人，都看別人好的一面，看別人的閃光點。若能如此，將來成就，可得清淨之眼。
第二，和顏悅色施。對待父母師長，以及世間所有人，都不能凶眉惡色，而是下心含笑，和顏悅色，將來可得妙色相，金色身。
第三，佳言施。對世間所有人，都能出柔輕語，無粗惡語。將來可以獲得妙辯才，所出之言，人皆歡喜，信受奉行。
第四，身施。對待父母師長及一切修行之人，能夠心懷恭敬，起迎禮拜。將來能得端正身，人見人敬身。
第五，心施。雖然用以上四種方法，若心不和善，不名為施。善心和善，和善功深，才是真正的心施。將來可得明淨心，一切種智心。
第六，床座施。若見父母師長，請他們上座，乃至以自己所用安樂座位，請他們安坐，將來可得尊貴七寶床座。
第七，房舍施。對待所有人，請他們到自己所有房舍之中，得行來坐臥，歡喜安樂。若能如是，當來自然有宮殿舍宅，寶蓮花座。
以上七種施，全由心作，簡單易行，只要有心，都能做到，均不損財，皆可得大福報。
05.一句名號，最大福報
雜寶藏經中有一則故事，很有啟發。
舍衛城中，有一位貧窮的女子，靠在路口乞討養活自己。很長時間，所有人對她視而不見。
有一天，世尊經過路口，看到貧女。她不僅沒有食物供養，反而向世尊乞食。世尊慈悲，讓阿難給她布施一些吃的。她得到食物後，心生歡喜。不久後命終，居然生到天上，她感念恩德，前來聞法，證得須陀洹果。
她不僅沒有布施，反而向世尊要吃食，居然得到大福報。很多人不明白，世尊解釋，她之所以得生天上，是因為她得到食物時，心生歡喜。
每次行走在旅途時，看見乞丐，總會想到這個故事，總會準備一些零錢，當他們向我合掌之時，能給他們一些布施，還能讓他們聽見一句名號，當他們心生歡喜，也與名號結下善緣。
我們布施之時，心有歡喜，就有福報，對於接受的一方，如果他們也能心生歡喜，也能得到利益，這是雙贏之事。
當然，若這些也都做不到，也沒關係，還有更簡單的，就是稱念一句慈尊六字名號，這就是廣施功德寶。這就是最可貴的福報。經言：若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人念佛一聲，其福勝彼。這不僅有世間之福，還有出世之福，一句名號輕輕念，萬千煩惱化成蓮。-深山淺化心靈成長-
*老天不會讓你走投無路，這幾個「變數」，是來救你的*
前言：每一個人生命中都會經歷不同的起伏和困難，但是，我們不能失去信心和希望，我們需要學會面對和解決這些問題。
不斷挖掘自己深層次的內心，幫助我們在人生的荊棘路上找到心靈的歸宿。在此，我將會從變數的四個方面來解讀你所遇之瓶頸，並為您談一談自己的看法。
變數一：眼界和格局
眼界和格局決定一個人的命運，每一個人的家庭背景都不同，但是我們應該有獨立思考和拓寬視野的能力。人應該不斷地修煉自己的眼界和格局，去了解世界和認識自己，這是我們成長的必經之路。比如，一個富家子弟，如果不加強自己的獨立思考和接受新事物的能力，他很可能無法守住他父親所獲得的成功，最終失去所有的財富。反之，一個普通家庭的孩子，如果他能夠不斷提升自己的核心能力，拓展自己的視野和格局，他就有突破自我、改變命運的機會。
另外，我們也不能被原生家庭的觀念所束縛，我們應該明確自己的主見和格局，形成獨立的思考方式和決策能力。小格局者，最多能夠養活自己的家庭；大格局者，才能更好地應對挫折，不斷奮發有所成就。
變數二：選擇和態度
人生最大的變數就是選擇，我們通過無數的選擇，塑造了今天的自己。我們每個人都是自己選擇之後的結果，「自作自受」的結果既有善果，也有惡果。無論是選擇工作、擇偶還是其他方面，我們都需要有自己的主見和判斷力，以及正確面對選擇後的心態和想法。我們不能過分「惋惜」自己的選擇，因為我們所選擇的每一步，都是通向自己人生軌跡的一部分。
變數三：得失和取捨
人生就是一個「得失」的過程，我們需要不斷地捨棄不必要的事物，以唯一真正的事實為重點。當我們捨棄不必要的事物，就有機會得到屬於我們自己的人與事。沒有舍，又怎麼可能有「得」呢？
變數四：否極泰來和泰極否來
在人生中，好與壞都不是絕對的，而是相對的。就像陰陽一樣，「陰」不可能長久，「陽」也不可能長久，唯有陰陽平衡，才是長久之道。我們需要掌握「平衡」的方法，這樣我們才能在人生的道路上不斷前進，不斷振奮自己的心情。
次第花開是一部令心靈震撼的解答之書，它能讓你在人生困苦中尋覓到光亮，讓你獲得自由的力量，以及微笑面對世界的勇敢。
漫漫命運之路，除了生與死，沒有什麼能夠重創我們的靈魂。次第花開告訴我們：因果相連，成熟之時我們沒有人能夠阻止果報的出現。人生的痛苦與曲折，是不能改變的，我們需要的做的就是，讓自己有所準備。-阿遠科技小課堂談覺知-
