人世繁華，充滿誘惑，布滿陷阱，困難重重……一不留神，就會迷失；一旦迷失，離成功就會越來越遠……
比如炒股，初次接觸，幸運降臨，賺筆小錢，這是好事還是壞事？也許弊大於利，因為一次小小的成功，可能會產生大大的錯覺，認為自己就是股神。然後越戰越勇，結果越虧越多，負債纍纍。
比如守株待兔，農夫種田時偶然碰到一隻兔子撞死在樹樁上，白撿了一隻兔子。農夫認為第二天還會有兔子撞死在這裡，於是天天等，日日盼。農業就此荒廢，卻再也等不來兔子。
比如考試，一次不及格的挫敗，可能會讓人產生嚴重的自我懷疑，認為自己不是讀書的料。於是灰心喪氣，破罐破摔，結果越考越差，越差越喪，惡性循環。
比如創業，一次糟糕的經歷，可能會帶來沉重的打擊，讓人喪失鬥志，放棄夢想。於是甘於平庸，得過且過。
……
當局者迷，旁觀者清。人一旦進入迷失狀態，就很難察覺到自己已經迷失。好比醉酒之人，不會承認自己已經喝醉。
當人處於迷失狀態時，危險就會悄然降臨。神不知鬼不覺，讓好事變成壞事，讓壞事變得更壞……而你全然不知，蒙在鼓裡，這便是迷失的可怕。
所以，我們最大的敵人就是我們自己。
故，只有不迷失自我，才能保持清醒；只有保持清醒，才能戰勝自我；只有戰勝自我，才能獲得成功……
可見，決定人生成敗之關鍵，就在於能否讓自己保持清醒。乾卦九三給出四點建議，或許能幫我們保持清醒。
一、君子終日乾乾
乾卦九三第一句是：君子終日乾乾。該如何理解這句話？
通常的解釋為：君子應當每日勤奮用功，自強不息。說的沒錯，但只是字面意思，並沒有深入挖掘其內涵。在我看來，還包含以下兩方面的思想。
其一、做君子走正道
人在黑暗中行走，最容易迷路。
什麼是黑暗？違法亂紀是黑暗，偷雞摸狗是黑暗，狼狽為奸是黑暗，損人利己是黑暗，背信棄義是黑暗，道德淪喪是黑暗……
概言之，一切非正道就是黑暗。人如果長期處於黑暗中，就如同墜入迷失深淵，將越陷越深。
所以九三提出「君子」二字，意在提醒我們，若想不迷失，就要做君子走正道。
夏桀商紂，貪圖享樂，不理朝政，迷失在酒池肉林中，一敗塗地；周幽王，愛江山更愛美人，烽火戲諸侯，迷失在褒姒一笑中，人命兩空；呂后，貪權戀勢，剷除異己，迷失在爭權奪利中，終被滅族……
吳王夫差，戰勝勾踐，稱霸諸侯，迷失在驕傲自大中，身死國滅；秦始皇，統一中國，睥睨天下，迷失在志得意滿中，快速亡國；苻堅，百萬之眾，投鞭斷河，迷失在狂妄輕敵中，兵敗淝水……
其二、盡人事不自滿
人在泥濘中行走，最容易摔倒。
什麼是泥濘？心灰意冷是泥濘，自暴自棄是泥濘，妄自菲薄是泥濘，盲目自信是泥濘，驕傲自大是泥濘，貪得無厭是泥濘……
概言之，一切心病就是泥濘。人如果長期被心病困擾，就如同陷入迷失泥潭，將無法自拔。
所以九三提出「終日乾乾」，其包含兩方面意思。「終日乾」告訴我們，做人做事，要全力以赴、盡力而為，如此便問心無愧；第二個「乾」告訴我們，心態要積極、樂觀、謙順，如此便高枕無憂。
概言之，盡人事，聽天命，順其自然，就不會得心病。
此外，九三處於下卦之頂，是得志之時，容易水滿則溢。木秀於林，風必摧之，人怕出名豬怕壯。想要不迷失，就要保持謙順，不驕傲不自滿。
唐朝名將郭子儀，服侍過武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗等七位君王。伴君如伴虎，可郭子儀最終活到85歲，壽終正寢，福壽雙全，堪稱一大奇蹟。
故司馬光在《資治通鑑》中讚嘆道:功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不疾,窮奢極欲而人不非之。歸根結底就是郭子儀能一直保持清醒，沒有迷失在爭權奪利中。所以任由君王安排，呼之即來，盡心盡力；揮之即去，不爭不辯。順其自然，方得善終。
二、夕惕若厲
乾卦九三第二句話是：夕惕若厲。該如何理解這句話？
通常的解釋為：晚上保持警惕，居安思危。文字之意確實如此，但隱含之意不止如此。在我看來，還包含以下兩方面的思想。
其一、善於思考
九三已經事業有成，明明處於一個相對安全的境況，可為何還要「若厲」，去假設有危險？
不要只盯着這一個行為，我們要見微知著，落葉知秋，以小見大。這一個行為只是某一類行為的代表，我們要去找到這個類別才行。
假設有危險，這個行為屬於「思考」行為，所以「若厲」的目的就是提醒我們要多思考。
只有多思考，才能保持大腦活力；大腦有活力，人才能保持清醒；保持清醒，人就不容易迷失。好比機器，只有經常運轉，才不會生鏽。
由此也可倒推，九三為什麼能成功？就因為九三善於思考。
多思考，人就會越來越聰明，辦法也會越來越多，應對人生各種情況就遊刃有餘。自然快人一步，棋高一着。
很多名士，從小就善於思考，比如司馬光砸缸，孔融讓梨，匡衡鑿壁偷光，曹操用計……這些人長大後，皆功成名就。
其二、勤於反省
惕，通常解釋為警惕、謹慎。可如果這樣理解，跟終日乾乾就不搭。為什麼白天工作，晚上謹慎，明顯不合理。到底該如何解釋？
我們來看這個「惕」字，一個豎心旁，代表的是心；一個易，代表的是變化。合起來就是心思在變來變去，這種狀態就叫「反省」。
反省就是反覆回憶過去之事，思來想去，思前想後，找到不足，加以改善。
於是日乾夕惕，就可以解釋為：白天工作，晚上反省，這樣就合情合理了。
還不夠，為什麼要把反省留到晚上？在我看來，只要我們有言行發生，就要隨時隨地進行反省，不分白天黑夜，不分大事小情。
比如剛說完一句「你好」，馬上開始反省，是不是說錯了？確實說錯了，應該說「您好」，所以要提醒自己下次記得說您好。還不夠，要找到這句話所屬的類別，再進行反省，就變成提醒自己以後要注意各種社交禮節……
比如剛關上家門，發現沒帶鑰匙，馬上開始反省，為什麼這麼粗心？提醒自己下次一定要記得帶鑰匙。還不夠，要把這件事寫在紙上，貼在門上。還不夠，要把這件事所屬的類別找到，再進行反省，就變成提醒自己不管做什麼事都要細心……
一個勤於反省的人，必定會越來越優秀，越來越清醒，成功指日可待。故曾子有言：吾日三省吾身。孟子有言：行有不得，反求諸己。
趙武靈王，在跟胡人爭鬥中，發現自己戰鬥力不如胡人。經過反省，決定向敵人學習，改穿胡服，學習騎射。於是趙國在改革之後，一躍成為與齊國、秦國並列的強國。
曾國藩，為何能被人稱為「立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人」？關鍵就在於曾國藩非常善於思考和反省。他每天都會寫日記，對每天的言行進行檢查和反思，日積月累下來，不成聖人，也接近聖人了。
概言之，做君子走正道，盡人事不自滿，善於思考，勤於反省，做到這四點，便能保持清醒，離成功就不遠了。-國學易漸離心靈成長-
