01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

人生頂級的活法:八個字

2023061313:31



光陰如水,總是快馬加鞭地匆匆向前,回望遠山路漫漫,或許,很多人活到中年,生活里,只有哀嘆時光匆匆,痛惜前方只有歸途。

我們這一生,總會有一些希望,被失望一點點占據,總會有一些歡聚,被離去一點點侵蝕。

生老病死,悲歡離合,幸福的,悲慘的,成功的,潦倒的,人生的種種經歷,無一不在啟發我們覺悟。——《次第花開》

讀次第花開,你會發現,你的心從未如此平靜地沉浸在一紙文字裡。

或許,曾經的你,對佛法,對人生,對當下, 對未來,都有一些迷茫和困惑,會有一些不安和猶豫,但當你讀完了這本書,你會發現,原來世界如此遼闊,人生如此無常,而我們,如此渺小。

次第花開人生頂級的活法就八個字:遇人糊塗,遇己清醒

所有的人際關係中,都有一道若隱若現的門。

推開門,你會遇到別人,和別人交集在一起;關好門,你就是自己,和自己握手言和。

人生短短幾十載,不必討好別人,做自己。這是你的願望,還難以實現。

做人,怎麼可以不和外人接觸呢?與其盲目鼓吹「獨來獨往」,不如「聚散隨緣」,在人群中找到自己。

堅持「做自己」的人,日子不太好過。

海瑞,明朝的清官。

他出生在一個窮人家庭,四歲時就失去了父親,母親謝氏對他嚴格管教,讓他讀書成才。

走進官場後,海瑞為自己打造了一副棺材,然後朝着皇帝開轟,把官場上的壞風氣,皇帝體弱不能理政,很多年的政治錯誤,都數落了一遍。

嘉靖帝面紅耳赤,一會兒嘆息,一會兒搖頭,然後忍住火氣,說:「海瑞這個人像比干那樣的忠烈,我卻不是商紂王,我不會殺他。」

雖然保住了性命,但是得罪了權貴,自己回老家海南過農民生活了。

做官可以意氣風發,但是做普通人,就得討生活。總不能讓一家人餓壞吧。

還好,他讀書不少,也很有名氣,靠給人寫一寫碑文、結婚的賀詞、對聯等,也能從達官貴人手裡,撈到幾筆生活費。

可悲的是,他不懂得「歌功頌德」,屬於「寫實派」。比方說,在幫陳某寫序的時候,說道:「至今訖無成績。」

隆慶帝啟用了海瑞,但是他過於耿直,被戴鳳翔等人彈劾,因此多次被貶。

在野史上,還有海瑞害死女兒的故事。他聞言五歲的女兒吃了男僕給的東西,認為「男女授受不親」,狠狠地罵了女兒一頓,說:「只有你餓死了,才是我海瑞的女兒。」

對於海瑞的貢獻,不能埋沒,但是過剛的性格,什麼都堅持自己的主見,卻讓家人和自己,都受苦不少。



一半自己,一半別人,日子才好過。

看過了海瑞,再看蘇軾,就是一種人生。

很多人以為,蘇軾很善於做自己,哪怕被貶了,也會自得其樂,研究美食、和地方群眾一起勞動,找到快樂。也有愛妾朝雲,跟隨他左右,日子不算太苦。

其實,蘇軾一直想做「陶淵明」。

「久在樊籠里,復得返自然」,這是何等的愜意。蘇軾研究陶淵明的文章,有很多次,還寫下了124首詩,回應陶淵明。

「夢中了了醉中醒,只淵明,是前生」,他認為自己是陶淵明轉世,卻總是沒有下決心,隱退到民間。

人生到底要怎麼過,不能活成陶淵明,也無法一展宏圖。這是蘇軾很糾結的事情,不過他終究走出了自己的路——一半陶淵明,一半蘇東坡。

在文筆上,心態上,是陶淵明,在官場上,還是蘇東坡。

恰如他在《前赤壁賦》裡寫的:「蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也......」

事物是可以改變的,沒有哪一個瞬間是不會發生的,而有些事物是不變的,各有歸宿,若不是無法擁有的,是一分一毫也不能求的。

有就是「沒有」;沒有就是「有」。這樣的邏輯,是矛盾的,也是做人的哲學。

因為蘇東坡做人有了彈性,在官場失意後,衝着文學的方面發展,敢於四海為家,所以活成了無數人眼裡的「偶像」。

就是和他處於對立面的王安石,也悄然給他點讚,說:「此等人物,幾百年才出一個。」

做人,過剛易折,過柔易被人欺,最好是折中——揣着明白裝糊塗。

人在社會上活着,要避免投射效應,別把自己的想法、主觀印象,強加於人;也要避免羊群效應,跟在別人身後,跌跌撞撞。

其一,不揭穿別人。

每個人都有短處,你可以看到,但是不要揭穿。越是明顯的錯誤,越不要說。

打個比方。

一個做生意的人,從南方帶着雨傘,去西北販賣。一連幾天,都沒有下雨,雨傘一把都沒有賣掉。此時,生意人已經意識到「北方乾旱,不需雨傘」的道理,你還要大聲說出來,反而變成了「哪壺不開提哪壺」。

對於隱匿的錯誤,你不要當眾揭穿,而是選擇合適的機會,單獨談一談,說話的語氣要委婉。

對於那些註定要毀滅的人,你說什麼都沒有用,不如沉默。

其二,不計較是非。

俗話說:「疾風知勁草。」

人與人之間,難免會有磕磕碰碰,你不要去計較。傷害你的人,瞧不起你的人,都是來渡你的。

是是非非都不能影響你的人生,那麼你就在人群里最自由的人。

比方說,到了不喜歡的飯局,可以不失禮貌地離開。別人推杯換盞,你不參與,也不干預。

其三,不委屈自己。

最難的是「抽身而退」。

遭遇了感情上的創傷,遇到了唯利是圖的朋友,被親戚借錢了,還無法歸還。但凡種種,你要是想不通,就是折磨自己。

爛人爛事就像沼澤地,你不及時離開,就會困住自己。會生活的人,懂得「吃虧是福」,不要因為一點點虧都不願意吃,毀掉了大美的生活。

小說《活着》裡,福貴說:「像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨着一個死去,我還活着。」

連福貴這樣的人,都活明白了,你還有什麼不明白的呢?

和社會上的人打交道,不過是為了討幾兩銀子,不得不逢場作戲;和自己打交道,才是最真實的日子,幸福不幸福,自己說了算。

好的生活,可以「外方內圓」,也可以「外圓內方」,怎麼開心怎麼活。

願你我,既有做人的高度,也有待人的溫度。

「問題若有辦法解決,就不必擔心;若沒辦法解決,擔心也沒有用」---心靈隨筆《次第花開》的一句話,深受感染,也緩解了我們的焦慮。

用睿智柔和的文字,以現代人的思維與表達方式,講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題,給予我們鼓勵與啟發。

和社會上的人打交道,不過是為了討幾兩銀子,不得不逢場作戲;和自己打交道,才是最真實的日子,幸福不幸福,自己說了算。

好的生活,可以「外方內圓」,也可以「外圓內方」,怎麼開心怎麼活。

願你我,既有做人的高度,也有待人的溫度。

快樂的秘密是學會接受人生的缺憾,接納一個不那麼完美的自己,其實就是我們常說的知足常樂。想要快樂就要學會控制負面情緒,同時習慣接受無常。

讓自己的心放鬆下來,不刻意地去追求任何的結果,只是讓自己定住在當下的這一刻。-小壹哥人生活法-