01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

數字貨幣本質上是USB和USA的分歧

2023021616:18



那天聊過一句話,就是標題這句話。

我今天就回答一個問題,問的人比較多。而且都是老讀者在問。

那天我說,數字貨幣本質上是USB和USA的分歧,有人沒有理解。

首先,沒有USB和USA,這只是在打比方。

USA是美國的縮寫,USB是通用串行總線。

咱們現在只是為了打比方,形容美國有兩派,所以不得不這麼去表達。

文中的USA是什麼?就是指傳統意義上的美國,或者講工業文明下的美國。又或者講,你可以認為是以前懂王旗下的那半票人,鐵鏽地帶那些人。

如果我們把美國一分為二來看,一半懂王,傳統美國,USA;另一半非懂王,比如馬斯克這種科技新貴,或者別的什麼新興的行業代言人。

所以簡單的講,USA,懂王,USB,非懂王。

打個比方,你是個汽車行業工人,你屬於什麼?屬於USA。你是個碼農,你屬於什麼?USB。

換個角度,你是油車廠的老闆,你屬於什麼?屬於USA。你是個科技公司老闆,你屬於什麼?USB。

你說碼農沒有油車廠老闆有錢,是的,但碼農依然屬於USB,油車廠老闆依然屬於USA。

AB並不是按有錢沒錢來劃分的,而是按照你怎麼掙錢來劃分的。

怎麼理解這個話題?

其實很簡單,我今天在記憶承載裡面聊了三個時代,白鹿原,維多利亞,共識文明。

其實你仔細回憶下,你以前肯定都學過。

從白鹿原走向維多利亞時代的時候,也就是從農業文明走向工業文明的時候,也曾經出現過類似懂王的撕裂。

只不過表現形式未必是這樣,可能換個模樣。

《唐頓莊園》看過吧,為什麼伯爵要娶來自美國的工廠主的女兒?因為前者有頭銜,來自農業社會的頭銜,後者有財富,工業文明締造的百萬新娘。

農業社會和工業社會其實是通過這種方式和解的。就是他們的上層聯姻了,生了共同的繼承人。

伯爵其實就是地主,還是靠打糧食過日子的,工廠主是新興的工業文明財富擁有者。

工業文明本質上是什麼?是重定義了農業社會的財富。

以前白鹿原上娶媳婦只認糧食,一車糧食拉來,媳婦拉走。後來工業文明下工業品也有價值了,而且價值可能比糧食更貴。

一台跑步機的價格可能比一車糧食都貴,白鹿原上的農民是無法理解的。在他們看來跑步機就是糊弄鬼的玩意兒。

想跑步哪兒不能跑?祠堂門口廣場上隨便你跑。

那麼同樣的道理,虧損二十多年的亞馬遜可以值十幾個福特公司,本質上也是一回事。

共識經濟重定義了財富,取代了工業社會對財富定義的主導地位。

你今天看到的絕大多數科技新貴,互聯網新貴,全都來自於共識經濟。就像幾百年前,百萬新娘都來自美國工廠主的家庭。

我為什麼強調共識經濟,你仔細想,本質上他們是賣什麼的?就是賣定義的,或者說賣想象力的。

人類的財富越來越集中在想象力這個領域,而不以工業品的形式體現,更不以幾百年前糧食的形式體現。

這個矛盾是很深刻的,對於傳統行業的人來講,失落感是很強的。

農民面朝黃土背朝天,種了一年的地,要收割很多麥子才能打一袋糧食,他覺得幾年才攢下的一車糧食換個唬人的跑步機,太虧了。

問題是,這個價格是市場決定的,你可以不換,糧食會爛在你自己家裡,賣跑步機的人並不會缺糧吃,他依然有途徑買到足夠自己消費的食物。

這種感受就像你覺得你在村里蓋的500平的大房子的價格,甚至不如京二環內50平的小房子的十分之一,你覺得好虧。

自己蓋的房子也是自己努力了一輩子的結果,為什麼價格這麼低。又或者說,為什麼人家隨隨便便就能到你村里用幾星期賺的錢買你一輩子蓋的房子。

你不服這個定價權,但事實就是這樣。

財富就是集中在共識領域,如果你不接受這個定價,你可以待在自己村里自己和自己玩,並沒有人真的會來非要收購你村裡的屋子。

問題是,你的孩子忍不住,他不想和你住村里,他想去過另一種生活。而當他想過的那一剎那,他就會發現,你的勞動在全新定義的價格體系里,顯得微不足道。

你一車糧食可能換不了人家一台跑步機,就像今天美國鐵鏽地帶的人也想不通為什麼自己在福特工廠做了一輩子,買不起元宇宙裡面一張圖片。

就這點事兒,農業社會走向工業社會的過程中,農民們不爽的事情,現在美國又一次經歷着。

無非是工業社會走向共識社會的過程中,工人們不爽了。

我為什麼說數字貨幣本質上是USB和USA的分歧,因為這東西太直白了。

啥意思呢?就是那句台詞,攤牌了,不裝了。

數字貨幣本身就已經告訴你,它沒有農業價值,也沒有工業價值,甚至沒有使用價值。

它唯一的價值是什麼?就是共識價值。

你覺得它有價值,它就有價值。

這句話讓傳統社會的人,農業社會的人,工業社會的人,讓持有前者價值體系的人看起來,就是搶嘛。

你和巧取豪奪有什麼區別?

人家亞馬遜好歹還裝下,表示下雖然我今天不賺錢,但我賣的可不是想象力,我賣的是未來,是未來的服務,等等。

數字貨幣是非常前衛的,它直接就不裝了,我什麼都不賣,我就賣共識。

它表達給你一個主題,共識本身就是價值。

共識本身的價值就可以超過一百萬,一千萬畝良田。

這個在傳統社會的人聽起來,簡直就是.......

但這句讓人難以接受的話,其實就是共識經濟的本來面目。

我們人類,當下就處在這種千年未有之大變局之下,就像人們從農業社會進入維多利亞時期的矛盾衝突一樣。

這個過程可能持續我們一輩子,甚至下一代人都活在這種觀念衝突的時期。

幾百年前農業社會進入工業社會的時候,那時候的人們也經歷過同樣的觀念衝突,價值衝突。

一碼事。

美國因為富,人均收入很高,一直走在全球的前列。所以你可以把他看作是人類的試驗田。

我本人對於USA,USB並無任何傾向,就像其實你如果回到農業社會與工業社會轉型的那激盪的百年,你會發現其實非常激烈且殘酷。

並不是你想象的一帆風順人類的觀念就切換了,不是的。

人類經歷過一戰,經歷過二戰。有很多投機者以為自己賭對了方向,其實最後連小命都沒剩下。

你想想看白鹿原小說裡面有多少被村民暴揍的故事,太多太多了。

咱們只是聊天,陳述了一件事。就像你讀拿破崙傳記,聽故事是很精彩的,問題是,假如你帶着對故事的期待,真的穿越到拿破崙時代。

很大概率等待你的不是任何傳奇,而是出場就領盒飯了。

這才是大多數人的命運,就是NPC。-(文源公眾號:記憶承載/來源:記憶承載碧樹西風)