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自殺的人因為進不了歷代祖先的宗祠,因此陽世親人祭拜時的祭品,他們無法享用,所以死後的痛苦與折磨更甚於生前,且三魂七魄無法聚集,亦求助無門.無所依歸.一般的人是無法透過觀落陰去枉死城調出自殺靈,因為他們的手腳都銬著手鐐腳銬,若沒有一定職級的天地正神佛是無法為他們解開,更不用說拿任何祭品.這是自殺者最不明瞭,也最不值得之處.
在靈界,自殺屬於一種犯罪行為,因為你擅自去除天給你的陽世肉體,沒有完成天給予的考驗,也就是屬於違背天意的安排者,會被分配到枉死城中的死境.
枉死城是一般陽壽未盡者的收納中驛站,凡意外死亡或自殺者,皆在此境中;至於生病而亡者,如果陽壽已盡,則不屬於此範圍.死亡有很多種,就屬自殺及意外死亡者最凶悍!他們的靈性受困最多,通常回不到歷代祖先的靈性所在處,因此拔渡過程非常重要.
如有機緣接受紫竹林寺 觀世音皇母聖殿的師父拔渡.引靈.點化.賜法名.歸位,則可因神佛的感化,使受困者因而得渡,在靈界國度可以受教育.讀經書.而手鐐腳銬也因此點化開來,可以提前出枉死城,也不必再受日以繼夜的煎熬,不必再不斷的重覆自殺當時之苦.經過拔渡自殺身亡者,要等三至五年不等階段性的年份才會歸位,所以陽世親屬要依紫竹林寺師父所請示的觀世音皇母聖意,而為新亡者做不同年份的祭拜.
這些新亡者在拔渡過後,要先在靈界讀書三年接受洗滌,將靈性身上的暴戾.憤恨難平之氣平息.經過佛的教育淨化之後,將宿世的烙印洗淨,身上的靈煞之氣去除,三魂七魄才會聚集歸位.否則一般回到枉死城的只是少數三魂七魄之脈,還有一些靈性流失在外受困於地靈地煞,甚至是主靈性始終漂泊沒有歸陰,成了孤魂野鬼遊走在靈界的邊緣中,如果沒有接受拔渡,他們是很難以超渡.
不僅是如此,如果這些亡靈接引到惡靈惡煞,並與之結合,會循著靈性上之DNA,干擾歷代祖先及陽世親屬.不但歷代祖先會被吞噬,還會因此影響陽世子孫,造成陽世子孫各方面的不順利,更甚者意外頻傳.
曾有一脈人家,其歷代祖先的頭部皆被劃上一刀,腦部上有裂痕,從此影響了家運,後世子孫腦機能皆受損,所從事的都是十分勞苦的工作,僅能維持溫飽.靈界的祖先受苦,陽世子孫也好不到哪裡!不要以為親人死了就算了,也不為其超渡,草草了之,屍體是會腐化,但靈性是不死的,也就會如上述人家之狀況,影響到後代子孫之安危.家運.福分.血脈相連,親人的死.噩運,都與陽世親人息息相關,任憑血親怎麼也躲不掉.
中國人講究厚葬,其實不在於葬禮的豪華,也不在於出席葬禮人數的多寡,及場面是否盛大,而是在於亡靈的周邊煞氣是否去除,通常死法愈慘所帶煞氣愈重.
例如某一個自殺者,其靈體從頭部到脖子.軀幹,都被一條冰冷的巨大[蟒蛇靈]纏住,散發出的是那股蛇靈陰寒之氣,整個生命都被操控住.一般道行不夠之師父靠近,都會被那股陰寒之氣給煞到,不寒而慄,甚至會被撞跌倒.在陽世親人眼裡以為是超渡師父自己不小心跌倒,若以天眼觀之乃是惡靈在推.
因此一定要先將自殺者靈魂上那股陰寒之煞收掉,讓自殺身亡者由惡靈之身退出,才能恢復原有的自主意識,而不是被操控的傀儡.這才是解救.拔渡自殺者最重要的一環,讓他的意識得到解放,不再受困於其中,恢復自殺前的自我生命.
凡是自殺者,皆是自殺前被惡靈牽引.附身.指使之下,非自主性的失衡,而產生一股意念失去了自我,並非自主的生命存在,奪去肉身的是那股惡靈的附身.惡靈什麼時候浮現呢?其實是有跡可尋的,在人得了憂鬱症.燥鬱症時就是一個跡象.
十個憂鬱症有九個在日後會有自殺的傾向,自殺都是有前兆,表示惡靈早已在操弄,只是有無完全取下自殺者的主控權,或是等待適宜的時機.誘惑.牽引,製造物境讓人的意識產生感覺.但那在人間稱為幻覺,在靈體上卻是一個實境,雖然旁邊的人看不到,但自殺者卻是一清二楚.
醫學界所說幻聽.幻覺實際上是一種實景,只是有的好.有的不好,好的是人的第六感.第三眼功能的引領不會造成自殺傾向;不好的則會帶領人陷入無法自拔的情境,而產生自殺之念頭,即是所謂的憂鬱症之一.這些都是有跡可循,並非憑空杜撰.
而這些就是萬般帶不去,唯有[業]隨身的業.因此[業力]的現身是非常可怕,並非死了一了百了.而業力會在人生的不同時期浮現,並不是在活著時候才有,即使是肉身死後,死後還是會有.尤其是在人生旅程的最後,歸陰的路上,亡魂可是看得最清楚,而且一一浮現,那即是中陰身的業力現身期.
這階段的產生,會影響一個人往生後的去處及未來,亡魂通常在此階段會被嚇得四肢發軟.鬼界常會有鬼差出現,鬼差的用意並不是用來嚇唬亡靈,傳說中亡魂看到鬼差會嚇得腿軟,被鬼差拖著走.那些傳說是確有其事,但鬼差並非要嚇唬人,而是來保護他們.
那些嚇得腿軟的人,非僅是看到鬼差才會如此,而是當業力出現時,亡魂一樣也是會嚇得兩腿發軟.四肢無力.趴在地上,因為亡魂所見到的業力,並非陽世之人一般所見,也不是新亡魂所能適應.
許多人脫離肉體,成了亡魂.鬼,自己卻完全不知道,甚至不知道自己已經死了,意識還停留在[人]的世界.尤其是新魂大多不知道自己已經往生了,還殘留在人的思維中,而用活著的感覺在走這趟陰間回歸之路.就像在夢中,除非你醒過來,才會知道原來惡夢中的追逐.奔跑.砍殺不是肉體,而是靈體.夢醒了會拍拍胸脯.嘆口氣,心中吶喊:[好險,只是一場夢!]
但反觀於夢醒後的肉體,就好像跑了三.四小時一般的累.但對亡魂而言,那是最後的一場夢,而且不會醒,是人人最後必須面對.亡靈需不停的走了七七四十九天,不分日夜完全沒有休息.沒有了肉體,亡魂的意識還是存在,並不是每個新亡魂都看得到自己的遺體躺在地上.床上.醫院,不是每個脫離肉體之靈魂都知道自己死了.
有的靈魂是直接走上中陰身的歸陰之路,連靈體脫離都沒機會有半秒的暫留時間,而是直接上路,這就是靈體的脫離狀況有別,因業力狀況而各有不同.凶猛的煞體是直接將你帶走,如狼吞唬嚥般猛噬而入.但有的較弱,這一種命尚未歸陰籍者,多屬於靈魂出竅.瀕臨死亡者,如果他命該絕者,靈體絕不會在屍體上空飄浮,早就被勾走拉上歸陰之路,絕不會有機會讓新亡魂飄在上空看自己的死狀.
所有瀕臨死亡經驗者,並不知道七七四十九天的歸陰之路的所有過程,也不知道中陰身過去之後的那段入口是什麼樣的世界.因為他們並沒有實際走過,也沒有真實歸陰,只有在中陰身的首段入口處.可以說他們只是靈魂出竅,並未化身為中陰身的階段進入中陰身之路,哪有時間戀棧遺體看家人.靈體早就被帶上路,毫無滯留的時間,主靈體都在趕路之中,連喘息歇腳的時間都沒有,更不用說坐車.坐飛機.有交通工具.
歸陰路上都是自己一路奔波,黃泉路上是全靠自己,全無外來物可以使用.因為你只是鬼,鬼是一無所有,只有自己,連一個兵器.法器都沒有,更不可能騰雲駕霧,頂多只是離地三尺,飄呀飄.鬼差是來替亡魂引路,如果沒有鬼差引路,一般亡魂是不識路.面對一個白茫茫的世界,伸手不見五指,前不著村,後不著店,見不到任何一個熟悉的人.
瀕臨死亡經驗者,只是一種脫體狀態,不是死亡,而是由死亡線上回來,等於他是到了死亡線的起點,尚未離開現世生活,而是脫體後駐足停留在現世時刻之中,並沒有完全進入死後的世界.
亡魂在死後的世界就如新生者,但瀕臨死亡經驗者,只是脫體.靈魂出竅,並未進入死後的世界.如同臍帶相連般,還未與陽世分離,臍帶未剪斷之下,胎兒與母體還連結著未分離.真正的死亡如同臍帶被剪斷,與母體分離,會進入另一個世界如新生兒般,稱為演化.進化,並不是真正的死亡,生命始終還在,不曾化滅過.
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