火五行入命若要體現明顯，要求八字中火有分量，十天干中，丙、丁屬火；十二地支中，巳、午屬火。
火五行本意
從陰陽看，火居老陽、太陽之位，是陽氣極盛、升騰最強烈的階段。生命在肆意成長，如太陽、火焰一般耀眼且活躍。老陽主“動”、主“剛”、主“熱”、主“明”等；火焰只會升騰向上，這就是“陽性最盛”的表現。
東漢《白虎通》認為火的意義是“化”，“化”即轉化，由陰變陽、由陽變陰、自下而上、自上而下、從無到有、從有到無等都是化。
“火”的“化”是指由陰變陽，陽氣用事，升騰上行，形態隨之發生各種變化。
五方 : 南---天干 : 丙丁---地支 : 巳午---五常 : 禮---五色 : 赤
四季 : 夏---五臟 : 心---五腑 : 小腸---五體 : 脈---五音 : 徵
五官 : 舌---五味 : 苦---五志 : 喜---五藏 : 神---五勞 : 視
五穀 : 麥---五俞 : 荥---五果 : 杏---五類 : 羽---身體 : 胸助
從方位看，火應南方，一日中太陽最高的方位。北半球朝南植物生長最好，也符合老陽生長的特性；
從四時看，火屬夏天，北半球一年周期中正午太陽離地面最高的位置；
火五德為禮，很多地方解釋成禮儀、禮貌之類，說火命人懂得禮讓、禮儀、有操守等等，這不能說是錯，但看上去多少有點狹隘了。
禮，并非只是禮貌、禮讓之意。
禮字最初是“禮祭”“禮神”，是祭祀環節，《大戴禮記·本命》中還有九禮之說：冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅。
所以“禮”是一個涵蓋范圍很大的詞，善禮之人，不僅有禮讓辭讓之心，還是社會中享有一定名譽地位，自帶威儀氣質，必定不是虛火輕浮之相，而是厚重有責任感，如太陽般能讓人感到溫暖可靠。
火---說文解字-篆韵譜
“火”是象形字，小篆字形如上圖。像燃燒火焰的形態，炎而上。《尚書洪范》說：火曰炎上，“炎”是指火光旺盛，“上”是說火只能上行，不能下行。
火五行入命，會有諸如以下的體現：
*常有積極變動之形態，好向上追尋；
*精神狀態積極活躍了，說話較快；
*火五行搭配得當，不會顯輕佻、浮躁，反而懂辭讓、淳樸厚重、有威儀、令人尊敬；
*火氣若是太過就會性子急，不擅長靜守與等待之事；
*容易心浮氣躁、三分鐘熱度；
*喜歡投機取巧，又善嫉好妒；
*聰明有余而韌性不足。
火五行相關意象
在命理運用上，火五行職業類型或者身體健康，強調得比較多的。
火五行的職業范圍，有直接與火、電相關的各類意象：電力系統、能源系統、餐飲業、科技智慧、汽車制造、化妝品、電器照明、鍋爐裝置、化學研發、加工合成、照相、火葬殯葬等等
或者與火的含義有關的行業，比如：影視娛樂、網際網路、網路通訊、網紅明星、設計、表演演說、宗教行業等等。
八字火命或火五行旺的，往往會與這些行業比較有緣。喜用神為火的可以考慮往這些行業發展。
健康上，五行火可對應到人體的器官為心臟與小腸，還有舌頭、血液系統，故八字火重者要多注意此方面的保養；以及“火太重”帶來的隱患，如易上火、出痘體質、頭發出油、便秘痔瘡等。
同時與火相克的金（主肺和大腸）和水（主腎臟、膀胱），要謹防這些器官相關的一些疾病。
火五行生克狀態
火賴木生，木多火窒
木多火窒，是從火五行視角出發的，火命火弱且木強，就是印過多導致火的非但難以生出光芒，反倒濃煙滾滾。此類人往往言過于實、眼高于頂，多喜歡空談仁義，行茍且之事。有點偽君子感覺。
木能生火，火多木焚
火多木焚，是從木五行的視角來看的。木命火多，欲火焚身，此類人就不是偽君子性質了，而是真小人。即便不到這種程度，也容易是自私自利之人，很缺乏木命頭腦清晰、目標明確的特點，常常思維混亂，即便是有一些不錯的機敏和才華屬性，也不能善用。
水能克火，火旺水干
水火相克，水作為克出的一方，正常狀態下是處于優勢的。若火太旺而水太弱，則水克火無效。這句就是針對水而言，如果是水命，就是財多身弱、富屋貧人的狀態。而對于火命來說，火命太旺有水來克是一件好事。
火能克金，金多火滅
火命金多，就是財多身弱的狀態，身弱難擔財，有財運但難以抓住，要么就是“富屋貧人”的類型，經手項目都是大筆資金，自己工資僅夠溫飽的類型。
土賴火生，火多土焦
火多土焦，主要是就土五行而言，火氣太旺則命局必燥，土之特性就容易就此剝離，火多土焦的命局對身體健康很不利，容易出急癥，嚴重者甚至是又急又重的病癥。若是火命人火旺而有土，反倒是泄火，可算吉利。
火能生土，土多火晦
土多火晦是針對火五行而言，火命土旺則宣泄太重，也是容易引發身體疾病的，但沒有火多土焦那么急性，很多是好吃少動引發的身體亞健康狀態。土過多則火命人的火性特征也會削弱，不會那么積極奮進，反倒有點慵懶消極。
* 五行人與火的搭配
火命火多
火命特色前文已經說了很多，此處就提一下火命火多的情況。
八字火特別重的命主容易急躁沖動，這種行為出發點不一定都是壞的，反倒可能是太過熱情和積極，只是容易好心辦壞事。
從十神來看，火命得火，為比肩、劫財（簡稱“比劫”），但丙火比劫多和丁火比劫多的情況有區別：
丙火可類比太陽，散發著生機與活力，有樂觀、拼搏、自強的心性，經常給外人一種不知疲倦、精力旺盛的感覺，言行舉止很有感染力；
缺點就是容易散財、得罪人而不知、太過大咧咧等；性格剛愎自用，“我不要你覺得我要我覺得”，多少帶點自我主義；
丁火日主喜愛思考揣摩，比劫多會更加堅定自己所思所想，無論其在外表現的多么委婉隨和，內在都會忠于自我。
丁火不喜丙火劫財過多，尤其不喜歡時柱見劫財，這就是“丙奪丁光”的情形，主一生容易遇到強大競爭者，比如自己的兄弟姐妹或者朋友、同齡人，常常淪為對比中的失敗者形象。
火重命主如果有Z教信仰，皈依佛門的可能性更大；女命有可能比一般人愛美一些，重視外表、重視打扮。
由于每個人的具體八字不同，格局層次也有高有低，火特性在不同命主身上的體現也不盡相同。
另外火五行還有一種極致火的貴格——炎上格。
炎上格成立條件有以下這些：丙、丁日干，生于寅、巳、午月，地支有巳、午、未三會火或寅、午、戌三合火局（三合火要求生在寅月或午月），在其他五行搭配上，有以下要求：
*喜木提供火源；
*金不能太多；
*不喜土（怕火炎土燥）；
*命局天干沒壬、癸沖克日主，就算有也要有木來通關；
*在大運、流年方面也是一樣思路，喜歡木火增加純粹之氣，不喜土、金、水混雜。
總之，炎上格最大的要求是——火精純不雜。
炎上格雖然被稱為貴格，但非常標準的炎上格十分少見，大部分火重勉強可以稱作“炎上格”的命局，不見得就全然帶著貴氣。
而且這種五行極端的命局，不管貴不貴氣，在性格和行為上必定是優缺點共存的。火五行這種“老陽”之性，其優缺點比之金木土會更加極端一些。炎上格的優缺點，都是火五行的放大版。
優點是熱情洋溢，富有活力，有很強的感染力。熱愛生活，行動力強，社交屬性強大、奮發向上、決策果斷。
缺點是偏激、容易情緒化、缺乏耐心、快人快語，缺乏細心與耐心，容易得罪人，惹是非，麻煩不斷。
木命配火
木日主，火為食傷。
食傷（食神、傷官）主才華技藝、創造靈巧，與“口”有關。火多火旺的木日主在表達上會充滿“火性”，正面效果是可舌綻蓮花、妙語連珠的類型；負面效果則是容易直白火爆。（火過旺無制的木日主，喜歡口吐芬芳）
木命火旺，“氣性”會比較大，容易被自己看不慣的人、事點燃情緒。擅長思維發散和觀點輸出，有當段子手、寫小作文的天賦。
如果整體命局不錯，比如“木火通明”的類型，則有從事文藝娛樂影視等等行業的優勢，或者當今流行的“網紅”事業。如過木命且火食傷是自身的喜用神，且具備火食傷，那就是自帶成名、紅火的buff。
八字火重的木日主，可能比較喜歡吃刺激性強的食物，飲食口味比較重。
土命配火
土日主，火為印星。
“印”（正印、偏印）本就代表一種照顧、滋養，土命火多容易“被關愛照顧”，尤其是長輩父母、神佛賜福、領導關愛等方面，頗為不錯，容易身心有所依靠。
不過印星過重也容易導致命主是個懶人——這個在土日主身上的表現會尤其明顯，尤其是火過重而缺水的土日主，就多出慵懶拖延之人，不太適合腳踏實地去為事業為錢而奮斗，實在是惰性比較大。
八字一片火而無水的戊土人，多少沾點“僧道緣分”，焚香拜佛誦經這些非常適合，當然肯定不是所有人都有信仰或者出家，只是這類人易給人沉默內向甚至呆呆的感覺，總是沉浸在自己的世界里。
至于己土，本身是喜一定火來“除濕”的，尤其是丙火，如果在年月干透出且不被沖合，一般主家人給予照拂，給命主底氣與支撐。
但是倘若火過多過旺，肯定也是不好的，比如對己土命主來說，就要注意面板病、以及大便乾結、頭皮屑多等問題。
金命配火
金日主，火為官殺。
金命得正官、七殺有很強的區別：金命正官多則仁義；而金命七殺多容易看著“凶”，有種莫名的震懾力。
金日主，身弱七殺很重，容易遭遇意外磕碰、受傷的概率會比較高，倘若地支自帶刑沖，容易留有疤痕，要注意安全和健康。
愛靚麗的辛金日主，若是七殺過重，害容易在體態相貌上“有損”——雖然不至于就壞了辛金美貌，但容易美中不足，如面部不對稱、牙齒不好看、聲音不好聽等等。
整體來看，火過于強旺都會給金日主帶來內心的不安全感、焦慮，倘若七殺過多則會更脆弱，自己給自己很大的心理壓力。
相比辛金，庚金日主天生是喜命局有適量火的，以火煉金會讓庚日主更自律，利于成材，所以對火的“耐受力”也要強一些。
水命配火
水日主，火為財星。
八字多火的壬癸日主會有比較明顯的財旺人心性：想法很現實，對于世俗錢財看重，想要的很多愿意去追求，也確實會有很多財源和機會，但容易因此而感到消耗疲累，或者總覺得差點火候、把握不住；
男命異性緣豐富，情感較細膩，尤其癸水日主財旺男，異性緣頗旺。
壬水日主如果八字火旺，不宜身弱，否則容易身體不好，或者幼年不順/父親辛勞，自己也會比較累，不是能躺平享受的那種。
火旺的癸水日主，會比其他癸水人更加“接地氣”，少了很多癸水自帶的空靈，多了對人間煙火的眷戀。會格外有上進心，渴望過好的生活。---(文：雷門易/易學命理解析)
