最近，不知道是怎麼了，也許是正在經歷着什麼吧！讓我在一種莫名之中，總是會莫名其妙的生出有一種孤獨感。這種孤獨感並非是那種孤獨無助的感覺，僅僅就只是一種非常純粹的孤獨的感覺。
也許，這也是一種人性對外界的，尚未明了的某種事物和現象的反應吧。
也許，我更希望這是人的第六感的敏感反應。
人，有的時候，確確實實的很神奇。明明本不喜歡孤獨，或者是討厭和害怕孤獨，但卻又時常的想要享受孤獨，或者是覺得孤獨的一個人也是挺好的。
這真的是一種很奇怪的思想。
奇怪嗎？我又覺得並不是很奇怪。反而覺得這應該是一個人的習慣，一種習慣性的思維之後的習慣了的現實的行為。所以，我反而會覺得，一個人如果具有了一種良好的習慣，那麼這個習慣真的就是一種或是一個很好的好習慣。當然，這需要一種養成，一種在正確世界觀下的養成。
是啊，孤獨的我似乎是停止了一切的行為，一切積極主動的行為，只保留了我的思維在我的思想上積極地活躍着，並且異常興奮的跳動着，儘管此刻的我覺得自己似乎就成為了一個被遺忘的人。
我感覺到孤獨中的人，之所以會喜歡這種孤獨的感覺，似乎就是因為孤獨的人，是不需要，也根本就不用顧慮到任何人的情緒。因為孤獨中的人，就是一個人自己能夠享受到的自由自在的感覺。
我知道，我們所生活的這個世界，並不是一個單純而又安靜的世界。這個世界，是一個勢利而又功利和現實的世界或社會。當然，這只是人心和思想境界不同，而產生出的不同的認識或意識。所以我們要說，在這個世界上生活的人，都具有獨立的思想意識。所以，每個人的思維層次和任何人的認識或認知的維度各自不同。從而便會在事情的產生或發生後的結果或認知，就會不同而生發矛盾。
也許，恰恰就是認知的維度和層次的不同，而讓我感到了孤獨。比如說，總是有人以為我是一個極其軟弱的人；而有的時候，他們又會覺得我做人沒有原則；他們甚至還會以為我不願意用套路去套路別人，是因為我不懂得人情世故，以為我很傻沒有或不會耍心機或心計。
可是他們卻不知道這一切都是源自於我的善良，源自於我善良的人性本性，這讓我懂得做人不能做惡事和做惡人。所以，善良的我，比你們懂得得饒人處且饒人，人不能夠把事情做絕了。所以，不是我愚蠢和笨，而是我根本就不屑於和別人去計較和與別人一樣的俗不可耐。所以，不是我不會或不願意與他人去翻臉，而且也不是我不知道或不懂得人情世故，畢竟我比你知道和更理解「翻臉是解決人際矛盾的最直接的辦法」。
為什麼人們要這樣說，並且還要這樣的認為呢？
這是因為，我們的這個世界很齷齪很骯髒。所以，如果你不想翻臉那就要忍受別人的不要臉。
也許，我其實並不孤獨。孤獨，只是我的一種寂寞的感觸。記得我曾經在《人間失格》裡看到過這樣的一句話：無論你對誰太過於熱情的話，都會增加你不被珍惜的概率。儘管，我覺得這句話並不是那麼的絕對和那麼的客觀，但是，這確確實實地就是或也是一種客觀現實的存在。
畢竟，這也是人性中的一種消極的惰性的表現。
所以說，如果我們從心理學的角度來看，在這個如此現實，而又客觀的生活中，你也許會發現或能夠感覺的到在那些你喜歡的人的身體裡，藏着與你相投的情趣或有你的品位；而在那些你並不喜歡的人的身體裡，卻也會藏着你對人生的態度與原則，以及你在現實生活中的生活底線和原則。
我們尤其不要忘記了，在人性的惰性中，還有一種很讓人感到無語的惰性心理。
曾經有人用一種類似於數學中的數字公式，將這種無奈表達了出來。
而這就是：100減1等於0。
如果用文字來表達的話，這個公式的意思就是在說明一個人性中的惡。而這個惡，就是人的自私的本性使然。你對別人好100次，他可能都記不住。但是，只要你有1次沒有，或者是不能夠滿足他的願望，亦或者是沒有達到他想要達到的目的的時候，他就會抹殺你之前為他所做的所有的付出。
所以，我又想要告訴我自己，我並不孤獨。
因為人生幾十載，何必為了那些本就不值得的人而苦了和委屈自己的善良之心呢。這就像嚴歌苓所說得那樣：我發現一個人在放棄給別人留好印象的負擔之後，原來心裡會如此踏實，一個人不必再討人喜歡，就可以像我此刻這樣，停止受累。
嗚呼，原來人生會有這麼多的如此。
於是我明白了，被動的去取悅，其實也是一種極大的自我心理和精神上的內耗。
那些但凡是需要你小心維護和用心對待的人，其根本就不是或一定不是那個對的人。
此時的我，終於明白了，也懂得了我為什麼會有這種莫名其妙的孤獨感。
畢竟，我們完全沒有必要讓自己陷入在一種盲目而又無果的事情之中。所以，與其討好那些不值得的人，不如努力和認真地去經營好自己的人生，從而讓自己活成一個自己內心裡真正喜歡的樣子。
所以，我特別認同這句話：取悅自己，比什麼都重要；學會愛自己，才是終生浪漫的開始。
人生短暫，努力地充盈和認真地滿足自己，總是要好於花費心思的去討好他人。畢竟，他人對你的認可和對你滿意的評價，根本就成就不了你的人生意義和價值。同樣，別人對你的否定和對你的低估和質疑，也根本就不能夠動搖你積極而又熱情的人生根基。所以，仔細認真的想一想，我們的人生竟然會有這麼多的事情，如果我們能夠保持積極向上的人生態度，怎麼可能會有孤獨的感慨呢！
人生何必為孤獨而嘆，生命何須為寂寞低頭。在這個現實而又功利的世界上，總是會有一些積極向上的人，更會有一些淡薄名利的人，在為自己的理想和信仰，在這個世界裡為了歲月靜好而奮鬥。
我喜歡孤獨，我也願意享受寂寞。但是，我更喜歡讓自己生活在一個激情燃燒的歲月里，又像是燒開了的沸騰的熱水一般，熱氣騰騰的在沸騰的生活里拼搏着。或許我們的生命會在奉獻中消失，如同無數的先烈在我們的世界裡永垂不朽，卻又好像我們依然如故的幸福生活在理想和信仰之中。
我嚮往激情燃燒的歲月，希望能夠在沸騰的生活里燃燒自己。只是因為我們生活在這個歲月靜好的年代裡，在先輩們的福蔭庇護下，沒有過苦難的經歷。但是我們依然會為了理想和信仰，而放下一己的私利去奉獻自己的滿腔熱忱。畢竟，這個世界從不缺少思想，但只有覺悟才能清醒和釋懷......-智慧大中原談心靈-
*生活感悟：落葉繽紛秋意濃*
「一葉落而知秋」，這是古代詩人對秋天的精妙描述。而今，站在秋意濃濃的季節里，我深深感受到了這句話的內涵。
秋天是多彩的季節，天空湛藍，陽光明媚。在這個季節里，大自然以其無盡的創造力，讓世界變得如此多姿多彩。漫步在林間小道，我不禁被眼前的景象所吸引。一片片黃、紅、棕色的樹葉在陽光的映照下熠熠生輝，它們在微風中搖曳，仿佛在跳動着生命的旋律。
我踩在鋪滿落葉的土地上，伴隨着腳下發出的沙沙聲，仿佛在聆聽秋天的故事。每一步都像是在與大地進行親密的對話，我感受到了大自然的脈搏和呼吸。
此時此刻，我仿佛置身於一幅美麗的畫卷之中，心靈得到了前所未有的洗滌和淨化。
然而，秋天也帶給人一種淡淡的憂傷。樹葉從繁華盛夏到繽紛秋意，最終落葉歸根，這似乎在告訴我們生命的輪迴和無常。
我們人類也何嘗不是如此？從呱呱墜地到生命盡頭，我們都在經歷着生老病死的輪迴。然而，正是這種生命的短暫和有限，讓我們更加珍惜每一個當下，更加熱愛和擁抱生活。
在這落葉繽紛秋意濃的季節里，我感受到了生命的美麗與哀愁。它讓我懂得了感恩與珍惜，也讓我明白了生命的真諦。
讓我們在這個多彩的季節里，去感受生命的美好與感動，去品味生命的每一個瞬間。
最後，我想引用一句古人詩句來結束這篇散文：「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。」這不僅是對秋天的讚美，也是對生命的熱愛與嚮往。
讓我們在秋意濃的世界裡，去發現生命的美好與真諦。-伊水灣灣聊生活-
*人生要有直面困難的勇氣*
在蘆葦鋪就的河岸邊，微風悄然掠過，猶如萬籟俱寂的雪地，一種寂靜美在悠揚的蒼穹中靜靜流淌。皎潔的月光在青雲間游弋，猶如一位旁觀者，冷靜地審視着生活的平淡無奇。在這鄉間竹屋中，細雨綿綿，品一杯香茗，細品歲月靜好，享受這片刻的寧靜。
這種享受，何嘗不是人生的追求？這並非是對物質的渴望，而是對心靈的撫慰，對自由的恬靜的嚮往。人們尋求源，始於源，也終於源，這是生命的輪迴，也是心靈的尋覓。人出生即是源，我們奮鬥、追求，亦是為了回歸源頭。這並非是辛勞之後的徒勞，而是在尋求的過程中，學會充實自我，學會奮鬥。
「木欣欣以向榮，泉滿涓而始流。」它們是大自然的兒女，因自然而生，因自然而榮。它們的追求源，亦是對自由的追求。正如長空中的飛鳥，淺底中的游魚，它們迫求的，都是自由。這是一種達觀的人生態度，更是一種對生命的敬畏和尊重。
生命如霜天之下的萬類，各自競自由。它們源於生命，因生命而有活力，追求源便是自由。人生追求的，也是自由。儘管經歷了歲月的洗禮，經歷了凡塵的變遷，我們或許會積壓厚厚的脂肪，或許會在豐衣足食的時候打着油膩的飽嗝抱怨世俗的變遷，感嘆人生的得失。但無論如何，生活總是要繼續的。
「人生有兩大痛苦，一種是得到自己想要的東西，另一種是得不到自己想要的東西。」在人生的道路上，我們常常會遇到得到和失去的抉擇。有時候，我們需要學會放下，放下那些束縛我們的東西。就像那句歌詞所說：「握不下沙，放下也罷。」物慾橫流的世界中，我們總是想要得到更多的物質財富。但我們是否想過，得到的背後也許隱藏着失去？人生來平等，赤裸裸地來，赤裸裸地去。儘管因為各種原因我們掛上了各種炫耀的資本，但最終我們都會回歸塵土。
在逝去的生活中，我們或許會得到許多，也會失去許多。但當我們回首往事的時候，是否會思考這些得失的意義？人生就像一條長河，我們走過的人生路就像河流中的水滴，儘管會被風吹散，然後無聲無息地消失在遠方。但就像「真水無香」，我們的存在也許沒有留下痕跡，但我們曾經走過的路、曾經經歷過的生活卻是真實的。這或許就是我們追求的人生意義。-天空昀淨聊人生-
