01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

不可不知的韋奇定律,千萬別讓別人的言語左右了你的人生

2023082611:05



韋奇定律:堅持自己的主見,方向對了,折騰就有了意義。

即使你已經有了自己的看法,但如果有十位朋友的看法和你相反,你就很難不動搖。這種現象被稱為「韋奇定律」。這個定律是由美國洛杉磯加州大學經濟學家伊渥.韋奇所提出的。

這也讓我想到了「三人成虎」的典故:

龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質。

在臨行前龐恭對魏王說:「要是現在有個人跑來說,熱鬧的街上出現了一隻老虎,大王您信嗎?

魏王道:「不信。

龐恭有又問:「如果同時有兩個人跑來,熱鬧的街上有一隻大老虎,您信嗎?

魏王道:「我會懷疑。

龐恭接着問:「那麼要是三個人異口同聲地說街上有隻老虎時,您會信嗎?

魏王道:「我會相信。

於是龐恭就勸誡魏王:「熱鬧的街市上不會有老虎,這是很明顯的事。可是經過三個人一說,好像真的就有了老虎。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這裡的街市遠了許多,議論我的人又不止三個,希望大王可以明察此事。

魏王道:「我心裡有數。

可是龐恭走前就有人毀謗他。魏王信以為真,等到龐恭陪太子回國後,魏王果然沒有再召見他了。

正所謂:眾口鑠金!



通過上述我們可以明白?

1.要有自己的主見。

我們一定要有⾃⼰的主見,不能因為別⼈的幾句話,就左右了自己的的思想。要知道一個人如果沒有自己的主見,就很容易被身邊人所干擾。

有聽過這樣一個故事:

爺孫倆買了一頭驢往家走,爺爺看孫子小就讓孫子騎在驢身上,走着走着,有人說這孫子不懂孝敬。

孫子聽了後就讓爺爺騎着驢走,此時又有人指戳爺爺不疼孫子;怎麼辦?爺孫倆乾脆都不騎了,牽着驢走。

可是走着走着又有人笑話他們放着好好的驢不騎,純粹是倆傻瓜;聽到這話,爺孫倆都騎在了驢身上。

可還是有人說,這倆人心真狠呀!存心想把驢累死;最後,沒辦法了,爺孫倆把驢的四蹄綁起來抬着走了。

這個故事聽起來是比較可笑,甚至有點離譜,但是在現實生活中卻有不少人都由於缺少主見,而被別人用話語「牽着鼻子走」。

要知道真正有本事的人,都會有自己的主見和想法,他們是不會輕易地就被那些「閒言碎語」所影響的。

2.謠言止於智者。

古人云:流丸止於甌臾,流言止於智者。

一個有智慧的人,總是會習慣性地結合實際情況,用心去感受,去分析問題!從來都不會僅依據他人的片面詞,就下決斷,這樣的人一般也更容易成功,能夠成就更好的人生。

言語雖然是我們感情和思想交流的常用工具,但有時人們說出來的只是對事實的感覺印象、自己的想象,而不是事實本身。

要知道有時候耳朵聽到的並非一定就是真的,如果我們僅僅只相信耳朵所聽到的內容。

這樣就很容易導致我們的判斷出現失誤,從而產生錯誤的認知,致使我們做出錯誤的決定,對我們產生不好的影響!



3.堅持主見時要根據客觀的情況,堅持主見並不是一意孤行。

古人云:行不苟合。

在官渡之戰大敗而歸的袁紹病逝後,曹操進攻他的兩個兒子,連戰連捷。曹軍諸將都想乘勝攻破二袁,可就在此時,先前力主北進的郭嘉卻力排眾議,建議退兵。裝作向南攻擊劉表之勢,「以待其變」。

果然,曹軍剛回到許昌,袁軍生變的消息就已傳來。就是因為郭嘉的妙計,這一仗才贏得既輕鬆又順利。

如果一個人總是受別人的影響是很難取得成功的,我們做事要有自己的主見,但堅持主見時要根據客觀的情況,要知道堅持主見並不是一意孤行。

而真正有智慧的人總是極少的,真理一般也都掌握在少數人的手中。我們與其做一個隨波逐流之人,倒不如力排眾議,學會堅持主見、堅守本心。-玻璃樹苗聊人生-