究竟什麼才是人生最好的活法呢？不同的人心中一定有不同的答案。但是，當你有了足夠多的生活體驗時，你一定會明白原來答案只有四個字，那就是：順其自然。這並不是說我們應該懶散、不努力，而是在生活中應該以一種平和的心態對待所發生的事情，尤其是那些我們無法改變的事情。
一、看待得失，因為它們只是一時的。人生中，我們總是追求成功，想要得到更多的東西，然而我們也難免會遭受挫折和失敗。這時候，我們需要以一種平和的心態來看待這些得失。因為，得到的東西只是暫時的，而失去的東西也只是一時的。
人生不可能一直都很如意，也不可能一直都很失意。得失只是當時的一種狀態而已，轉瞬即逝。而且在不同的人眼裡，得失的基本判斷也會不同。同樣的一件事，有的人認為是得，有的人認為是失。那麼你為什麼要如此執着呢？
相反，我們需要保持樂觀的心態，去迎接未來的一切挑戰。如一位名人說：世事如書，我偏愛翻閱前幾頁，越往後卻越不懂。你只需要按照自己的節奏和想法，平安喜樂的渡過就好。
二、明了因果，因為它從來不會騙人。人生中，我們所做的每一件事情，都會帶來相應的結果。如果我們付出足夠的努力和汗水，就會得到相應的回報；反之，如果我們只是坐享其成，就不要指望有所收穫。
因此，我們需要認真思考每一次決策，理解自己的行為對結果的影響，並為自己的行為負責。世上唯一不變的就是因果規律。你不能欺騙自己，因為這是自欺欺人，你明明知道做了之後的結果是怎樣，那為什麼不去控制自己的欲望呢？
三、活在當下，因為它才最為真實。很多時候，我們總是為過去的事情或未來的事情煩惱。然而，我們不能改變過去，未來也是未知的。我們需要珍惜當下，過好現在的每一天。無論是開心還是不開心，都應該享受當下的生活，珍惜身邊的人和事。
古人云：莫等閒，白了少年頭，空悲切。人的這一生，說到底還是十分短暫的。無論你想要做什麼，都請不要浪費時間，要珍惜年輕的時光，好好努力奮鬥，過上自己心中理想的生活。切莫「少壯不努力，老大徒傷悲」，那已經為時已晚了。-(修善無上/活法佛法)
*靜坐是怎樣影響人生的？喬布斯為什麼每天堅持靜坐？*
靜坐究竟有怎樣的魅力，使喬布斯每天都堅持靜坐，並給他的人生帶來巨大收穫，它背後的邏輯是什麼？
古人云：「靜能生慧。」靜中雖無法產生智慧，卻能拂去遮住智慧的妄念，使智慧顯露出來。
以前我帶靜坐的時候，很多學生會說：坐在這兒想什麼呀，感覺太無聊了；害怕閉上眼睛，只要閉上眼睛，頭腦中的念頭和各種事情全出來了，感覺太煩了；還有的會在靜坐時把好久以前的事都想起來了。
靜坐就是一個止觀的過程，當我們停下外在的動作，那就只有一件事去做，就是觀內在。
坐下來首先會發現，內在念頭非常多，有很多想法，諸多的人事物、工作、朋友、生活……有時我們會跟着念頭走，去想這些事，一個接着一個，好像沒有間斷。
很多人抗拒靜坐，是因為在靜坐時看見念頭實在太多太亂了，覺得很煩。但並不是我們閉上了眼睛，頭腦中才升起了這些念頭，而是在睜眼時它們也是這樣運行的，只不過睜眼時被外在的事物所吸引，並沒有覺知到內在是這樣的。
靜坐就是去觀這些念頭的升起和落下，隨着不斷去觀，等念頭再次升起時，我們就不會被念頭和情緒帶走，而可以如實地看見它們升起、落下。
它是一場內觀之旅，觀念頭逐漸變少、變慢，再嘗試着讓它停下來。將我們大量的精力釋放出來，而不是消耗在這些無謂的念頭上。
每天外在需要我們處理的事情已經很多了，然而在看不見的內在，卻有更多的念頭、更多的事情在占用精力來處理它，使得精神不斷內耗，沒有精力去處理更複雜的局面。
喬布斯每天都會選擇一個時間去靜坐，他的很多決策和選擇都是靠直覺，而不是分析、處理、市場調研。他不需要這些，因為他沒有內耗，他有更多的精力，有更好的覺知力，也就有更好的直覺，更準確的判斷。
隨着不斷靜坐去培養高度的覺知力，當不在靜坐中時，睜眼也會發現念頭的起落，才能真正使心不為念頭所擾。
靜坐不是一個無聊的過程，更不是一種逃避，而是一個解決精神內耗、提升覺知、提高判斷力的有效方法。
在工作和生活中，如果感到很累，很消耗精力或體力，去找一個合適的地方靜坐10分鐘，它將比躺在床上休息兩個小時的效果更好，且對內心的清理效果極佳。
靜坐的方法
1.選擇一個合適的地方，準備兩條小毛毯。
雙腿盤坐，脊背挺直，如果膝蓋翹得比較高，可以將毛毯疊好放在臀部下方。再將毛毯蓋在腿上或披在身上，不需要放任何音樂，只是做一個觀看者，去觀呼吸的升起、落下，觀念頭的升起、落下。
2.念頭儘管多且煩，我們只管做一個看客，將情緒和看法抽離。
念頭從多到少、從雜亂到理順需要一個過程，不必着急，每天都是一個進步，直至回歸強大的內心，成為精神的巨人。
堅持每日靜坐，如實觀照內在的另一個世界，回歸本自具足的智慧與覺知。-(何依繁/冥想悟語)
