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二.靈魂怎麼啟動?
靈魂怎麼啟動?當然是心念中有神,接引佛光,佛光連接到靈魂中的[神識],所產生之天地正氣灌入補強.如果生命中靈魂的[神識]不啟動,佛光再怎麼普照,靈魂不開啟,也無法連接.
而靈魂的魂正是魂附於氣中,魄附於形中,此氣正是天地正氣,所以魔才要偷[人氣],人之正氣.魔也是一種靈魂,他們的魂也要附於氣上,但自己無法啟動,才會用偷.
宇宙間不論任何角落,皆存有天地正氣,並非黑暗角落的魔不需要,他們也要魂附於氣上,有靈就有氣,所以說靈氣逼人.一個人若靈魂之氣十足時,就會顯現出靈氣逼人;而鬼氣陰森,魔氣嚇人,不管哪一種,以上之人鬼魔妖皆是失衡之氣,不是正常運轉之氣.天地之正氣,正是處於天地間陰陽調和,不偏不倚.不失中道,你缺什麼就補什麼.
然而人.魔.妖.鬼缺陽氣較多,陰過多,人是鬼來投胎,要藉形來補陽氣.修練;而魔無此形,只好用偷,偷不成用搶.用盜.妖魔鬼怪則是無所不用其極,各種手段用盡,只為了達到目的,這就是一種貪瞋痴,人.魔.鬼又有何差異呢?皆帶有貪瞋痴.
亡靈入境時,千萬要記得捨棄貪.瞋.痴,捨棄一切之習性,才能沒有眼耳鼻舌身意.拋開人之慣性,取得中道之路,而不偏頗.不埋怨.不徇私.不功高我慢.不留戀過去,回到原來[彌]之質,[meme]分開就[me][me],在英文中是我之意,而且不主觀的我[I],而是一切皆接受的我之受詞.英文的me是代表你怎麼給,我就怎麼收,而不是個人的[I]我出現.而雙me正是meme之陰陽調合,不會是單一的角度看世界,而是會易地而處,用中道角度看一切,接受別人也接受自己,沒有你我之分.
個人之我[I]有強烈的主觀意識,一切以[我]為出發,不合群也不讓步,不是自然和諧之道.魔與鬼.人都是單數,魔字之下也只是單鬼字,所以魔皆以占地為王,坐大為目標,不是和諧,自然均衡之道.魔是會拿繩子捆綁鬼,所以[麻]字代表麻繩之意,非自願性的強迫鬼加入,剝奪.捆綁其他鬼叫魔.佛是渡有緣人,願渡者自進來,不會像魔用了麻繩捆綁,(這是個比喻,不要用物化角度視之),這個鬼是誰?就是靈魂,其中包含了亡靈,亦包含還在陽世尚未失去肉身者的部份靈魂.
不管是誰,男.女.老.少.健康.生病,明天你還在不在陽間,沒有人敢誇口保證,什麼時候死,沒有人有把握,算命的都算不準自己了,更何況是被算者.面對明天你不能沒有防備,不能不知靈界的真相,意外是隨時可能發生,劫難可能就在下一秒.下一刻,出意外者都不知道自己會發生意外.火車失事的罹難者,出事那一刻有的正好在睡覺,或準備要搭車回家,翻車就在那一剎那,死亡也無預警,即為人就有[沒有明天]的一日發生.
死亡何時到來,沒有人知道,連癌症病患都不知哪一時.哪一刻自己會斷氣.有的癌症患者因心念開啟反而不懼病痛,不視癌症為畏途,而戰勝了癌症,不再復發,得以終老,渡盡陽壽,過了此生之考驗.雖然得了癌症,卻多活了二.三十年之人大有人在,這正是心念之展現,不懼怕.不畏縮正是大智大勇之展現,神佛才會要馴子練就金剛身.
大智大勇正是一種不被摧毀之表現,真正幫癌症病患成功的是誰?是病患自己!因為他願意啟動自己的心性.心念勇敢去面對,有一個陽光面的正向心念,自然能接收更多的天地正氣,而要以正信之前提,乃是要正心.因此[正心]是一個十分重要的啟動器,正心之後才能正信.
縱觀各大宗教之子民,皆是因為其心念.開始正心之後才會堅定信仰,不論是居於何種境界.環境.身分地位.貧富貴賤.健康與否,只要把心打開,先有心,才有念波產生,才能堅定自己而後信.信仰不在於呼口號,而在於心,要有心才能信,因此稱為[信心].
正心是一種念波,正信是一種堅定,要心口合一,而心動口才能開,信是[人言],正是人口.而心在前,口在後,口由心發,才是正信.不管在何方心念與天地正神佛相連與南無 觀世音皇母連線,不脫離,自然正氣就在你心中.
怎麼叫連線?當然心中有我佛,而且常往紫竹林寺 觀世音皇母聖殿頂禮,這是基礎,啟動正心的開始.心中有我佛,自會尊敬神佛及天地萬物.所有生命,而不會唯我獨大.唯我獨尊,減少了貪瞋痴.魔性.眼耳鼻舌身意.五蘊,會為無所求而正信.
而菩薩行是讓眾生皆透過菩薩行者而知天意.知真命.知生存的真諦,知靈界之真相,無恐怖.無所懼,秉持著正氣做事.正氣就是一個太極,均衡之道,而不是炫耀你的神力有多大.多厲害,別忘了魔也有法力,稱為魔力.
神力是不會因你有所求而全予滿足,一定是適當點到為止,減輕你的痛苦,指點迷津,教眾生找到方向,而不是你要什麼就給什麼.所以眾生常會矛盾,祈求得到後,所求還要更多,要不到更多時,就埋怨.不正信,此乃人之愚痴.
只有魔才會對人予取予求,但最後是要人回報.取人命;神是不求回報,只指點迷津,要眾生自己去做.
亡靈的世界是沒有血肉之身軀,靈魂的世界本是來去自如的靈界,亡靈是一種無形體的意識存在,比有身軀時看得更透徹,意識更清楚.因為靈就是一種可穿透空間.時間,人類不明白神通力.感應力都是[靈魂]的力量,[靈魂到了天國],由高往下看得一清二楚.
一般沒有回天國的靈性,是可以看到其左右的事物,平面性的角度,眼界有限.靈力也是有分,[神通力]乃是指回天界的靈性,才是叫做[神].不是留在靈界未過關的[靈魂]才會被稱為靈魂,正是因為魂附於氣上神識未具,正氣不足,只能稱為魂,還不到[神質]具足.
亦是[神通力]未具足,眼界只有左右,沒有上下,可以看到左右的事件,是可以正確感應靈界的預言.通知,稱為[靈驗].所以有些地煞.地靈.魔力的預言,可以非常準,但只侷限於小範圍.小局部;對長遠.大事.大範圍之事,那不是在高處的靈力是無法預見.居高臨下才可見真相,由下往上看是以管窺天,看到星星說天.是月亮.
靈力是比人的魂附於形上更清晰,意識也達於有血有肉的身軀數十倍以上.所以亡者常會托夢,祖先才會在夢中告知陽世子孫,要預防什麼事,那都是一種靈力的預知,先行通知加以預防.如果子孫只當作是場夢,無視於祖先的通知,那只有承受事件的發生之痛,並不是靈界沒有事先通知,而是人不相信.祖先.親人未往生之前,不也和陽世子孫一樣是人,在世沒那麼厲害,也沒什麼神通力,何以死了卻特別靈驗,通知得特別準?
並不是往生者有什麼特別的法力,他和我們一樣皆是一種靈,只不過往生者沒有了血肉之軀,看得更清晰.更透徹,因為和你有血肉相連,靈性上DNA相通,所以更能知道自己家的事,小範圍的未來,亡靈都知道.亡靈因為心繫陽世子孫之安危,所以放不下,而因其靈可以穿透時空,早一步看穿,當然會通知陽世家人,亡靈並不會隨便去通知沒有血緣.沒有因緣者.如果完全無關連者,只是會被置一旁,完全不會有感應,除非是特殊相關人士,如刑事案件之刑警或法官等,或者一個有因緣的感應者.
亡靈也不會去看別人家的事,能參與的僅限於自家的範圍,更不用說國家大事,全宇宙或地球上之事.靈力畢竟只是一個小力量,穿梭的時空有限,並不能來去自如的穿梭宇宙各時空,是被管制者,也就是只有遊走在一.二度空間之內.所以說鬼能知道多少事?也不過是來去人間.陰間的小事,大事他都無法得知,甚至自己都還不知生命中有貪瞋痴五蘊的化象.鬼連自己的習性都看不出.放不下,還念念不忘要當人,即使知道自己有這毛病,還固執的死不承認,視而不見,這不是痴嗎?
生命中太多的痴,痴就是一種放不下,因此親屬或引渡亡靈者一定要告訴亡者,放下對人間的念念不忘,放下對父母.妻子.丈夫.子女,或情人.事業.金錢.名利.地位.骨董.收藏等各種的喜好,即使亡靈擺脫不了,也是要一再的告訴他,請不同的親朋好友.至親,跟著紫竹林寺的師父,一起頌文開示給亡者聽.
亡者一定是透過聆聽之方式,不要以為他死了聽不到,那是錯誤的觀念.亡者是一種靈魂,活人也是一種靈魂,活人是用耳朵在聽嗎?耳朵只是一種介質.橋樑,真正聽進去的是你的靈魂,就如同你在讀書一般,是你的眼睛在讀嗎?絕不是,眼睛只是一種介質,做為靈魂的橋樑,真正讀書的是你的靈魂,在讀每一個字.每個涵義,絕不是眼睛在看.耳朵在聽,所以有人眼盲,但心不盲,還是可透過[點字]讀書,只不過換了一種介質.橋樑罷了,橋樑只是引渡,並非終點,亦非對岸.彼岸.
所以有人會心不在焉時,你對他說什麼,他根本沒聽進去,說了半天,也只是白費口舌;還有人你喊他,喊了老半天,又很大聲,他就像失了神似的,完全也沒聽到.並不是你喊得不夠大聲,而是他的靈魂沒有聽進去,他的靈魂專注在其他事物上,或是暫時離去,才會叫為失神.
什麼是失神?當然是前述的附氣的神為魂,附形的靈為魄,所以靈魂正確一點說是每一個生命的[神靈].原來每個人基本上都具有神性,只是有人神識不開.不具足,來人世間的這一趟是要來找回自己失去的部分神性,讓其具足.而不再只是一種靈魂而已,而是要喚回自己的神靈,回歸神界.
誰是會[失神]?生病的人.失戀的人.心不在焉者.記憶已退化者.睡眠不好.長期失眠者.失意的人,或做生意失敗欠下大筆債款者失去鬥志,或至愛的人死了那一刻接受不了,出車禍.出意外大難不死而後生者,大病之後,等等各種情況,皆會造成大小各種不同嚴重性的失神,而逐漸的精氣神無法具足,產生未老先衰.
有些人是短暫的失神,和因大痛.大意外後的長期慢性失神不同,短暫失神是因為你的靈魂專注在某些事物上,無法回過神來聆聽周遭人的對你呼喚.短暫失神與長期慢性的逐漸失神不同,一個是回得來;另一種情況則是逐漸被卡住,一點一滴的流失,變成累積性的回不來,那種失神則在人間稱為卡陰,卡陰的失神有因嚴重性而有所不同.
有的老人家你對他說話,他聽不懂,只會[嘿嘿嘿...]的傻笑回答,那正是他失神得蠻嚴重.但並不是只有老人如此,亦不是每個老人皆如此,有的老人神識清明可不輸一個年輕人.壯漢.
失神更不是老人的專利,有些人打從娘胎出來,就是投胎不完整,靈魂未全到位;有一部分的人也會有失神的狀態產生,東西記不住,書讀了一整天,背了十二小時,還是背不起來.一般人十分鐘就記住.背下的東西,他卻要花大把勁,費大把力去讀.去背,還不一定記下.而天生投胎不完整者,有的是造成先天免疫系統不全.多病.不健康等不同情況.
說了這麼多失神的人,到底哪一種人失神最嚴重呢?當然是死人了.任憑你怎麼哭喊.捶胸.頓地.天搖地動也不會有任何的反應,死人不開口就是不開口,因為他的耳朵要當橋樑卻再也傳不到終點.死屍無靈魂附於形體上了,有外無內,是一具空殼子.
如同沒有引擎的車子,你怎麼加油都不會起動,而這具屍體的靈魂呢?剛脫體的靈魂,一定是錯愕,而無法相信自己在屍體之外,一定徘徊依戀在遺體周遭.此時超渡的師父及親人,在亡者遺體附近所說的每一句話,剛脫體的亡靈,可是聽得一清二楚.
因為是靈魂在聽,有靈魂一定聽得到,不管他是何種靈魂皆能聆聽,這正是超渡時頌經.開示最大的用意,否則就只要貼符或無言的對待,收一收屍就算了.如果只是隨便收一收,亡靈在屍體旁邊是看得一清二楚,人家對他的傲慢.無禮.粗暴,會感到痛心,而心生怨氣.恨意.憎怒.報復.
所以對亡者要尊重,不要怠慢,別以為死人無知,可是天知.地知.你知.死人皆知.何以有那麼多的靈異事件發生在死人旁邊,正是活人對死人的輕侮.不莊重,引發亡魂的怒氣,所化出來的鬼氣所至.例如年輕男子見年輕貌美的往生者,嘆息道:[可惜!不如當他的妻子多好!]只要男子一發出此語,死人是都聽見,那女鬼就會跟上這位年輕男子回家了,以至男子就開始卡陰了.
死人無口不能對人類表達他的意思,卻會用鬼氣來發洩不滿.憤怒.愚痴,怎能認為死人無知!尤其是靈堂上,鬼就在旁邊,你要幫人家助念,言行舉止不能不莊重,對一個看得到你,你卻看不到他的亡靈,你能隨便嗎?最怕是你得罪了人家(亡靈),自己還不知道,因為亡靈無形無口,他的一舉一動皆屬隱形,對看不到的表情.語言,你能不謹慎.不慎重嗎?
所以處理喪禮一定是莊重嚴肅,不像生之禮,看得到.摸得到,及聽得到嬰兒的哭聲與肢體動作,大人會從嬰兒的情緒去尋求安撫他的方式,如逗弄或輕聲細語.尤其是母親的輕撫,抱在懷裡輕搖,嬰兒對最熟悉的聲音會有安全感,可撫平其不安的情緒.因為在娘胎中,早已熟悉了母親的聲音.磁場,母親的聲音可以安撫躁動的胎兒,母親的輕喚可以平靜哭鬧中的嬰兒.
這一切都是活人世界的聲音,連胎兒未生出來,都可以聽得到母親的聲音.胎教音樂是一種正確的靈魂教育方式,天府樂典是教育靈魂的一種---音樂.不只活人聽天府樂典有洗滌淨化之效,未出生的胎兒更是,而死人的亡靈亦是.
亡靈之稱正是魄為附於形的靈,而亡靈,正已死,已沒有了,已失去了形的靈,沒有了形之魄體.沒有形體,靈還是在,神識依舊,即是靈魂不滅,還是要去轉境,只是轉境是轉至何境,仙境還是魔境,還是鬼境或人間或天國?靈魂只是要到別的地方去而已,如出國.移民般.只是靈魂不懂,有何境存在,當他脫體之後會有一種不知何去何從之感,所以師父的超渡,正是一種引渡,如導遊般帶路,至於入境資格則各有不同.
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