*學會這三點，成為自己的心理療愈師*
生而為人，每個人都希望過得幸福快樂。
而幸福快樂的密碼是什麽？
也許很多人已經體會到，並不僅僅靠外在的財富、物質、工作、人際關系……就能夠令我們滿足。真正的幸福安樂，是源於一顆能夠不斷創造幸福快樂的心，感知世間美好的心。
因此只要掌握了心靈密碼，學會善用其心，每個人都可以真正能夠快樂幸福，自給自足而不假外求。
可是我們的內心是非常復雜的。
心靈頻道非常豐富多彩，一會兒非常自尊、自強，一會兒又特別敏感，自我保護……一會兒覺得自己很棒很優秀，一會兒可能又會覺得自己很無能、什麽也做不好……有時候很大度善解人意、有時又挑剔、苛刻……有時沈浸在對於過去發生的悔恨當中，有時又對未來既期待又恐懼……
想到所有這些，也許我們也會特別不願意接受這樣的混亂的情緒或者思維模式。因為這些會讓自己不快樂。
培育慈心
在這裏分享給大家一個很好的方法就是：培育慈心。慈心的培育可以幫助我們發展出一種深刻的自我關懷，以及關懷他人的能力。
慈心，就是希望他人快樂的心，願意給予快樂的心。是溫暖的開放的友善的心靈品質。
每個人內在都有這樣的美好的資源。只待開發。
而心靈頻道的運作規律就是：假如你選擇發展慈心，另外的那些負面心理的力量就會慢慢變弱，乃至不再起作用。
那麽如何培育慈心呢。經典中教導我們，就是用四句話：
願我（你、一切眾生）沒有敵意，
願我（你、一切眾生）沒有危險，
願我（你、一切眾生）沒有身體的痛苦，
願我（你、一切眾生）沒有精神的痛苦，
願我（你、一切眾生）保持快樂。
來綿綿密密地祝福自己，祝福他人，乃至宇宙萬物一切眾生。
當然，這需要從對自我的友善開始。慈心禪是在有意識地喚醒每個人內在愛與仁慈的情感，這也是每個人本自具足的。
而為何要用這四句話來祝福呢，因為這幾句話中涵蓋了人類最基本的需求：內在外在的平安、身體的健康、內心的安樂。
每天拿出一點時間練習。盡可能地用一顆溫柔的、帶著微笑、親切和友好的心，不斷地緩緩地，先練習對自己發送慈心的祝福吧。
因為假如自己內在沒有足夠的愛，也是沒有辦法給出去送給他人的。就像一個商店它想要把五彩糖給予他人，是需要先具備足夠量的糖果才行。
因此，同理，當你想從某人那裏得到關愛、理解卻一直得不到，至少也會明白不是他不想給，而是因為他也沒有，所以給不出；或者他的存量實在太少，暫時沒有多余的給到你了。
因此我們要自己想辦法滿足自己的需求。而令我們感到開心的是，我們也的確有這個隱藏的能力，可以滿足自己的需求，只要把它開顯出來。這個認知很重要。
我們就不會再傻乎乎地去到本來就沒有的地方獲取想要的東西。而是可以選擇自己創造！
在這裏做一個友善的提醒，也源於一些修習者的疑問：我如是祝願自己就會真的變成這樣嗎？好像我祝願自己健康，結果也沒有變得多健康啊！
小編自己的感悟是：慈心祝福的練習不是結果導向，也切不可急功近利。執著一個結果反而會障礙自己生起慈心。執著背後是貪心，貪心起了慈心還怎麽增長呢？
慈心的修習，是在幫助自己培育積極友善對待自己的態度。關鍵在於調心，日常保持覺察並能夠隨時調整，把負面的心理轉變為積極友善的心靈頻道。
也是訓練自己能夠深入了解當下身心真實的狀況，是快樂的還是不快樂的，身體舒適還是哪裏不舒服？自己現在需要什麽？
身心的健康、沒有身體上、心理上的痛苦，快快樂樂地活著，難道不是自己真實的需求嗎。但往往很多時候自己在想的、在做的，卻和心底的初衷、願望背道而馳。比如陷入不良情緒中沈浸式地受苦，或者一直用苛責否認的語言打壓自己，一直在不良的生活習慣中摧殘自身。而這些，都是不知不覺進行著的，我們好像也不覺得有什麽問題。這是很可怕的哦。
練習綿綿密密地對自己發送慈心的祝願，其實就是在發展一種真正對我們生命有利益的，讓我們健康的心理，以此替代過往苛責自己，打壓自己的心理、思維模式，也會改變我們的行為習慣。因為你一直真誠地祝願自己健康快樂，自然就會思考要怎麽才能真正地做到，思想會引發行為的調整。
或者也可以理解為讓自己做自己堅實的盟友後盾。陪伴自己，對自己說祝福鼓勵的話，如同一個好朋友陪伴自己一樣。不用再向外馳求和抓取。
就是這麽簡單地，自然而然地每天堅持練習，就會取得很可觀的改變。哪怕10分鐘，半個小時，我們已經有很多很多朋友通過堅持練習了一小段時間，就會發現自己變得更加容易感到輕松和知足，更能於生活中微小的事物感到開心，也更加能夠與人為善，打開心懷接納他人。總之，幸福指數大大提升！
國外的科學研究也為我們做出有效的證明：九周的慈心靜觀訓練，可以幫助人們增加生活的意義感並降低疾病的癥狀——北卡羅萊納大學教堂山分校的芭芭拉・佛瑞傑克森 及其同事的研究顯示
對自我與他人的慈悲訓練，可幫助人類大幅改善身心狀況並提升相關安適感
——英國的保羅・吉爾伯特、德州的克裏斯汀・奈夫、哈佛的克里斯多福・爵門的共同研究顯示
—— 以上文獻資料摘自《正念療愈力》
自我同理
在練習過程中，也許大家也會遇到一些障礙。
雖然極力想成為一個具備慈心的人，但心裏卻體會不到什麽是慈悲。卻經常被憤怒、怨恨和一種壓倒一切的負面信念所吞噬，而一個只有深度了解自己的人，才能充分了解別人。只有真正愛與接納自己，才能真正慈心以對他人。
如果對自我修習慈心的過程中卡住了，遇到障礙，那就需要去看到內心深處對自己的指責、批判與不接納的部分，只有看見才開始得到療愈。自己內在得到的療愈越多，對他人的同情心就越強，與外在一切關系的和諧度也會越來越佳。這個結果會呈指數級增長。因為內心的平和，創造了外在的和平。
《366天平和生活冥想手冊》的作者瑪莉.麥肯錫（Mary Mackenzie）通過幾個月的時間專註於自我同理，在這個過程中獲得了很多療愈。直到她體驗到了自己態度上的明顯變化和內心的平和，也因此讓她的生活發生了巨大的轉變，她說現在每天都能感受到幸福與平靜。
在這裏心璇把書中的自我同理的方法，改編了一下，變成更易於理解的四個步驟：
1、覺察內心的評判
如果發現頭腦裏的自己正在評判。比如：我太差勁，我很蠢，我不配，他傷害了我，他太可惡……只是保持知道，不要跟隨。看著這些念頭想法的出現、停留、消失……就像坐在遠處看著電影屏幕上出現的字幕一樣，它們出現一會就消失了……它們不是真的，不是事實。
2、識別自己的感受
當發生這樣的情況，自己會有什麽感受？識別並一一 列出你所有的感受。比如我感到：痛苦，傷心，沈悶，憋屈……
感受詞匯：生氣 惱火 憂慮 困惑 失望 灰心 痛苦 尷尬 泄氣 無助 無望 急躁 惱怒 孤獨 緊張 驚惶 迷惑 勉強 悲傷 不安
3、承認自己的需要
問問自己，我感受到這些，是因為我需要什麽？——愛、理解，接納，支持、尊重、信任還是其他什麽? 一一列出。
4、向自己或他人提出請求
可以問問自己：僅僅通過承認自己的感受和需要，會感覺好了一些嗎？
或者進一步想對自己或他人提出一個請求來改變現狀？
比如我希望能提高自己的解決某種問題的能力，我想要得到某某的理解支持。
接下來就可以嘗試著與自我進行對話，或者去與他人溝通，提出自己的需求。看如何做才能滿足這個需求。
如果覺得與他人在現實中溝通有困難，可以先在想象中與對方進行溝通。把想說的話說出來，感受他的感受，你們之間會如何互動，感受對方會如何回應，然後繼續說出你想說的話，充分感受你們之間所有的情感流動。
這樣一來回到現實中你會知道要如何做了。
請相信這個方法非常有效，是慈心禪的老師教導，我多次使用都收獲了很好的效果。
（前提是需要在一種放鬆的心境下進行，等你感到自己放松時再做這個練習）
緣起思維
如果嘗試過了這些還是覺得有困難，那需要用到佛法中告訴我們的智慧，一種解放思想，解除煩惱的思維方式：緣起思維。
假如自己暫時還做不到滿足自己的需求，需要看到自己的不容易，以前不懂得如何智慧的作出選擇，所以做了一些錯事。只要知錯就改便好，不用太懊悔。更加重要的是當下如何做，因為當下正在延展向無限的未來。把心向著美好的未來打開，從當下開始重新出發。
或者以前沒有積累培養一種能力所以無法解決某方面的問題，這都沒關系，可以從現在開始慢慢學習智慧文化，接受教導，也去學習某項技能提升自己的能力。只要願意學習與改變，人都是會成長的。一切都不會晚，願意去改變時就是最好的時候。
世界上本來就沒有完美的人，承認與接納自己的不完美，正是變好的開始。
對於他人同樣也是，如果他人滿足不了自己的需求。也要看到他也是暫時沒有這個能力，就像前面說的，人們給不出他本來沒有的東西。他也挺不容易的，也被煩惱，負面情緒包圍著，活得不快樂。那我們也沒必要一直去指責，發泄不滿。這也是沒有任何用處，而且還會進一步渲染雙方的負面情緒。
尊重他人的成長規律，也嘗試著打開心，祝福對方也能跨越人生中的艱難險阻、風濤海浪，願他也能變得越來越好。
如此一來，我們就能真正與自己和解，與他人和解。
綜上所述，不斷去做這三個練習：慈心祝福、自我同理、緣起思維，這樣我們內在自我療愈的資源就會源源不斷被開發出來。我們也就可以成為自己的心理療愈師了。
當我們自己活出了愛與豐盛和美好，那麽我們也一定可以給到他人，以及周邊的世界美好正向的影響。正如一行禪師所說：當你對自己很滿意時，也就鼓舞了所有人。
*山水之間，心光閃耀*
禪修中心靜修，正念禪茶練習，身心與大自然合一。正念練習，活在真實中，體驗生命深刻。無懼恐慌，心無掛礙，智慧生起。正念生活，從容面對未知，活在每個當下，體驗生命美好。
近期在禪修中心靜修，每天早上都會4:30起來進行正念禪茶的練習。在廣闊清幽的山水之間，三五好友相約靜坐、煮水、聽茗、觀心。
置身於天地大自然的小木屋中，閉目聽聲，各種蟲鳴、鳥叫，有的婉轉輕緩，叮咚靈動，有的窸窸窣窣，有的急急忙忙……起初會有一絲念頭跑出來習慣性地判斷這是什麽蟲鳥發出來的聲音，或者有一種好奇很想探索那是什麽昆蟲？
可以發出這麽美的聲音。看到這些念頭出現，便立即讓心回到當下，只是聆聽聲音本身。過了一會兒便與之產生一種美妙的深刻連接，感覺身與心與聲音之間是沒有邊界的，是完全合一的……
近處炭爐之上壺中的水，也從一開始的沒有動靜到微弱的咚、咚……再到一連串的咕嘟、咕嘟……後來變成了風嘯林間、松濤澎湃……各種聲音交織成了一曲美妙的大自然的交響樂，超越了空間和距離，仿佛置身於一場聲音的盛宴之中。
原來撤除一切設定，才能置身於真實之中。活在真實之中，會對生命有更加深刻乃至震撼的體驗。也會發現自己已然進入到一個全新的世界，而不再是概念裏的世界。
只是去聽，只是去看，只是去覺知。
這樣的聲音同時也並沒有打擾到心的安靜。雖然是坐在屋子裏，但仍然可以感受到天地的空曠，感受到晨間的氣息，感受到生命的復蘇，感受到萬物的存在。這一切的一切，都清清楚楚，了了明知。
清清楚楚地感受當下的一切，心無所住，如同無垠晴空，廣闊無限；也像自然萬物安靜生長，沒有造作……只有呼吸的韻律在身體當中自然流動變化著。
朋友斟茶完畢，端起茶湯，清清楚楚地知道每一個動作的發生，知道茶杯的重量，茶湯的味道、顏色、映入茶湯中的光線。
觸摸到高於手溫的溫度，有一絲擔心閃過：太燙了，要先吹一吹才不會燙到嘴巴。
這一絲擔心之念被看到，質疑真的會被燙到嗎？然後便以純質的耐心一小口一小口地將茶湯含融於口腔，卻沒有任何想象的滾燙的感覺，而是一種溫和彌漫開來。
原來所有的恐慌都是源於自己堅信了一個念頭，而保有覺知把心打開，去探索與嘗試，然後作出適宜當下智慧的選擇，發現根本無需恐懼。正如《心經》中所言：心無掛礙，無掛礙故無有恐怖……
第三杯茶下肚已經明顯感受到身體極大的變化，由最初的平涼慢慢變溫，後面感受到熱量彌漫全身，感覺每一個手指尖都是飽滿溫熱、充滿了活力。
等待煮茶時間很長，只能「無為」地坐著，不做任何事，不玩手機，也不跟著念頭跑，讓茶在炭爐上煮著，煮多久就坐多久……在修習正念之前我想自己會感到無聊。好像一定必須要做點什麽才不無聊。
不肯讓心閑下來，不讓心和自己靜靜地呆在一起。
現在想來這樣的話也就錯失了機會觀照自己的心，不知道抓取的心是什麽狀態，沒著落的心是什麽感覺，既不懂得給自己留點「無聊時刻」，能無聊的時候也不知該如何享受。而現在明白，能夠享受無聊，就是在練習無為。
等待煮茶、靜心喝茶的時候，帶著正念，對周圍一切保持清清明明；不喝茶了，就悠閑地待著，什麽都不做。有念頭跑出來，只是單純地知道念頭來了，不支持，不跟隨，看著念頭來了又走……不迎不拒。
事實上，只有學會什麽都不做，才能開始練習兩種能力：一是想做就做，做就做好的能力；二是不想做就不做，讓心安靜的能力。比如，想不生氣就能不生氣，想不跟著欲望跑就能不跟，只是安安靜靜地坐在念頭之流的河岸上，看念頭來來去去，產生、消失，產生、消失……
當今時代，太多的訊息沖擊著我們的視野，沖進我們的內心，每一個信息都在搶占心靈的領地，不肯讓心休息。而如果缺乏覺知與觀照，就隨著慣性不知不覺去做很多沒必要做的事情，說很多沒必要說的話，勞心勞神。所以很多莫名的疲憊、壓力、緊張、焦慮不請自來……
而隨著正念練習的深入，越發體會到，每時每刻、不論處在何地，只要開啟清明的覺知，會發現內在的身心已經有如此之多尚未發現的，值得不斷探索與品味的「精彩世界」，哪還有閑暇去追逐外面光怪陸離的世界呢。
好不容易能有閑暇暫停、休息一下，卻又跑回過去不斷回憶、亦或去到未來不斷計劃。而過去的已經永遠逝去了，如同夢幻一場；未來的尚未到來，計劃乃至擔憂、焦慮都是無謂的。
只有活在真實的當下，活在真實的發現與體驗之中，智慧會生起，內在一些深刻的頓悟會出現。一種包容與平和，願意與天地萬物友善連接的處世態度也會悄然發展出來。同時能感受到內在的從容與安定，開闊與欣悅，也會更有信心與力量與即將到來的種種未知共舞，走在順勢而為的路上，做好每一個適宜的人生選擇。
活在當下，就且覺察身心現象的萬千變化，感受身心之外的天地萬物，沒有期待，撤除一切設定，不抓取，來什麽就是什麽；有，就好好享受其中，沒有，亦無任何遺憾。
該來的時候就來，該走的時候走，也沒有什麽留戀。
綿綿密密地覺知，從從容容地生活。對待工作和生活，不管做什麽都認認真真投入，盡心盡力地做好，同時守護好心的松弛有度，時時調節處在平衡的狀態。
如此清醒地活在每一個當下，必然會體驗到生命本然豐盛的美好。
開心正念，念正心開。
由心希望越來越多人都能真切地體會到：活著，真好！
一輪心月通過聖賢智慧文化、古典正念&慈心禪、當代正念減壓療法（MBSR）、自我關懷指南、天賦認知技術，陪伴大家向內成長，找回本心的力量，實現自我療愈、生命系統叠代升級。
在生命旅程中，照亮彼此前行之路……
*修道論：何為清虛道心！知規律而不住人道！*
世間萬事萬物！自然的規律支配一生得失去留！既然參透這種規律！命運的軌道！那就從此跳出來！而不被這種世俗萬事萬物控製！我是玩遊戲得！而不是遊戲一份子！參透這種軌道劇情就會一切順應自然！出離這個局！這個夢幻泡影無常法界！
世俗因緣際會！生老病死！聚散離合！得失無常！不經歷苦不足以悟道！唯有苦到極致才會心不死，則道不生！波折有時候也是智慧的根本！多經歷苦難挫敗逆境方能參透天玄，通曉大道！
大道深不可測！無邊無際！永遠摸到邊際！無有來去！生化萬物！一切善惡！是非！逃不過道！
世間一切形態，意念，性格，情感，意念，想法絕不是偶然形成以及相遇，背後全是因緣相合，命數推動，以及聽到的，看到的信息，不會錯過的就是有緣，能夠錯過的絕對不是緣，世間一切相的形成無非如此，參透一切相非一切相，即為道之本質，慈悲慈悲！
*修道論：心不死則道不生，身不苦則道不明！*
一味地安逸實則墮落世間，被紅塵迷惑，做遊戲中人，帶緣分者必然逃不過修行，不經歷苦這個人他不會開悟，不會明道，苦實則開悟的核心，一切法，一切人也是一個緣起，機緣成熟一切人自然相遇，此為機緣定力，每一年幹什麽，去哪裏，遇到誰，逃不過這個緣法！
苦到深處實則頓悟！不經歷苦不足以開悟，不經歷痛不足以明道，苦痛就是修道的資糧，修道，悟道必須舍棄人世間財色名利，倘若還被幻境迷惑永遠是勢力小人，欲望中的凡夫，不足以親近天道！
世間一切苦，實則修道資糧，苦是開竅之本，修行人註定事業，財運，桃花運不會一帆風順，別人會被順利安排，有安穩的命運，帶緣分者必定一波三折，挫折不斷，實則一切苦海是修心出世的核心，不去悟道如何出世，不去經歷苦海，如何出離世間一切呢！
*修道論：道存一切空間，時間，萬物！*
這個世界上道無處不在，以至於一切虛擬世界，人世間一切都是安排好的過程，去哪裏，以至於某一年去留，這個人世間機緣到了必須離開一些地方，這是逃不掉的，一些人必定相遇，自己也會發生工作變動，緣分定業到了誰也無法避開因緣業報成熟的安排！
世間一切誰能夠脫離因緣，宿命，無論虛擬時空，以至於現實物質世界，真真假假，假假真真，一切實際上本不真實，苦海無邊實則大道度人所變幻的苦海，逆境，一切逆境實則沒有，逆境實則度人所化，所以千變萬化何曾真實，由這個逆境開悟，明道之變幻莫測才是悟道本質！
世間萬物，以至於一切星辰，大海，宇宙萬事萬物皆為大道變幻，以至於無形力量，道生一切城池，國家，鄉鎮，善惡，美醜，貴賤，道法自然，而生萬物！
