清代詩人趙翼有詩雲：少時學語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。
上了一定的年紀才發現，人生在世，不過是三分人事，七分天意而已。人事，就是變數；而天意，就是人事之上的定數。
當然了，這番話明顯有誇張的成分了。人事和天意，未必是三七分，五五開也是有可能的。因爲變數和定數，終究是平衡的。
如果只存在定數，那人生就沒啥意思了。反之，如果只存在變數，那人世間就顯得太混沌了。正是因爲兩者皆存，所以一切才會往適當的方向發展。
對于命運，我們沒必要灰心喪氣，也沒必要各種抱怨，而應該把握這4個變數，有可能會讓我們苦盡甘來。
變數一：是否具備“通過現象看本質”的本事。
《教父》中有一句名言：花半秒鍾就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，注定是截然不同的命運。
一瞬間就能反應過來，看透事物本質的人，基本上可以把握一定的時機，不說大富大貴，簡簡單單的小富即安是沒問題的。
最典型的例子，就是諸葛亮的《隆中對》。47歲的劉備特別迷茫，如何才能實現匡扶漢室的夢想呢？
諸葛亮一語道破了天機，將軍您在“天時”上比不過曹操，在“地利”上比不過孫權，唯一可以與之爭鋒的，就是比“人和”。
而把握“人和”的關鍵，就在于先取荊州爲家，然後西定巴蜀，自然大業可成。劉備按照諸葛亮的戰略去做，最後當了蜀漢皇帝。
有些事，並沒有我們表面看到的那麽簡單，唯有思考背後的邏輯，才能有所獲益。
變數二：情緒方面，是否能“喜怒不形于色”。
很喜歡這樣一句話：喜怒不形于色，好惡不言于表，悲歡不溢于面。
有什麽情緒，喜歡也好，悲傷也罷，哪怕是生氣暴怒，也不要在臉上顯露出來。讓情緒控制你，你就是情緒的奴隸。你控制情緒，才是情緒的主人。
成爲情緒的主人，這是改變命運的第一步。試想，連自己的情緒都無法控制，那我們如何控制自己的命數呢？
尤其是一些脾氣沖動的人，一看到討厭的人與事，就露出苦瓜臉，特別明顯，別人一眼就能看出來了。如此，早晚會害了自己。
隱藏自身的情緒，提高自身的城府，這不是虛僞，而是爲人處世的王道。你不隱藏，別人就會順勢拿捏你。
有什麽愛恨情仇、喜怒哀樂，自己知道就行了。在別人面前，依舊要不動聲色，讓別人捉摸不透，方能把握主動權。
變數三：爲人處世，是否能做到“左右逢源”。
所謂“天時地利人和”。這三點是成功的必備條件。天時地利，我們無法決定，那我們該如何把握存在變數的人和呢？
所謂的人和，集中在3個方面。首先，自己如何；其次，別人如何；第三，自己跟別人的關系如何。
在平定天下後，漢高祖劉邦大宴群臣，提了一個問題：我帶兵打仗不如項羽，爲什麽我能打敗項羽，甚至平定天下呢？
群臣們都阿谀奉承。劉邦笑了笑，如此說道：“我搞後勤不如蕭何，搞戰略不如張良，指揮百萬之軍不如韓信，但他們都是人中龍鳳，還聽我的話。而項羽，剛愎自用，只有一個範增都不願意用，自然有烏江自刎的下場。”
劉邦最大的本事，就是左右逢源，各方的賢臣名將都信任他，願意跟著他混。所以，人緣好，且知人善用的劉邦，成就不凡。
如何識人，如何搞好人緣，如何駕馭人心，如何左右逢源，這是想要成功的人必然要思考的問題。
變數四：身處不同的環境，是否“和光同塵”。
在這個崗位，他抱怨，這個崗位的同事不好，而且沒啥前途；在那個崗位，他也抱怨，這個崗位苦活累活太多，身邊人也不好相處。
這人世間，哪有十全十美的環境呢？
你擁有安穩，未必就能擁有富貴；你獲得了輕松，未必就能獲得前途；你擁有了名利，未必就能活得心安。一切，都是有好有壞的。
身處不同的環境，我們需要保持不同的態度。但是，有一個原則是不能變的，那就是“和光同塵”。
和其光，同其塵，跟身邊的萬事萬物融爲一體，既不排斥，也不矛盾，永遠都保持一個“欣然接納”的態度。我們接納了生活，生活才會接納我們。
和光同塵，接納一切，這是一種大智慧，唯有閱曆充足的人，才有機會領悟。閱歷不夠的人，通常都會厭惡、憎恨、排斥，所以他們就會碰釘子，以此來逐漸成長。---文/舒山有鹿-
