人在江湖，內心不狠，活不安穩。
狠心，才是“安身立命”的第一原則。你不對別人狠心，別人就會對你狠心，你不懂得防備別人，別人就會傷害你。
不少人會感慨，江湖中，爲什麽非要存在如此之多的打打殺殺呢？難道說，人與人之間和諧相處，就是一場無法實現的夢嗎？
確實是一場無法實現的夢。從古至今，人類的曆史都是一部“爭鬥史”，不是你跟我競爭，就是我跟你競爭，就沒有停下來的時候。
我們所需要做到的，不是幻想，也不是奢求，而是改變自己。讓自己的心變得“狠”起來，不再活成軟綿羊的模樣。
人不狠，站不穩。在這些事上表現得太心軟，只會害了自己。
一、不懂得拒絕，是爲人處世的大忌。
從小到大，身邊的長輩、老師都教育我們，不要拒絕別人，別人有什麽要求，盡量滿足別人，要給別人一個不錯的第一印象。
當我們步入社會，才發現這種觀念是錯誤的，因爲這種觀念不適合普通人在江湖中生存。越是不懂拒絕，別人越會蹬鼻子上臉。
爲什麽長輩、老師會教育我們錯誤的觀念呢？兩個原因。
首先，孩子太小，不能跟他們說殘酷的現實，否則會嚇到他們；其次，讓孩子變得溫順，不僅父母好管理，就連學校、老師也好管理。
人在江湖，就不要有“凡事都答應別人”這種天真的想法了。唯有懂得拒絕，在關鍵問題上表明自己的立場，方能躲避不必要的麻煩。
不懂得拒絕，就像是被有心之人抽走了脊梁骨，只會讓軟弱的當事人一輩子都無法挺直腰杆做人。
二、放虎歸山，必留大患。
魏晉南北朝時期，北方戰亂，群雄割據。在一番爭鬥後，出了一位猛人，前秦天王苻堅，一統北方，已經有吞並天下的實力了。
苻堅何許人也？就是“淝水之戰”中失敗的那一方。爲什麽坐擁百萬大軍的苻堅，會敗給只有幾萬北府兵的東晉？
因爲苻堅太仁慈了，仁慈到不像一位君王該有的樣子。謀臣王猛勸他，要殺掉投降的慕容垂父子，以及姚襄、姚苌等人。
苻堅不聽，認爲自己的仁慈可以感動他們，就放虎歸山。結果，這些二五仔在關鍵的時候反水，讓苻堅兵敗如山倒，連自己都身死姚苌之手。
婦人之仁，放虎歸山的結果，就四個字，必留大患。有的大患，不僅會危及到當事人的事業，還會危及到當事人的小命。
對待跟自己有仇恨的敵人，不能心存僥幸之心。這是一個你死我活的世界，你放過他，不見得他就會放過你。
三、看到別人悲慘，就心軟，這是取死之道。
明朝初年，建文帝朱允炆削藩，削到了燕王朱棣的頭上。朱棣見情況不妙，立馬裝瘋賣傻，搞得自己瘋瘋癫癫。
得知朱棣瘋瘋癫癫，建文帝朱允炆下令，要對四叔有禮，哪怕抓他，也不能傷了他的性命。
就是這一道命令，讓士兵不敢傷朱棣分毫，以至于在後邊的靖難之役中，朱棣沖鋒陷陣，只有他殺別人的份，而別人根本不敢還手。
一道“不殺親叔”的命令，讓建文帝朱允炆兵敗如山倒，連天下都丟了。這就是典型的“被看似可憐的無聲狗咬死”。
別人裝成悲慘的樣子，只是爲了迷惑你，讓你逐漸心軟，降低防備之心罷了。如果看到別人悲慘，就可憐別人，到頭來，可憐的就只會是我們自己。
不要被他人的表面現象所迷惑。有些可憐，其實是裝出來的。老板富人裝可憐，普通人就心軟，從而被他們割韭菜。這，不就是一種不理智嗎？
四、關鍵問題上不夠果斷，結果只會是悲劇。
東漢末年，曹操和袁紹爭奪北方的控制權，就爆發了曆史著名的官渡之戰。
戰爭爆發的時候，依舊是袁紹占據上風，曹操就跟隨手被捏死的螞蟻一樣。就是看起來必勝的戰局，袁紹卻輸掉了，直接喪失了逐鹿天下的機會。
爲什麽袁紹會輸掉官渡之戰？因爲袁紹爲人不夠果斷，缺乏雷霆手段，在關鍵問題上猶豫不決，一手好牌王炸打成了對三。
謀士建議，主公派一支軍隊偷襲許昌，曹賊必死無疑。袁紹猶豫了很長時間，錯失了戰機，戰局的主動權自然就落到曹操手上了。
曹操如此評價袁紹：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。”
要想混得好，吃得開，站得穩，首先就需要有“雷霆果斷”的心性。擺脫猶豫不決的心軟和婦人之仁，勝利的天平，才會往我們的身上傾斜。---文/舒山有鹿-
