鳥不跟魚比遊泳，魚不跟鳥比飛翔。路不通時，選擇拐彎，心不快時，選擇看淡，情漸遠時，選擇隨意。我們窮極一生追求的幸福，不在過去，也不在未來，而是在當下，眼中景，碗中餐，身邊人。心平能愈三千疾，心靜可通萬事理。余生的風景裏,且讓內心擺脫浮躁，做一個心態平和，豁達樂觀之人。
世事不多問
大夢誰先覺---明·羅貫中大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。春日在茅屋睡足，窗外時光緩緩輕移。人生如同真實夢境，生平過往只能自知。世事浮雲何足問，不如高臥且加餐。人生很短，不讓自己活太累，隨時保持曠達心境，樂觀面對生活，開啓詩意人生。
得失且隨緣
《擬古十二首》---唐·李白生者爲過客，死者爲歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。月兔空搗藥，扶桑已成薪。白骨寂無言，青松豈知春。前後更歎息，浮榮安足珍？生爲人間過客，死爲歸家旅人。天地猶如迎送過客的旅舍，人人終將化爲萬古塵埃。飲食不過三餐，坐臥不過一室，這樣一想，生死富貴又當如何？畢竟幾人真得鹿，不知終日夢爲魚。別與時光一爭輸贏，人生便無意成敗，得失隨緣。
遺憾終隨風
《贈鄰女》---唐·魚玄機羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有心郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌。春日惆怅滿懷，早起無心梳妝。無價珍寶易尋，有心之人難求。遺憾有萬千，萬千各不同，面對遺憾，要及時清醒，也要事事甘心。人生海海，山山而川，不過爾爾。春在路上，花在枝上，若一路平坦,就從容而行;若荊棘叢生,也能披荊斬棘。
莫愁千裏路
《酬樂天揚州初逢席上見贈》---唐·劉禹錫巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。山中方一日，世上已百年。歲月不堪數，故人不如初。翻覆船只身旁，仍有千萬帆船經過；枯萎病樹前，亦有萬千林木生長。莫愁千裏路，自有來到風。生活中誰都會有煩惱，但樂觀的人會一直向前。學會堅強，多一分勇敢；心態樂觀，多一分陽光。回複【黃庭堅】，詩詞君帶你回顧黃庭堅的一生。
及時當行樂 《浣溪沙》---宋·歐陽修堤上遊人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前！前路歲月迢迢，人生不過百年，並無多少光陰經得起耗費。恰得春花盛開，幸逢二三好友，不如享受當下片刻的歡愉。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。且以喜樂，且以永日，若你決定燦爛，山無遮，海無攔!
浮生須盡歡
《唐多令·釋懷寄友人》---元·曹伯啓衰境日匆匆。浮生一夢中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。萍水偶相逢。晴天接遠鴻。似人間、馬耳秋風。山立揚休成底用，聞健在，好歸農。浮生一夢繁花落盡，似是朝露短暫浮生。萍水之間偶然相逢相會，就已耗去半世滄桑。山海自有歸期，風雨自會相逢。浮生若夢，須知盡歡。我們終究只是時間的過客，不必執著過往，允許一切發生，生活不過是見招拆招。
人這一生，一邊是向往，一邊是現實，一邊充滿詩意，一邊人間煙火。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。積極面對平凡的生活，不悔過去，不畏將來，相信一切都是最好的安排。知足常樂，心平能愈三千疾！-小樂園愛讀書笑看紅塵-
*“天收人，有暗示”，老天若要帶人離開，這3種預兆先出現*
人生短暫，與浩瀚無垠的宇宙相比，如同過眼雲煙一般轉瞬即逝；與寬廣博大的天地相比，如同滄海一粟般微不足道。我們做人，絕不能做自視甚高、目中無人、失去敬畏的人，因爲這樣往往會導致我們無法有太大的發展。
人的力量永遠是有限的，不能過度消耗自己。我們是血肉之軀，做什麽事情都需要量力而行。所謂“天收人，有暗示”，這句話告訴我們，不要做超越自己能力範圍的事情，否則必會深受其害。
一、不顧健康的拼命工作。
過度的工作，如同沈重的負擔，讓我們日夜奔波，無暇他顧。我們像是一台不知疲倦的機器，日複一日，年複一年，不分晝夜地勞作，以投資健康爲代價來換取工作的成果。然而，當長時間超出自己的負荷，我們的身體報警了，我們卻選擇無視，不當回事。
無視身體的疲憊，就如同無視生命的呼喚。每一次加班、每一次熬夜，都是對生命的透支。我們的身體，就像一片脆弱的玻璃，需要我們精心呵護。如果我們不重視身體的報警，早晚都會出現問題。
生命在于運動，這是我們常常聽到的一句話。然而，生命也在于工作，這卻常常被我們忽略。我們不能過度透支身體，不能超出自己本身的負荷。過度的勞作，只會讓我們更加疲憊，甚至患上各種疾病。
人要學會勞逸結合，這是我們每個人都應該明白的道理。張弛有度，才能讓我們更好地面對生活的挑戰。我們需要學會放松自己，享受生活，才能更好地投入到工作中去。
二、不顧身體的沈溺欲望。
人生之路，我們需學會駕馭欲望，以免淪爲欲望的玩偶。過度的貪婪，是人生的束縛，會讓我們失去清淨的內心，走向錯誤的道路，釀成惡果。正如古人雲：“欲壑難填，莫讓欲望控制自己。”
在這個物欲橫流的社會中，金錢、權力、情感等欲望無時無刻不在引誘著我們。有些人爲了追求這些欲望，不惜失去自己的底線和原則，最終卻因爲過度追求虛榮而犯下錯誤，丟失尊嚴，讓自己陷入持久的痛苦之中。
因此，我們需要學會自我約束，明辨是非，堅持原則，做一個有底線、有准則的人。正如一位哲人所說：“人生最大的敵人不是別人，而是自己的欲望。”只有戰勝了自己的欲望，才能真正獲得自由和幸福。
我們要時刻保持清醒的頭腦，不被欲望所左右。在追求金錢、權力、情感等欲望的同時，也要注意保持平衡和節制。只有這樣，我們才能真正地駕馭自己的欲望，成爲一個有底線、有准則的人。
三、不顧道義的背信棄義。
社會的規範是道德准則，它們像一道無形的鏈條，維系著社會的穩定和秩序。我們無論是身處何處，做什麽工作，都應遵守這些道德准則，因爲它們是社會運轉的基石。如果我們違背了這些准則，就會受到社會的譴責和制裁，甚至會破壞社會的和諧與穩定。
人心的規範則是良知，它是我們內心的指南針，引導我們走向正義和善良。良知讓我們知道什麽是正確的，什麽是錯誤的，什麽是可以做的，什麽是不可以做的。如果我們失去了良知，我們就會變得冷漠和自私，甚至會做出傷害他人的行爲。
作爲人類，我們應該始終懷有敬畏之心。敬畏是一種對自然和社會的態度，是對生命和秩序的尊重。我們應該敬畏自然的力量，敬畏生命的尊嚴，敬畏社會的規則。只有這樣，我們才能真正理解並尊重生命的意義和價值。
然而，有些人卻無視法律，行事毫無顧忌。他們喪失了最基本的敬畏之心，也喪失了最基本的良知。他們爲了自己的利益，可以不顧他人的感受和利益。他們的行爲不僅違反了社會的規範，也違反了人心的規範。
這樣的人往往會做出傷害他人的行爲，會破壞社會的和諧與穩定。他們不僅會受到社會規範的譴責和制裁，也會受到內心的譴責和懲罰。因爲他們的行爲不僅違反了社會的規則，也違反了人性的基本原則。
因此，我們應該始終保持敬畏之心，遵守社會的規範和准則。只有這樣，我們才能真正做到正義和道義，才能真正實現社會的和諧與穩定。-愛歌紅談人生-
