電影教父裏有句著名的台詞說：花半秒鍾就能看透事物本質的人，和花一輩子也看不透事物本質的人，注定是截然不同的命運。而這所謂的“看透本質”，就是事物的底層邏輯。
底層邏輯是一種解決問題的思維模式。底層邏輯越堅固，我們解決問題的能力就越強。
在當今這樣的時代中，什麽才是最重要的呢？很顯然不再是知識，也不是別人替你總結好的經驗。而是：“探尋萬變中的不變，持續看清事物的本質。”
真正拉開人與人之間差距的，往往就是對底層邏輯的認知力。
著名風險投資人吳軍說：真正把大部分人篩掉的那一關，叫人性。
普通人在“別人給定的方法上”打拼，聰明人在“自己發現的規律上”創造，而成大事的人在“對人性的駕馭下”掌局。
你不了解人性，不規避人性愚蠢的一面，便始終跑不贏人生這場馬拉松。
人性三大愚蠢，希望你一個也沒有
1. “只要我好，不管你好不好”
自媒體作者@格總在本科畢業那年的暑假，去北京海龍大廈賣了一個多月的數碼相機和攝像機。
他深有感觸地說：有一種客戶，銷售甯願不賺錢也不願接待。
他們會把整個賣場都逛一遍，把目標産品的價格、配置、性能等問得一清二楚，就算已經知道了最低報價，仍舊不死心。
總想以更低的成本買下産品，順帶再讓銷售附贈一些東西。
但凡銷售表現得不是很爲難，他們就會覺得一定還有壓價空間。
說白了，他們就是想吃幹抹淨，用最低的價格買到最優質的産品。
對于他們來說，這是一次超值的消費，但對于銷售來講，利潤微乎其微。
試想，同樣的産品，按照市場行情可以賺到200，在你身上只賺到20，而且還會付出更多的時間和精力，請問，還會有銷售願意接待你嗎？
如果銷售賺不到與其付出時間對等的利潤，他爲何要提供優質的服務和産品？
所以，吃幹抹淨看似精明到極致，卻也因極致利己，讓自己成爲孤家寡人，無利可取，無人可用。
警世通言說：便宜不可占盡，聰明不可用盡。
任何事情，一旦做到極致，必然適得其反。
真正聰明的人，懂得自己喝飽，也不讓他人口渴。
永遠記住，無論何時，你讓別人好過，自己才能好過。
2. “如果我不好，你也不能好”
稻盛和夫剛畢業時，正遇上日本經濟大蕭條，就職的陶瓷廠經營狀況極差。
但他沒有得過且過，而是憑著自己的努力，開發出了新産品，被提升爲部門負責人。
部門裏有一個老員工，多年來一直混迹底層，見他年紀輕輕就快速升遷，常常與他作對。
稻盛和夫多次勸他好好工作，他非但不聽，還慫恿別人一起怠工。
忍無可忍的稻盛和夫，無奈之下辭退了此人。
哪知他借機向工會投訴，說稻盛和夫媚上欺下，打壓基層員工。
還花錢雇了10個無賴，趁稻盛和夫落單時，將他打得鼻青臉腫。
魯迅說：“很多人都見不得別人過好日子，自己沒的，若別人有，就會心生恨意。”
生活中，總有一些人既無法接受自己不如人的事實，也不能接受他人過得比自己好。
常常通過各種途徑造謠诋毀，甚至惡意中傷。
譬如，你兢兢業業獲得了提拔，有人卻說你使用了非常手段；
你憑自己的能力過著品質生活，有人卻說你擁有的一切都是靠父母；
你面容姣好身姿挺拔，有人卻說你渾身上下都是醫美的結果。
這個社會，出衆的人常常被人诋毀，而嫉妒他的人常常埋怨不公。
殊不知，嫉妒是一把刀，三分傷他人，七分傷自己。
真正聰明的人，會把他人的成就當作奮鬥的目標，鞭策自己上進。
而不是在“見不得他人好”中，平庸一生。
3. “你好時，我靠近你；你不好時，我避開你”
紅樓夢裏，賈雨村出身貧寒，卻野心極大，一心期盼能結交權貴，過上榮華富貴的生活。
因緣際會之下，他被推薦給賈政，賈府二老爺，五品員外郎。
他使出渾身解數，贏得賈政的好感，又靠著賈政的人脈，從一個被罷官的落魄戶，變成應天府知府。
之後，他更是時常進出賈府，主動與賈政親近，每次還要請出賈政的寶貝兒子賈寶玉，以顯示通家之好。
賈政也十分欣賞賈雨村的才氣，大觀園建成後，需要題寫匾額，他第一個邀請的，便是賈雨村。
賈政當賈雨村是後生，也是好友，可賈雨村只拿賈政當踏腳石。
賈府被抄家時，賈雨村正值高位，他絲毫不念及賈政的知遇之恩，反而撇清關系，落井下石。
此等薄情寡義之徒，趨炎附勢之輩，或許能求得一時富貴，但難保一世榮華。
常言道：富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。
世間雖不乏“看菜吃飯”之人，但每個人的心都是亮堂的。
對于只講利益不講情義的人，大家都會避而遠之。
畢竟，誰都無法保證自己，不會被當作敝履丟棄。
誰都不喜歡自己，被當作有心人的登雲梯。
世界上最穩定的人脈，或許是利益，比利益更牢靠的，卻是真感情。
是彼此發自內心的欣賞與吸引，是一顆真心遇見另一顆真心。
是我好，也希望你好；
是我不好，慶幸你還好；
是如若你不好，我也會不離不棄。
人性，根植在每個人的骨子裏，但又時常被人們所忽略。
只有認清人性，克服人性，駕馭人性，你才會被命運所青睐。
哈佛大學著名心理學家威廉-詹姆斯的研究成果表明，普通人僅僅開發了自己體內十分之一的能力。即“與我們應當成就的相比較，我們不過是半醒著”。
而底層邏輯的這套理論技術就在于幫助和激發人們開發自身蘊藏著的才能。
從事物的本質出發，找到解決問題最直觀、最有效的方法，
這思維邏輯之所以深入人心，就在于對社會人性底層邏輯的深刻認識，以及它爲根除自身弱點所開出的有效處方。-Mia聊思維邏輯-
*真正的貧窮不是缺乏物質、窮困潦倒，而是這些，精辟*
稻盛和夫說：真正的貧窮不是沒房、沒車，不是窮困潦倒、身無分文、缺乏物質。它是臉上的膚淺，是眼中的空洞無物，是心靈的一片空白，是思維的高度貧困，是精神的極度匮乏，是茫然隨波逐流的心。真正的貧窮是看不到的，無所愛，無所寄，無所望，無所期！
精辟、經典，寥寥數語就道出了精神的貧瘠比物質的匮乏更可怕，這類人活得很悲哀。
現實生活中，不少人將貧窮與物質的缺乏聯系在一起，認爲沒房、沒車、沒錢就是貧窮，其實不然。人和動物的區別在于人的大腦會思維，即不僅僅需要物質上的滿足，更需要精神上的滋養。
01.臉上的膚淺，眼中的空洞都是窮
一個沒有多少文化，知識淺薄的人，哪怕他穿華麗的衣服，渾身閃耀著珠光寶氣，看起來依然俗不可耐。因爲缺乏多年文化的浸潤，他的臉上沒有蘊藏著高貴的氣質，身上沒有散發出溫潤如玉的氣息，一颦一笑，一舉手一投足都顯露出他的粗俗。
他不開口還好，嘴巴一張就令人驚駭，原本談笑風生的場面被他的短見識而凝固了，與這種人同行會令你掉身價。
最低級的化妝是表皮的化妝，中級的化妝是通過體育鍛煉，讓人煥發出生機勃勃的氣息，最高級的化妝是生命的化妝，通過讀書豐盈靈魂，提高氣質。
02.思維的高度貧困，精神的極度匮乏
有不少人讀完大學出來工作以後，就不再看書了。業余時間全用來喝茶、聊天、打牌賭博、打麻將賭博、追泡沫劇、打遊戲、看短視頻的笑話……沒有理想了，沒有追求了，每天就是渾渾噩噩地過日子。
目光短淺，沒有高瞻遠矚，沒有境界，沒有格局，思維高度貧困，精神極度貧瘠。有些人20多歲就死了，只不過是等到80多歲才埋葬。
佛說：沒有智慧的人生是不值得活下去的人生。
倘若你在物質上是富裕、優越的，但是你沒有智慧，那麽你仍然是貧窮可憐的人。
佛陀放棄了王子的尊貴，走入深山苦修悟道，成道後仍然過著化緣的生活，在尋找生命的意義。
03.沒有同情心，沒有慈悲心，沒有信仰都是貧窮
有些人的精神貧瘠，對生活迷茫、無所寄托，沒有追求，沒有信仰，不知道生命的意義是什麽？
有些人的內心貧乏，心中沒有愛，眼裏沒有光，冷漠和麻木，對人類沒有悲憫的情懷，善良缺失只關注自己的利益和欲望，對世人缺乏同情心和善意，只關心自己的得失和成功。他們的心靈已經乾涸了。
他們的人生很空虛和無意義，對自己和社會沒有責任和擔當。
04.人生寄語 : 世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的就是夢想。只要生命不息，就要奮鬥不止。
靈魂的深度和寬廣才是真正意義上的富有。
即使你是世界首富，即使你擁有至高無上的權勢，但生命結束後，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟著你走下一段旅程。
人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時比開幕之初更爲高尚。
往後余生，願你努力讀書，不斷地滋養生命，做一個靈魂有趣的人。-(納蘭唐兒/稻盛和夫論人性)
