印度,一個新的大麻煩來了
印度,一個新的大麻煩來了。
這是一場激烈的民族宗教衝突。反正,最近幾天,在印度東北部的曼尼普爾邦,大量汽車被燒毀,很多教堂被砸爛,一些城鎮村莊火光沖天,至少2萬人被迫逃離家園,激烈的衝突已導致50多人死亡。
流血衝突還在繼續,莫迪沉默不語。
因為這次衝突,與以往印度教-伊斯蘭教衝突不同,而是基督教-印度教之間的鬥爭。
導火索,是政府決定給予信奉印度教的梅泰族,以「表列部落」的地位。根據印度法律,獲得這一地位的一般都是少數族群,他們將得到一定比例的政府職位和大學錄取名額,以解決結構性歧視問題。
此外,他們還有資格參加國家福利計劃、獲得特殊權利,以及在某些情況下擁有自治權。
但這激怒了曼尼普爾邦的那加族(Naga)和庫基族(Kuki)。他們主要信奉基督教,強烈反對這一決定,認為當地人口最多的梅泰族已經足夠強大和富裕。
這就牽涉到曼尼普爾邦錯綜複雜的歷史了。
作為印度東北部的一個小邦,曼尼普爾邦面積大概2.2萬平方公里,人口不到300萬,北面是那加蘭邦,西面是阿薩姆邦,南面是米佐拉姆邦,東鄰緬甸。
但不管是哪個族,信奉什麼宗教,絕大多數曼尼普爾人都與本土印度人有很大差別,因為他們都是黃種人,長得和我們和緬甸人類似,語言也是漢藏語系。
這裡有着悠久的歷史,英國統治期間,曼尼普爾也保留了土邦王政權。1947年,曼尼普爾獨立,建立君主立憲政權。但1949年,曼尼普爾國王巴格亞昌德拉受邀前往西隆,在沒與內閣商議的情況下,簽署將曼尼普爾併入印度聯邦的協定。
按照很多曼尼普爾人的看法,這個協議完全是國王受印度脅迫和利誘簽訂,未與內閣商議,也沒得到議會或全民公決同意,因此這是違憲和無效的。所以,在曼尼普爾併入印度後,當地就爆發了激烈的獨立運動。
數據顯示,就在這不到300萬人口的小邦,在過去50多年,至少有5萬人在衝突中喪生。
雖然這些年內亂有所平息,哪知道,最近因「表列部落」地位又爆發了新的衝突。
就在上周,很多信奉基督教的那加人、庫基人舉行大規模抗議遊行,最後不出意外,爆發了激烈的流血事件。反正看圖片,房子被縱火,車輛遭焚毀,印度教設施遭到攻擊,大批基督教教堂也被付之一炬。
很多悲劇,觸目驚心。CNN報道,一對母子正在趕路,遇到一群其他民族的暴徒,兒子被活活打死,母親試圖保護兒子,她也最終被殺。
在50多個被打死的人中,很多人是中槍而死,但也有不少被棍棒打死。
慘烈,相當慘烈!
為逃避劫難,很多曼尼普爾人不得不緊急跨越邊境,前往緬甸避難。
或者可以說,蘇丹動盪讓世界觸目驚心,但在印度曼尼普爾邦,比蘇丹更慘烈的悲劇在發生。
有諷刺意味的是,最近幾天,全世界正努力從蘇丹撤僑;而印度各邦,則努力從曼尼普爾邦撤人。
形勢緊急,印度也祭出非常措施,派遣數千軍隊進入曼尼普爾邦,士兵被賦予「瞄準射擊」的權力,即在極端情況下可直接開槍射擊;當地政府也實施互聯網禁令,斷絕網絡服務。
所以,具體已死了多少人,到底被誰打死的,外界也根本不清楚。
很有意思的是,儘管衝突血腥而慘烈,但莫迪一直沉默不語。在社交媒體上,很多人抨擊這是莫迪糟糕的民族宗教政策導致,為什麼特殊權利給予的是信奉印度教的梅泰人?
但在印度本土,很多印度人還群情激憤,居然印度教信徒遭到基督教徒的圍攻,這還了得?印度政府你怎麼搞得?
最後,怎麼看?
還是粗淺三點吧。
第一,印度東北部是印度的一道傷疤。
這裡與印度本土有着很大的差別,人種不同,宗教不同,語言不同,發展更相對落後。當年的恩恩怨怨,更導致印度東北部獨立情緒強烈,一些地方一直有游擊隊在活動。所以,對印度來說,別想着領土擴張了,讓這些人民安居樂業,就是一個艱巨的挑戰。不然,還會有更大的麻煩。
第二,民族宗教政策必須慎之又慎。
這次動盪,導火索就是「表列部落」的民族特權,這打破了當地本身就脆弱的政治平衡。觸動利益比觸及靈魂還難,更別提是一個民族的整體利益,也難怪那加人、庫基人悲憤異常,為什麼給予的是信奉印度教的民眾?印度,你到底有沒有貓膩?
第三,暴露了印度更深層次的問題。
雖然事情發生在印度東北部,但類似事件,印度本土就沒有?激烈的民族宗教矛盾,印度教-伊斯蘭教之間,印度教-錫克教之間,印度教-基督教之間,等等,一些地方還有激烈的獨立運動。每年都有大量民眾倒在血泊中。一些有爭議的宗教民族政策,更加劇了這些動盪。
曼尼普爾邦的衝突最終會平息,但這又埋下了新的仇恨的種子,種子在土壤中發芽、成長……
毫無疑問,14億人的印度,有着遠大的發展前景;但也毋庸置疑,100多個民族的印度,有着太多的悲劇和陷阱。-(來源:牛彈琴/最睿智地觀察國際風雲財經大事)