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衛道人士在護衛的這種問題,是不是在五百年.一千年.五千年後就不需護衛了!那個時候的女孩子還會不會生小孩?為了身材你也會不想生的.現在是不是很多人剖腹生產!為什麼要剖腹生產?是生不出來,還是因為怕身材變形.先生不愛我?現在有些剖腹生產的是為了美容.身材問題吧!
如果以後人類生小孩可以有兩個選擇:一個叫複製人,只要把你的胚胎甚至不用你的胚胎,用更高級的方式從你血液裡把細胞拿出來就可以複製一個小孩,而且還要把基因故意調整一下,不要長得太像自己,不然到時候認不出誰是誰,稍微將他變形一下:[改成金頭髮好了!]小孩就是金頭髮,金毛一.金毛二.金毛三這樣分別,這種情況與生小孩二種方式,請問女性會選擇什麼?生個小孩身材會變形.變胖,但是身為女性最偉大的地方就是繁衍後代,這是我們的責任.義務.
彌勒皇佛:[問梁姓弟子,你會選擇那一個?是複製一個小孩還是自己生?](梁姓弟子不答話)
那就在於你對生命看法的禪機,悟開生小孩子的痛,就試看看用現在的自然生產,然後再打先生:[都是你!].有沒有看過醫院裡的孕婦生小孩,你們很多人都生過小孩吧!先生在旁邊有沒有打他?(有人點頭.有人搖頭)
[都是你,都是你,就說不要了你硬要!]如果可以選擇,一種是生下來後就會很憔悴.身材會變形,跟複製一個人而且永遠可以漂漂亮亮的,你會選擇那一個?女性會選擇什麼?
某學員:[複製人.]
彌勒皇佛半開玩笑道:[那不行,這不合乎自然標準!]
衛道人士會說:[不行,一定要用生的!][那你自己生吧!]所以未來裡有我們現階段的這些[古人],以五百年後的角度回來看你們,差不多如同宋朝的時候,我們現在看宋朝的人,你們會覺得怎麼樣?是不是會叫他們古人?差不多吧!就算不是宋朝也是清朝,那個時候也是不是古人?如果說是美國人,他會怎麼說?[你發瘋啊!美國是美人.女人!]或者說:[那些是妖怪!]
一千年前的人說金頭髮.藍眼睛的是什麼?金毛怪!那現在你說美國人是什麼?有不一樣的說法.看法了!還有影迷發瘋投入的多的是,萬一有個國際巨星的金毛怪來台灣你會怎麼樣?在宗教裡面這些都是妖怪,不可接近,看到這些妖怪的話就會大禍臨頭,現在會嗎?現在我們還得靠[妖怪]來保護我們台灣,我們兩岸戰爭不就是靠這些金毛怪在保護我們嗎?沒有這些金毛怪,台灣會變成什麼樣子?是不是被中共拿走了!
唉呀!這個道德觀念有問題,古時候在道教思想裡面:[我們怎麼可以跟金毛怪在一起呢!]所以我們是不是在人類這個傳統中.演化過程裡也知道適應:[美國人是美國人,跟金毛怪是無關了.]
所以在一個宗教領域中有兩大文明要教導,一個文明就有質世界而言,即所謂的科技文明,讓所有人類面對複製人的出現,或者你可以生出八臂觀音.生出雷公那種嘴尖尖的鳥類動物,或生出三頭六臂等各種不同生命演化過程,都要有一種心靈上的輔助而不是杜絕它,這才是真正宗教上講的形而上的智慧在看事情,如果說今天生命基因沒辦法讓你複製人,那麼你怎麼複製都複製不出來,這個道理你懂嗎?
就像如果沒有黃金這個礦岩在,你怎麼也沒辦法點石成金;如果空氣中沒有氫氣.氧氣.鈉.碳...這些存在,你怎麼稀釋它就是無法呈現.既然有就代表宇宙萬物的這個程式,將要讓你慢慢的去應用,運用這些所謂的原料,包括現在我們還沒有應用到空氣中的彩虹光粒子,將來科學就可以用到這種光粒子,取之不盡.用之不竭,到那時候對萬物之中的自然生態,你還會想去挖嗎?你會被笑死:[笑死人了!這麼笨,你古人啊!]古時候的人才會挖礦,如果海水可以被稀釋出裡面的氯化鈉各方面,再把它強化變成鑽石,你還會去礦坑裡面挖礦嗎?
那時候你只要看,太平洋的海水是紅鑽.黑海裡的海水是黑鑽,它可能稀釋出來的成分是不一樣的,那個時候的科技是危害大自然,還是拯救大自然?如果我們可以把彩虹裡,那七道光粒子收集出來變成一個藥丸,我們只需吃了那個藥丸,你的[眼耳鼻舌身意]的舌覺都感受得到裡面的酸甜苦辣,可以把那彩虹藥丸轉換:[我要吃牛肉味的!]一按那粒牛肉味的藥丸,一吃進去腦袋裡面就看到一隻牛:[哞~]就看到那隻牛從小出生到現在的樣子的這種迷幻藥丸,有沒有這種搖頭丸?我們現在叫搖頭丸,就會搖頭搖不停.(弟子們笑了起來)
是因為我們沒有吃搖頭丸,所以我們覺得吃搖頭丸是不對的,但是現在的人都是懶骨頭,最好氣功是:[老師!你把我灌一下,膨脹起來就好了!]好像灌氣球一樣.如果我們取之於大自然中的彩虹丸拿出來吃一粒,海市蜃樓就出現了:[我吃這粒就成佛了!]為什麼?[我有看到佛啊!]可不可以到這種境界?世事如棋,乾坤莫測!
但這些演化論如果是被允許的,我們軟體上也就是地球本身的原料上.這些本來就有的原礦裡面,只是被你發掘出來而已,那是自然還是不自然?如果路上有人剛好掉一顆很大的鑽石,你會不會很自然就把它撿起來?還是:[不行,阿彌陀佛!]你撿不撿?(弟子們點點頭)
為什麼要撿?因為它是自然掉下來的嘛!(弟子們笑了起來)
彌勒皇佛問某位弟子:[你會不會撿?](弟子點點頭)
彌勒皇佛:[撿一半好不好?還是全撿?]
弟子:[全撿.]
有很多人一起撿呢?那就不叫撿而叫搶了,還自不自然?這就看你的思想是什麼了,是撿.是搶還是偷?你拿到後會不會想到,那個人東西掉了是什麼感受?還與不還間道德的存在與否?還也是道德,不還也是道德,因為裡面有自己的思維:[誰叫他掉了,剛好我窮.剛好我們缺這個一百克拉的鑽石,我可以一半給慈濟,一半給佛光山,而你們慈濟和佛光山,記得也要給點回扣給我,那我就是慈悲為懷了.]
那掉的那個人呢?你也可以用另外一種思想:[他既然有那麼大粒的鑽石,就表示他也不差這顆鑽石!]不然你們掉一百克拉的鑽石看看,看誰掉得出來!(弟子們笑了起來)
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