01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

2024(甲辰)年九星吉凶方位及化解方法

2024021316:07



兔逃似奔,龙临飞腾,祝我的友友们新年万事亨通!

甲辰岁立春将至,我今博出两篇关于流年方位吉凶的文章,一篇是用九星飞布讲解本年的各方位吉凶,一篇是用十二气运讲解本年的各方位吉凶,以兹给各友友推占或择日之用。

今篇专讲2024(甲辰)年的流年飞星,以及飞星所临的各个方位的吉凶详解,以及如何去化解凶煞的方法。

2024(甲辰)年的流年飞星分布图,如下:



2024(甲辰)年为下元九运开头之年,本年以三碧入中宫,其余八星分别飞布于:四绿在西北,五黄在正西,六白在东北,七赤在正南,八白在正北,九紫在西南,一白在正东,二黑在东南。

今将本年九星所到方位的吉凶,以及凶星所到方位的化解方法,一一讲解如下:

一、今年五黄凶星飞临正西庚酉辛方位。

福未至,需先防祸,此君子防患于未然也。

本年五黄凶星在正西,为二十四山之庚酉辛方位。五黄星名廉贞,八门占死门,五行属土,其性凶残而暴烈,是流年九星中最狠恶的一个凶星,有无比的力量与本领,故修方造房时需详查,只可静待或守旧,若动之则需有凶祸之防。

今年最好不要在正西方位搞改修,或坐山为庚酉辛的新建,因五黄凶星到正西,动凶则凶;若凶星不动则静止,则无妨。

(A),如果本年的正西方没有建修改动,则五黄凶气未动,则不必去化解。

(B),如果本年的正西方有修建或改动,而且是我们个人不可阻止的情况,则需进行化解。

(C),如果住宅的入户门或路口有在庚酉辛方位的,有的朋友总会担心,认为每天人员在这个位置进出,从而产生了动气的机理,亦可进行化解。

五黄煞的化解方法:可于正西动气的部位,于显眼的地方悬空挂一个或六个铜铃(或金属铃),或悬挂六枚铜钱,或悬挂一个铜葫芦,亦可对五黄煞产生有效的化解作用。五行之气,贪生贪合而忘克忘冲,铜铃五行为金,铃声响则金鸣,廉贞土煞闻金鸣而泄气,土生金之道矣,煞气生出泄出于铜铃,则于宅内之人无害矣!

二、今年二黑病气到东南辰巽巳方位。

今年二黑病气到辰巽巳方位,二黑者,巨门病符星也,卦象为坤,五行属土,八门占死门。在流年九星的论辨中,二黑为坤为老阴不化之气,阴气太盛,故为黑暗之色,为病气之态。

在流年九星之中,除了五黄大凶之处,就以二黑次之。二黑者,极寒极阴之黑气也,其气污寒湿浊,故为病气。

与五黄同理,在二黑所到之方,不宜乱动,动之则有病气入宅之患,故宜寻化解之道,以减弱其病气之力。

(A),若本年修方立造于辰巽巳方位,或此方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则形正能敌气煞,可无咎。

(B),若本年修方立造于辰巽巳方位,或此方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则有引病入宅之兆,需防之。

二黑的化解方法:可于二黑所到之方,于外侧悬空挂一个或六个铜铃(或金属铃),或悬挂六枚铜钱,或悬挂一个铜葫芦,以及悬挂一个开口的真葫芦,亦可有效化解二黑之力。二黑星五行属土,悬挂铜铃具有金泄土气之作用;另外二黑象坤阴,为老母,今铃响犹如子唤,母慈子孝而家庭之和融存焉,故将二黑化煞气为和气,善道矣!而铜钱与铜葫芦皆为金,金泄土气,五行之气贪生贪合,而忘克忘冲,故将二黑之气化之无害矣!至于悬真葫芦者,取意仙丹有悬,葫芦开口则如仙丹显现,不惧二黑之病气,此乃道家之用术矣!

三、今年七赤星到正南丙午丁方位。

七赤者,破军戾气之星也,卦象为兑,五行属金,八门占惊门。兑金为阴金,为旺运时为铁马金刀,谈笑欢愉而笑傲江湖之象;若是失运,则为锋利狰狞之象,主刀枪劫煞,或口舌官讼等。

(A),若本年修方立造于丙午丁方位,或丙午丁方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则主宅内欢言笑语,或演讲四方得利,或金刀权柄而威名有加。

(B),若本年修方立造于丙午丁方位,或丙午丁方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则需防口舌是非之辨,或加强对人身安全的防范,防骗防劫等。

七赤的化解方法:可于七赤破军动气的方位放置“安忍水”,“安忍水”的通常制作方法:根据放置地点的大小,适当选择用水缸、或陶瓷器皿、或玻璃器皿等,其内放置一枚铜币与六枚银币(可用现代五角与一角硬币代替),然后注满清水,再加一些盐巴进去,敞口放置(玻璃器皿的敞不敞口皆可,因以形象取用)即制作成功。七赤者,五行属金也,而失运失势的七赤则犹如破金,如刃如匕,凶杀劫掠之器也。今“安忍”二字,乃取世间忍静之道,不招惹,不引祸上身之意;用一枚铜币与六枚银币者,乃一六共宗为北方之水,而加盐之水则犹如海水;海水宏大能容天下之物,海水之度能安忍天下之凶戾;又七赤属金,而安忍水属水,五行之性贪生贪合,而忘克忘冲,今破金去生水,则金气被泄,则无力为祸于人矣,善哉!

四、今年九紫星到西南未坤申方位。

九紫者,右弼火气之星也,卦象为离,五行属火,八门占景门。九星之中,以此九紫气最为烈燥,如熊熊大火,焰气随风飘忽闪烁,其色血红带紫,其性明丽与怪异相兼。

(A),若本年修方立造于未坤申方位,或未坤申方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则如光明炳照,前景如意。

(B),若本年修方立造于未坤申方位,或未坤申方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则需防宅内用火安全,以人员血症类健康,或宅中人员易产生无名火气,性情乖张、易发怒暴燥等。

五,今年四绿星到西北戌乾亥方

四绿者,文曲秀气之星也,卦象占巽,五行属木,八门占杜门。巽木为阴木,性柔而婀娜多姿,亦有文质彬彬之象;若失势,则易被小人蛊惑欺骗,或被女性欺骗,或桃色事件。

(A),若本年修方立造于戌乾亥方,或戌乾亥方有路口或入户门等,且又符合四象理论,则文昌得位,宜学子进取,科场得意,或利功名人士之文章显达。

(B),若本年修方立造于戌乾亥方,或戌乾亥方有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则文曲星不照于庭,全靠己身之力,难获天星来助。或需防小人蛊惑、事业受欺骗,或被女性欺骗,或淫色事件等。

六、今年一白吉星到正东甲卯乙方位。

一白者,贪狼吉星也,在卦名坎,五行为水,色尚白,八门属休门。在九星的气色分辨中,一白代表清净与洁净的色调,表示安宁与平和。一白星到方,则此方为吉利安宁之方。

(A),若本年修方立造于甲卯乙方位,或甲卯乙方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则为吉星得位。主宅内人员健康,作事进取得宜,文章通达等。因一白为坎水,以喻肾水;一白又名贪狼,以喻笔峰。

(B),若本年修方立造于甲卯乙方位,或甲卯乙方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则吉星不得位,其气枉然与白费,无咎亦无誉。

七、今年六白吉星到东北丑艮寅方位。

六白者,武曲吉星也,在卦名乾,五行属金,八门占开门。六白为乾金,以喻圆金财宝;乾阳首领,以喻贵人提携助力;门别为开门,以喻出门顺景,事业新开。

(A),若本年修方立造于丑艮寅方位,或丑艮寅方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则为得吉星普照。主出行顺利,或财富有聚,或作事得贵人相助,宜。

(B),若本年修方立造于丑艮寅方位,或丑艮寅方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则吉星不得位。主开门不见锁钥孔,如何能让财内收;或贵人虽想提一把,己身却是乏无力,无咎亦无誉。

八、今年八白吉星到正北壬子癸方位。

八白者,左辅吉星也,在卦名艮,五行属土,八门占生门。八白为艮土为止,艮象仓储,以喻钱粮有余。艮为少男,或对人才、或对人丁有宜。

(A),若本年修方立造于壬子癸方位,或壬子癸方位有路口或入户门等,且又符合四象理论,则为得宜,或利求财帛,或利添丁进口。

(B),若本年修方立造于壬子癸方位,或壬子癸方位有路口或入户门等,但却不符合四象理论,则吉星不得位,无咎无誉。---(氣致中和老師/風水理論)