01-神魔宇宙 ***宇宙天國首部曲 彌勒天書閣 https://maitreya-books.com/ 神話從來就不是怪力亂神,而是原始先民在日常生活情況的觀察之中,所建立的真實認知。唯有相信神話中的真實,才能感受到神話的詩意隱喻背後,所具有的神聖力量。打開你的想像,打開你的相信,你才能知道神話告訴了你什麼宇宙生命的資訊。 生命起源於宇宙之中,生長於宇宙之中,結束於宇宙之中,因此,宇宙的起源就是生命背景的起源。生命形成的每一個階段,其實都在述說著生命的本能,也就是生命本就存在的一種力量,在此雖是說明一種狀況,然而將這狀況投射在生命的生活行動之中,你就會明白自己究竟有哪些不可思議的本能!

福報大,早有暗示:這五種人,命最好,福最大!

2023061811:23



人活在這個世界上,誰都想要獲得好一點,想要更舒服一點,可是很多時候並不是想要就能夠實現的,但是我們也並不能因此就停止努力,不管現在的生活是怎樣的,對於未來的嚮往還是要有的。

鬼谷子:國語有言:「唯厚德者,能受多福。」

正所謂,德行配位,福報自來。人有多少德行,就有多少福報。

01. 謙和的人

上善若水,厚德載物,越有修養的人,越謙卑。

春秋時期宋國大夫正考父「一命而僂,再命而傴,三命而俯」,首次被任命為官時,是低着頭走路,再次被任命時,是彎下腰走路,第三次被任命時,身體像伏在地上,沿着牆邊走路。

這個描述雖略帶誇張,但正考父以自己的謙虛,贏得了人們的尊敬,深受宋國幾代國君倚重。

《易經·謙卦》中曾說道:「謙:亨,君子有終。」

境界越高的人,越謙卑樸實,而不是盛氣凌人,傲慢無禮。因為他們懂得人外有人,天外有天。

縱觀有本事的人,都是不顯山不露水的,越是低調、踏實做事的人,越容易取得成功。

02. 善良的人

有人說:希望別人好,別人未必好,但你肯定會好,因為你內心美好。

見不得別人好,別人未必不好,但你肯定不好,因為你內心沒有美好。

至此,人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。

一隻蠍子掉入水中,老禪師伸手去撈,差點被蠍子蟄到,於是,老禪師換了種方法,終於把蠍子救了出來。

一旁的小和尚不解的問道:師父,蠍子想要蟄您,您卻還要救它呢?

老禪師緩緩說道:蠍子蜇人是它的天性,善良是人的天性,我不能因它蜇人,就丟掉了自己的天性。

做人,可以沒有才華,但不能失去善良。

善良是人的天性,保持善良的人,一直都會有好運相伴。

03. 正直的人

孔子曾言:「人之生也直,罔之生也幸而免」。

一個正直的人,能夠在世上生存,而不正直的人生存在世上,只是因為僥倖躲避了災禍。

一個人如果缺乏正直感和責任心,即使其他素養再好,還是會讓人覺得是有缺失的。

每個正直的人,其內心都是坦蕩而快樂的。

因為他們問心無愧,做事做人不虧心,自然就不會有太多的心理壓力。

而那些不正直的人往往背負着沉重的包袱,常常寢食難安。

做一個正直坦蕩的人,心靈也會獲得一份安寧和快樂。

04. 樂觀的人

正能量,代表着一種充滿陽光的心境,可以自帶光芒,猶如一種磁場,帶給人無窮的力量。

雨後,一隻蜘蛛艱難地向牆上支離破碎的網爬去,由於牆壁潮濕,它爬到一定的高度,就會掉下來,它一次次地向上爬,又一次次地掉下來……

第一個人看到了,嘆了一口氣說:「我的一生不正如這隻蜘蛛嗎?忙忙碌碌無所得。」於是他日漸消沉。

第二個人看到了,他卻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是,他打起精神,變得堅強起來。

一個人總是抱怨,他所看見的事事物物也都是灰色的、渾濁的。心胸不開闊,事事看不順,那麼結果也可想而知。

一個樂觀向上的人,無論事情利與不利,他都能往好處想想。一旦凡事都從好的一面想,那麼事事也會有好結果。

正能量,是一種能夠面對人生一切困苦的力量,是能夠化解一切矛盾和摩擦的力量,是能夠帶來和平與幸福的力量,是能夠讓世界越來越美好的力量。

05. 知足的人

道德經里說:富有源於知足,有福源於知止,長久源於合道。

這世上的事情,不如意十之八九。知足的人, 才能時常感到快樂。

明朝著名的理學家胡九韶便是一個知足常樂的典範。

年輕時,他為了一家人的生計,既要去私塾教書,又要去田裡勞作,與多數人相比,他的日子很清苦。可他依然並不怨天尤人,甚至每天都會感念上天賜給自己的清福。

為此,他的妻子時常抱怨他:「一日三餐均是菜粥,算什麼清福?」

胡九韶卻這樣講道:「我們有幸生活在太平盛世,不用擔心戰爭兵禍,不用忍受饑寒之苦,家裡更沒有躺在床上的病人和身在監獄的犯人,這不就是人間清福嗎?」

知足是一種成就相,能夠知足的人擅於在生活中發現美的光芒,創造美的價值,提高生活的品質。

一切都在心滿意足中進行,那麼萬事都可以變成福報的存在。-導遊麓小星愛旅遊智觀人生-



*人到中年才明白:小勝靠勤,中勝靠智,大勝靠德(句句經典)*

人活在這個世界上,誰都想要獲得好一點,想要更舒服一點,可是很多時候並不是想要就能夠實現的,但是我們也並不能因此就停止努力,不管現在的生活是怎樣的,對於未來的嚮往還是要有的。

鬼谷子:「德成智出,業廣惟勤,小富靠勤,中富靠智,大富靠德,小勝靠智,大勝靠德。」

人生在世,無論是茶前棋局還是黃沙戰場,勝利都為眾生所求。

為了取勝,有人日拱一卒,有人急中生智,有人以德服人。

人到中年才明白,試圖制勝的本事不同,其結局也會迥然不同,勤勞為本,智謀更佳,厚德為上;小勝靠勤,中勝靠智,大勝靠德。

小勝靠勤

有句話說得好:「以普通人的努力程度,還到不了拼天賦的程度。」

身邊有這樣一位中年友人,每每與他交談,總是能聽到他在抱怨中,將自己不能成事歸結於天賦不比他人。

他描述得有聲有色,仿佛命運僅對他一人不公。

起初大家還會深表同情,可漸漸卻發現,他似乎相當擅長講故事、找藉口,唯獨就是不行動。

其實,這種人與目標漸行漸遠的根本原因,恰恰是連最基本的勤奮努力都沒有做到。

在老舍的小說《駱駝祥子》中,「買車」是貫穿整部小說的一個重要情節設置。

家境貧寒、父母早亡的洋車夫祥子,一直心心念念的,就是擁有一輛屬於自己的洋車,不用再租車去拉客。

他對這個目標有多痴狂呢?書中寫道:

「即使今天買上明天就丟了,他也得去買,這是他的志願,希望,甚至是宗教。不拉着自己的車,他簡直像是白活。」

在入城後第四年,祥子竟也靠着省吃儉用、勤勤懇懇地拉車,湊齊了買第一輛車的100塊錢。

這揭示了一個心酸又真實道理:普通人想在人生賽道上小有成績,勤奮努力是最基本的入場券。

左傳中有句話:「民生在勤,勤則不匱。」

人們生計的關鍵在於勤奮,因為有勤奮,才不至於匱乏。

現實中,只有少數人能靠着祖上的基業「躺平」,絕大部分的普通人,在沒有原始積累的情況下,拼的就是勤奮的基本功。

若是本就日子困苦、無依無靠,再無勤奮加持,恐怕不僅無法實現人生中的小目標,還會淪陷於溫飽不足。

平凡的人,能對命運作出最基本的反擊方式,就是靠着自己的勤奮,一步步地積累財富;

一個人若是僅僅抱怨着諸事不順,而在藉口中退縮,在退縮中沉淪,便會親手把夢想扼殺在搖籃里。

不與他人比天資,只與自己比勤奮,專心耕耘好腳下的路,才能邂逅專屬於自己的成功。

中勝靠智

菜根譚中講:「謀,而後定;不謀,而衰矣,謀深,慮遠,成之因也。」

謀略,是一種智慧,擁有智謀作武器,才能臨危不懼,充分利用既有的條件,運籌帷幄之中,決勝千里之外。

三國志·魏書·武帝紀中,記載了曹操在敵人眼皮底下打出的一場逆轉之戰。

建安三年,曹操率兵在穰縣包圍了張繡,戰局眼看還算不錯,

正當這時,劉表卻派兵前來支援張繡,從後面包抄襲擊曹操,把曹軍的後路切斷了。

這下,曹操可陷入到進退兩難的境地,情況萬分危急。

屋漏偏逢連夜雨,張繡趁機開始追擊曹操的部隊,逼得曹操的軍隊寸步難行。

此時曹操部隊已經有些軍心渙散,一些士兵感覺到危機,心中開始打起退堂鼓。

不過精於謀略的曹操,下令讓士兵連結成營,以增進團結,避免兵亂和潰敗,讓曹軍得以緩緩前進。

曹操又給荀彧使用攻心計,寫信暗示自己早有預謀和勝算,來增加將領的忠誠。

他在信中寫道:「雖然賊軍追得緊,而我們每天只能走幾里路,但我早有計算,到了安眾縣,必定能戰勝張繡。」

到了安眾縣後,險要之地已經被張繡和劉表駐軍封鎖,情形仍然對曹軍十分不利。

曹操卻心生一妙計,率人趁天黑挖地道,把輜重物資全部偷運走,又設下了士兵埋伏。

當天色亮起,張繡和劉表的軍隊大吃一驚,以為曹操的軍隊已經逃走,於是趕緊追擊。

可這恰恰中了曹操誘敵深入之計。

趁他們忙着追趕,曹操派步兵、騎兵卻從兩面閃電似的沖了出來,把他們打得是落花流水。

在這九死一生關頭,曹操的智慧就展現了出來,他並沒有被嚇到驚慌失措,反而暗中將棋擺好,將了對方一軍。

因為胸有謀略,所以臨危不亂,把勝券緊握於手,無懼前路險阻艱難。

懂得運用智慧的人,能將困難逐個拆解,以淡定的心態和精明的決策,給對手降維打擊。

如果小的勝利靠的是勤奮,那麼更高層次的勝利,智謀便是上等的籌碼。

提升自己的智慧,用思考去解開生活的謎題,才能在人生的疆場上舞刀躍馬,無往不利。



大勝靠德

漢代劉向在《說苑·法戒》中有云:「德行廣大而守以恭者榮。」

意思是,道德高尚的人,便能保持穩重的品行,從而永遠立於不敗之地。

話說當年,劉邦和項羽分兵攻秦,並爭奪最後關中的統治權。

項羽那叫一個所向披靡,節節勝利,看似大局已勝券在握。

也許是沉醉在勝利的喜悅中,項羽的軍隊把德行拋之腦後,不僅坑殺了降兵,一路上還對老百姓燒、殺、搶、掠。

而這些失德行為,讓關中的許多百姓對他們怨入骨髓。

而此時的劉邦,卻在征途上採取了和項羽完全相反的做法。

他一路上保持了極高的道德,不僅對降兵寬容,也安撫了驚慌中的百姓。

在到達灞上之後,他召集父老鄉親和英雄豪傑們開會。

劉邦對他們說:「父老鄉親們已被暴秦傷害很深了,所以我與大家約法三章,我們的隊伍殺人償命,偷竊,燒殺搶掠一律都按照法規治罪。」

關中的老百姓聽說後十分高興,牽着牛羊拜訪,爭着要送給劉邦。

而劉邦卻擺手婉拒,還體貼地讓老百姓先照顧好自己的溫飽,這一舉動,讓關中老百姓更是愛戴他。

俗話說「得民心者得天下」,於是人們唯恐劉邦不在關中稱王,可以說最終能成為漢王朝的開國皇帝,與其德行不無關係。

就如菜根譚中所寫:「德者才之王,才者德之奴。」

在才華面前,德行才是真正的王牌,尤其在這個人品可貴的時代,堅守一份高尚的德行,永遠是決勝千里的法寶。

決斷力中有句話:「成功者之所以與一般人不同,就在於他能在勝負未分之前有信心,然後以思考去謀取勝利的條件。」

小勝靠勤,日拱一卒、日積月累地超越自己,才能在浩瀚人海,覓得一隅自己的瑰寶;

中勝靠智,好學深思、用思考放大自己的能力,才能撥開人生迷霧,謀劃出一本未來的藍圖;

大勝靠德,堅守道德、不被世俗的貪慾所打擾,才能贏得眾生尊敬,享一路暢行無阻。

願你發揮勤奮、善思、厚德這三個制勝法寶,在人生征途上贏到最後。-張洪飛愛美食人生智行-