曾國藩說：「吾觀鄉裏貧家兒女，愈看得賤愈易長大；富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。」
一些窮苦人家的兒女，搖身一變就是富人；富人家的兒女，反而難成大器。
可見，富貴命，窮人命，和父母的原生家庭有關系，但其根本是兒女本身的問題。
作為父母，應該循序漸進地引導兒女，去成就什麽，而不是盲目給兒女帶來什麽「家底」。
家底可以敗光，但是智慧是無窮盡的，還可以持續增值。
民間有一種識人術：「少年看眼，中年看嘴。」
從你的子女身上，能看到以下幾個跡象，那大概率是富貴命。
01, 少年「看眼」，謂之格局。
有句話說得好：「眼睛看到的地方，是視野；眼睛看不到的地方，是眼界。」
如果我們只是看到眼前的東西，那麽怎麽走，也走不出自己的視線範圍，甚至繞一個圈，還是回到老地方。
打開自己的格局，能夠讀萬卷書，走萬裏路，去祖祖輩輩都沒有看過的地方，去獲取人類未知的知識。
明代有一個小夥子，叫王陽明。
他讀書的時候，問老師：「什麽是天下第一等大事？」
老師說：「讀書，考取功名。」
確實，萬般皆下品，惟有讀書高。讀書以功業為第一。
可是王陽明對老師的回答不滿意，他認為：「第一等事，是讀書，做聖賢。」
若幹年之後，王陽明果然做了聖賢，成為了哲學家。
他發表的「知行合一，致良知」，被人追捧一時。
王陽明成名後，還桃李滿天下。
他告訴學生：「人皆可成聖。」
有個叫王艮的學生，很是疑惑，跑到大街上，尋找聖人而不得。
王艮回到學堂，對王陽明說：「大街上的聖人真多呀。」
王陽明知道學生在挖苦，就輕聲回復：「人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。」
王艮大悟，也羞愧不已。
眼睛看不到的地方，心靈可以觸及。若是你的心不能觸及，那是你的內心被外物蒙蔽了。
古人雲：「眼睛是心靈的窗戶，書本是智慧的明燈。」
看看你的子女，在年少時的時候，是不是誌向遠大，有沒有看到比同齡人更不一樣的東西。
當然，少年的格局，不是張口就說「要當科學家，數學家」，而是確實可行的目標。一旦確定目標，就能知行合一。
那些誇誇其談，但是沒有行動的少年，明顯是好高騖遠。
成就一個少年的，不是各種準備很充分，而是一邊開始一邊準備。
作為父母，看到年少的子女要成就什麽，多一些鼓勵，少一些否定，更不要打擊。也許子女的想法有些天真，但是行動起來，一切皆有可能。
02, 中年「看嘴」，謂之沈穩。
很多人，未老先衰。
三十歲的人，可以說：「要是我二十歲，肯定不會這樣。」
四十歲的人，就抱怨社會：「這是什麽世道，讓我吃盡苦頭。」
也有中年人，開口就仇富，也不見感激誰，連身邊人都聽不到一句好話。
最可怕的是，中年人遇到困難，就立馬抱怨，而不是改變。甚至因為一次打擊，就怨聲載道，徹底倒下去。
子女到了中年，若是有富貴命，那就會「穩中求進」。
嘴巴穩住，是穩定人生的第一要緊事。
唐朝時，唐太宗手下有一個得力幹將，叫李勣。
當唐太宗過世之前，擔心李勣居功自傲，不服從下一任皇帝的管理。
一份詔書，把李勣貶到了甘肅的疊州。
李勣看到詔書，連和家人告別都沒有，就去赴任了。他心甘情願服從朝廷的管理。
過了幾個月，新皇下詔，把李勣召回朝廷。
因為嘴巴很穩，絲毫怨氣都沒有，因此家庭都很穩。各種沖突，都完好地避免了。
可惜的是，到了李勣的孫輩李敬業這裏，就穩不住了。
李敬業去剿匪，可以坐下來和匪徒談笑風生，也不嚴厲處罰匪徒。
李敬業還發文，反對武則天稱帝，導致家業全部廢掉。
小說作家天蠶土豆說過：「用不著與人去逞口舌之利，好好修煉，別人的嘴自然會閉上。」
我們多看看子女的嘴，到底是怎麽用的，就知道他的命運，會到哪一個層次。
子女中年時，父母把家裏的財產分配一次，或者故意給某個子女多一點點的財產。那些怨恨父母偏心的人，顯然是出息不大的；那些滿不在乎的子女，盡管去忙自己的事業了，父母給什麽，都無所謂。
通常，心直口快，得罪人，關系不友善；有烏鴉嘴的人，說壞的很靈驗，說好的都是廢話，反正也沒有行動。
若是中年子女，配上了一個嘴巴很多的愛人，那就更加糟糕了，這個家庭，一準是雞飛狗跳。
有句話得好：「當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沈默更有價值。」
做穩重的中年人，辦事有章法，進退有秩序，持家有規則，未來可期。
03, 詩曰：「富貴浮雲世態新，典刑依舊老成人。」
一個人，若要有富貴命，就要「老成」。
也就是說，樹立可行的目標，幫老成的事情，一步一步實現目標。
遇到意外的情況，能穩住自己，非常老練地把情況處理好，避免偏離夢想的方向。
父母在看清兒女的命運的同時，要記得提醒兒女，如何做好自己。
在兒女成長的路上，少給錢財，多給方法。
另外，也告訴兒女，在自己命好的時候，幫助需要幫助的人，命會更好。
人這一生，你將擁有的家庭，比你出身的那個家庭重要。---作者：布衣粗食-
*退休後才知道，低層次的親家常說這六種話，高層次的親家守口如瓶*
不是一家人，不進一家門。
親家是半路冒出來的親戚，比普通親戚又更親密一些。
尤其是一些居住地很近的親家，不僅逢年過節會聚會，在平時還可以一起旅遊，有困難就互相關照。
在上班的時候，我們和親家互動會少一些，本想退休之後，就多和親家走動。
可是你琢磨一下，就會發現，有的親家，話不投機半句多。
通常，低層次的親家常說以下幾種話，高層次的親家守口如瓶。
01, 「你工資怎麽比我低」：總是炫耀財富，得意洋洋。
職場上，很多人喜歡攀高踩低。借助高處的力量，把自己帶上去，可以得到更好的收入。
可是退休了，把職場上的規矩也帶到生活中，就不好受了。
都是退休老人，一視同仁。
若是要分三六九等，那就是擡舉自己，有故意損人的嫌疑。
親家問你，退休金多少。你如實回答。親家馬上來一句「比我低多了」，還帶著得意洋洋的樣子。
你頓時很不好受，似乎自己一輩子都沒有努力工作一樣。
炫耀錢財，明顯就是精神層次很低的表現，可是對方並不覺得。
02, 「你孩子的習慣很不好」：習慣性護短，又貶低對方的孩子。
兒女結婚多年，兒子和兒媳，女婿和女兒，肯定會有小矛盾，並且都會傳到雙方父母的耳朵裏。
孰是孰非，這是說不清的。公雞吵架，頭對頭，夫妻吵架不記仇。忘記一些小矛盾，才是對的。
如果你的親家，總是說你的孩子，這裏不好，那裏不對，這些問題，基本上是親家從自己的孩子口裏聽到的。
親家說自己的孩子多好，又說你的孩子多不好，這就很紮心，是護短行為。
事實上，就是門當戶對的小夫妻，在多年之後，也會有差距。畢竟，家庭、婚姻、人生層次，不是一成不變的。
要是每個親家都護短，就是幾個老人一起在兒女的小家庭裏，鬧得雞飛狗跳。
高層次的親家，把小夫妻的矛盾放下，讓小夫妻自己處理，也不對外人說。也在很多場合，說自己的孩子，在什麽地方不對，希望對方包容。
03, 「當初，我孩子沒眼光」：隨時翻舊賬，引發各種不愉快。
和我同村的劉阿姨，常常說一句話：「我的兒子，沒眼光，那個不要一分錢彩禮，還倒貼一套房子的女孩也不要，找一個要彩禮十幾萬的女人。」
說起這件事，劉阿姨就帶著氣。看到親家，就覺得是仇人，是一個來討債的人。
也不想一想，兒子結婚都十幾年了，還要談彩禮的問題，這不是老調重彈。
再說了，兒媳也很爭氣，一年的收入有十幾萬。怎麽就對不起這一筆彩禮呢？
事實上，若是我們要翻舊賬，分分鐘可以找出七八件事。
高層次的人，既往不咎，還會在對方翻舊賬的時候，保持沈默，切換話題。
好的家庭，都要繼往開來，不把過去的陳谷子爛芝麻找出來。
04, 「過節，兒女給你什麽禮物」：總是對比孝道，怕自己吃虧。
俗話說：「人比人，氣死人。」
又說：「孝不比兄。」
兒女如何孝順父母，這是不要去對比的。
作為小夫妻，會考慮到這樣的情況：「雙方父母，都有什麽愛好，有什麽需求，經濟狀況如何。然後決定送什麽禮物，或者給紅包等。」
對於家境很好的父母，應該是少一些錦上添花；對於窮困的父母，應該雪中送炭。不可能給的禮物一模一樣。
若是你多得到了兒女的禮物，就亮出來，給親家看，親家很不舒服；你少了禮物，告訴親家，就是在貶低自己。
記住「孝心無價」的道理。
兒女給任何東西，開開心心接納。如果親家得到什麽，不要去打聽，同樣是一份無價的孝心。
05, 「你家那件事，太丟人了」：揭露對方家庭的醜聞，如同揭傷疤。
一個大家庭，有幾個孩子，那麽也就有幾個親家。兒女結婚了，就有了幾個小家庭。
當親家知道你家的情況後，自然就知道你的其他的孩子混得如何了。
要是你的女兒出嫁了，但是兒子四十歲還沒結婚。親家嘲諷你，「養兒無方」。你就丟醜了。
要是你退休之後，身邊的老伴還沾花惹草，被親家知道了，就各種嘲笑，你這是沒法活了。
家醜，家家都有，但是不要揭露。
誰都知道「家醜不外揚」，也不要讓別人的家醜，變成自己的談資。
06, 「你帶娃水平太差了」：自己不帶娃，還嫌棄對方做不好。
退休了，就有更多機會去帶娃。
有的親家，自己不帶娃，還說對方帶娃多糟糕。
「當局者迷，旁觀者清」，親家看你帶娃，他是旁觀者，當然說得頭頭是道了。
其實，帶娃這件事，沒有功勞也有苦勞。不能說，誰就很完美。
並且，帶娃的觀點也不一樣，不能說某個觀點絕對錯誤。
對於地域不同的兩個親家，帶娃的觀點和習慣，就更有差距了。我們應該包容。
都是為了娃順利成長，還是多支持，互相教會對方最好的方法。
07, 古人云：「不癡不聾，不做家翁。」
親家相處，要管好自己的嘴，避免禍從口出。
想一想，若是親家之間，矛盾不斷，見一次吵一次，這讓年輕小夫妻，日子怎麽過啊？
退休了，要過安逸的日子，要盡可能幫助兒女。
若是有必要，幫一把親家，那就真正把對方當成家人了。一家人，別說兩家話。
親家，是親戚，也是父母、爺爺奶奶、外公外婆、普通群眾，身份擺正了，言語就順暢了。
若是親家關系不太好，那就保持距離，沈默是金。---作者：布衣粗食-
*熬不住的時候，看看蒲松齡的一生，你就活得通透了*
人生實苦，唯有煎熬。
本來好好的，卻突然遭遇了一場雨。
本想再走快一點，欲速則不達。
各種意外，沒有任何彩排，就開啟了現場直播的模式。
如何才能熬過最苦的時光呢？僅僅是硬拼，行不通，還得用巧勁。
清朝著名文學家蒲松齡，大半生都不順，但是熬到最後，終於出彩。
他把自己的經驗，總結成幾句話，若你看懂了，就會通透。
01, 「書癡者文必工，藝癡者技必良」：深讀書，學一門技藝。
蒲松齡出生在山東淄博的蒲家莊。
莊裏有一口井，叫「柳泉」，蒲松齡因此自號「柳泉居士」。
雖然家底不夠厚實，但是他從小就讀書。並且在十九歲，就參加童子試，中了秀才。
可惜的是，他後來多次考試，都不能中舉。並且家庭也陷入了經濟困頓。
「屋漏偏逢連夜雨，厄運專挑苦命人」，一切都不順的時候，蒲松齡的家鄉，遇到了新的政策，秀才們要補繳各種賦稅。
這時候，蒲松齡開始思考，人生到底何去何從？
一方面是節衣縮食，保證稅賦，一方面是進一步讀書，讓自己的才華變成金錢。
當年，和蒲松齡有交往的另一位讀書人李漁，轉型出版小說，寫戲劇，賺得盆滿缽滿。給了蒲松齡很多的啟發。
因此，蒲松齡開始專註寫小說，把功底使勁往下紮。
很多人有一個疑問，讀書那麽多，為什麽還一事無成呢？
不是書本無用，而是你讀書的深度不夠。
種花、養雞、做自媒體、跑出租......任何一個行業，能夠深耕的人，都能夠與眾不同。
從粗到細，再到精細，每一步都會帶來改變命運的智慧。
02, 「宴笑友朋多，患難知交寡」：惜緣分，多一分力量。
蒲松齡喜歡結交朋友，在讀書的時候，和張篤慶、李堯臣都是好友加同學關系，組建了「郢中社」。
科考中，也結交了主考官施閏章。
縣令孫蕙，也對蒲松齡非常友好。
在他落魄的時候，朋友會施以援手。他要是走偏了路，朋友也會及時提醒，當頭棒喝。
朋友張篤慶看到蒲松齡寫鬼怪小說，就勸導：「咫尺聊齋人不見，蹉跎老大負平生。」
也許朋友說的不對，但是這份心，確實很珍貴。
蒲松齡生病的時候，朋友寫信：「黃花秋已過，雨雪歲將除。」溫暖的春天，終究要來，給人無盡力量。
更難得的是，蒲松齡在十八歲的時候，遇到了妻子劉孺人。
並且嶽父也是讀書人。
再苦再難，夫妻一起想辦法，勒緊腰帶，也過去了。
熬過去，是單打獨鬥好，還是群策群力好？毫無疑問，要選擇後者。
要知道，當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。
朋友也許不能給你很多的錢，但是能夠包容你，也鼓勵你，還給你一頓飯，這就足夠了。
人，要站起來，還得靠精神的力量。要富起來，也是精神先富起來。
03, 「月缺月圓，幾世變更，誰人對月長嘆」：能變通，換一條賽道。
每天對著月亮看，月亮還是會改變，不會一直圓滿。嘆息月亮的時候，你會發現，自己浪費了時間。
蒲松齡在科考的路上，越來越走不通的時候，接納了縣令孫蕙的邀約，到衙門做了一個秘書。
幫助起草文稿，整理案件等。
辭去了秘書工作，蒲松齡又開始開學堂，做起來教書生。
再往後，他一邊教書，一邊管理家裏的幾畝薄地，一邊收集民間故事，寫書。
多種經營之下，雖然沒有很富有，但是家底稍微好了一些。
古人云：「事不凝滯，理貴變通。」
你熬不住了，還一成不變，那就變成了「死扛」，這是要禍害自己的。
聰明的人，都會變通。遇到死胡同，大不了倒著走，就到了大馬路；遇到不能過的河流，繞幾步，會發現有橋梁。
熬不過，也許是反向錯了，改一改，總是可以的。大不了，改了之後還是窮困，但是不改，就連變富的機會都沒有。
04, 「所以念君者，為百年，不為一夕」：慢一點，做一個晚熟的人。
蒲松齡到72歲，仍只是個貢生。但是他此刻，已經有了大量的寫作經驗，也早就寫出了《聊齋誌異》，贊譽無數。
另外，他編寫了《日用俗字》《歷字文》《農桑經》《藥祟書》，解決了很多民生問題，老百姓因此受益。
學者郭沫若對蒲松齡如此評價：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」
我們能夠說，蒲松齡一生，都沒有富貴嗎？不見得，他的富貴在精神，在幫助他人，在人性的善。
古往今來，多少帝王的名字都遺忘了，但是蒲松齡卻還是大紅人。這樣的成功，是他自己都想不到的，也是社會發展的必然。
熬不住的時候，索性慢一點，那就能穩步走了。
耗費很多時間，去做一件對的事情，終究會厚積薄發。
要是你不嫌棄太慢，還可以一家三代人一起努力，去做同一件事，那就是有了祖業。
05, 每一個人，都有很痛苦的一段時光，你不要害怕，這就是一次涅槃而已。
板凳要坐十年冷，人生要熬十年苦。
熬出頭的方式有很多，但無非是「積累、改變，攜手、善良、篤定」。
熬不住的時候，就告訴自己，蒲松齡六七十才成功，我還年輕，怕什麽。
熬不住的時候，你就在陰暗中，但是再等一等，朝陽就來了。
熬吧，只要方向沒錯，註定否極泰來。---作者：布衣粗食-
